Цитаты из книг автора «Сьюзен Сонтаг»

Деятельность других художников, ставших фашистами, таких как Селин и Бенн или Манитти и Паунд (не говоря о таких, как Пабст, Пиранделло и Гамсун, которые пали в объятия фашизма на склоне своих творческих возможностей)

изображения – людей, которые «смотрят на смерть как на деяние необоримой судьбы», общество, где самым вдохновенным и масштабным ритуалом являются похороны.

портретируя нубийцев, она идет дальше, возрождая новый для ее творчества аспект фашистского идеала общества, где женщины – всего лишь производительницы и помощницы, отлученные от всех ритуальных функций, являющие собой угрозу единству и силе мужчин. С «духовной» точки зрения нубийцев (под которыми Рифеншталь разумеет, естественно, только мужчин), связь с женщиной есть акт низменный; в идеальном обществе, каковым оно и представляется, женщины должны знать свое место.

Рифеншталь реанимирует фашистскую риторику, восхваляя радостное единство нубийцев

Фашистская версия добавляет старому идеализированию Благородного Дикаря презрение к рефлексии, критичности и плюрализму.

В модифицированной риторике новейшего фашизма роль развратителя отводится уже не еврейскому, а самой «цивилизации».

мае 1933 года занялись под крики Геббельса: «Пришел конец еврейскому умствованию, победа революции в Германии освободила немецкий дух».

Хотя нубийцы принадлежат черной неарийской расе, Рифеншталь изображает их в русле традиций нацистской идеологии, используя контраст чистого и нечистого, целомудренного и развращенного, физического и духовного, довольного и критично настроенного.

Главные события в жизни нубийского общества – поединки борцов и похороны; противоборство прекрасных мужских тел и смерть. В истолковании Рифеншталь нубийцы – племя эстетов.

в «Триумфе воли» чередуются общие планы огромных человеческих масс с крупными планами, выражающими чью-то личную страстную и абсолютную готовность к самопожертвованию; чисто выбритые мужчины в мундирах группируются и перегруппировываются, как будто ищут некий совершенный хореографический рисунок для выражения своей преданности.