Цитаты из книг автора «Тони Шварц»

Спусковые механизмы, как правило, провоцируют рассказывать истории, умаляющие нашу значимость. Отражающие линзы предоставляют нам возможность подумать об альтернативной истории.

«Люди видят только то, что хотят видеть, и пренебрегают остальным

Конечно, и тот и другой, но признать это трудно. Отрицательные качества выглядят устрашающими, так как они подразумевают несостоятельность и несоответствие определенным требованиям, что, в свою очередь, перечеркивает все положительные качества. Кроме того, отрицательное всегда больше привлекает наше внимание. Карл Юнг назвал такие качества, как проявление слабых сторон, недостатков или недовольство самим собой, которые мы, как правило, отрицаем, — нашей тенью. «Каждый влачит за собой тень, — писал Юнг, — и чем меньше находит она воплощения в сознательной жизни человека, тем она чернее и гуще»207. На самом деле чем меньше мы стараемся замечать свои недостатки, тем больше вероятность их неосознанного проявления или проецирования на других людей.

«Здоровая самооценка, — говорит Терренс Реал, — это способность любить себя со всеми недостатками»209. И как бы ни было страшно принять свои недостатки и признать свои ошибки, парадокс заключается в том, что только в этом случае вы заслуживаете большего, а не меньшего уважения. Принимая свое «я» со всеми своими достоинствами и недостатками, мы освобождаемся от необходимости рьяно защищать наше чувство собственного достоинства. То, что раньше служило спусковым механизмом, становится теперь источником новых знаний и информации. И если мы со всей ответственностью наблюдаем за собой со стороны, то начинаем распознавать, что есть истина, сохраняя при этом чувство значимости, и избавляемся от всего, что таковым не является. Вместо того чтобы защищать себя от возможных угроз и нападений, мы используем обратную реакцию и начинаем больше походить на тех нас, которыми мы, в сущности, можем быть.

Выставление напоказ сильных сторон и отрицание своих «теневых» качеств не помогает нам завоевывать друзей или оказывать влияние на других, в то время как мы просто опустошаем наши энергетические запасы

Но чаще и, как правило, бессознательно мы стремимся найти подтверждение тому, во что верим, рассказывая истории, соответствующие выработанному заранее мнению. «

. В противовес слепой вере, ложным надеждам и нелепым фантазиям реалистичный оптимизм приводит в равновесие обнадеживающий и позитивный настрой и осознание того, что желаемый исход может быть, а может и не быть. «Реалистичный оптимизм, — говорит Шнейдер, — подразумевает проявление снисходительности в оценке произошедших событий, благодарности в отношении положительных аспектов текущей ситуации и повышенного внимания к возможным перспективам в будущем». И если реализм имеет отношение к фактам, то оптимизм произрастает из истории, которую мы создаем на основании этих фактов. Реалистичный оптимизм заставляет приложить максимум усилий для правильной расстановки приоритетов с целью получения наилучшего из возможных результатов.

«реалистичный оптимизм»204, обозначающий «принятие реальности такой, какая она есть на данный момент, с последующим поиском удовлетворяющего вас смысла»

«Здоровая психологическая иммунная система представляет собой баланс, при котором мы одновременно чувствуем себя достаточно уверенно, чтобы справиться со сложившейся ситуацией, но в то же время не совсем комфортно, что заставляет нас предпринимать определенные действия для ее решения»203, — пишет психолог Дэниел Гилберт в своем бестселлере «Спотыкаясь о счастье» (Stumbling on Happiness)[12]. Что же в таком случае является более привлекательной перспективой, включающей оптимизм и пессимизм, т.е. позитив и негатив, без необходимости принятия только одной из сторон?

. В своей крайности оптимизм представляет собой ограничение выбора. Проявление оптимизма помогает чувствовать себя хорошо в краткосрочной перспективе, но не обеспечивает необходимыми инструментами, чтобы эффективно справляться с задачами в этом сложном мире или учиться на своих ошибках.