Цитаты из книг автора «Тони Шварц»

«мы обычно не осознаем (наши) внутренние жизненные циклы, ясно ощущая их только тогда, когда нарушаем их ритм, например при работе по сменам, при смене часового пояса или переходе на летнее/зимнее время». Короче говоря, мы созданы для цикличной жизни, но все чаще ведем линейную жизнь, без меры расходуя энергию и возобновляя ее слишком нерегулярно.

Требуется определить тонкую грань между осознанностью и автоматизмом — еще одним набором противоположностей. Отсутствие осознанности действий влечет риск, что ритуал потеряет свою уникальность и станет тривиальным. Объективное самонаблюдение выступает противоядием непреднамеренному самообману. Построение новых ритуалов может изменить наше поведение, но наше бессознательное сопротивление переменам, наша инстинктивная потребность в сиюминутном удовольствии, наша способность обманывать себя — никуда не исчезнут. Временами мы неизбежно сбиваемся с пути и отступаем. До тех пор, пока мы периодически обращаемся к своему «я» и спрашиваем себя, что же происходит в нашей жизни, до тех пор, пока мы несем ответственность за не достигнутые нами цели, у нас остаются силы учиться и совершенствоваться.

следует изучить, что именно вы делаете (или не делаете), чтобы нарушить свое обязательство.

как наше самое страстное желание перемен всегда уравновешивается не менее мощным подспудным желанием ничего НЕ менять.

Четвертое и, возможно, самое парадоксальное правило построения ритуалов заключается в необходимости быть готовым к сопротивлению в процессе их внедрения. Уильям Перри, занимающийся возрастной психологией, иронически заметил: «Когда кто-нибудь обращается ко мне за помощью, я спрашиваю себя: “Чего же этот человек на самом деле хочет и что он будет делать, чтобы этого не получить?”»50 Гомеостаз (поддержание равновесия в организме) — термин, в основе которого греческое слово «бездействие, неподвижность», — позволяет нам на биологическом уровне поддерживать стабильность внутренней среды организма вопреки внешним воздействиям. Это возможно благодаря нашим внутренним автоматическим процессам. Именно они сопротивляются любым переменам.

Третьим правилом построения ритуала является концентрация на том, что мы предпочли бы делать, а не наоборот. Например, придерживаться диеты намного легче, если заранее решить, чем вы будете питаться, а не пытаться в течение дня сопротивляться искушению съесть что-нибудь вкусненькое. Сила ритуала частично заключается в том, что он представляет собой четко обозначенное дело, конструктивное действие. Опыт с печеньем, проведенный Баумейстером, показал, что сопротивление своим желаниям ведет к истощению запасов силы воли. «Наверное, проще и эффективнее избегать искушений, чем им противостоять»46, — говорит Баумейстер.

Вторым и, возможно, наиболее важным правилом построения ритуалов будет четкость и конкретность. Исследователи процесса автоматизации открыли силу так называемых «поведенческих намерений».

напряжение должно чередоваться с восстановлением сил.

Когда вы хотите перейти на новую модель поведения, что, по-вашему, станет для этого главным препятствием? От чего вам, возможно, придется отказаться? Чего вы опасаетесь? После того как вы выявите потенциальные препятствия, что вам следует сделать, чтобы повысить свои шансы на успех?

Определите новую привычку, которую вам хотелось бы обрести. В какие дни и в какое время вы сможете над ней работать? Известно, что более успешно прививаются привычки, на работу с которыми было выделено конкретное время. Что нужно, чтобы высвободить это время?