конец "материнской платы" дался мне тяжело, точнее даже не совсем конец, а доп. материалы. мне пришлось несколько дней приводить себя в эмоциональный порядок, чтобы сформулировать свои мысли.
если не кратко, то у нас имеются: три женщины (ребёнок с "перспективным" будущим, женщина без будущего, человекоподобная во всех аспектах ии-машина), которым приходится выживать в реалиях апокалипсиса. апокалипсис тут отдельная часть хоррора — ии настолько вшился в жизнь человека к 2045 году, что захватил систему и всю сеть под девизом человек несовершенен и только всё портит, поэтому мы займём их место, свалим на них плиты, а несогласных убьём. что-то напоминает?
те из людей, кто захотели выжить или у них была такая возможность, сбились в автохтонные коммуны и стали собирать рапс. кстати, по поводу рапса. нелли ака наша робо-няня, когда только наступил конец света, подключилась к элеватору, который и производил этот самый рапс, питающий человечество, пока не случился тотальный коллапс. то есть отчасти нелли оказалась на стороне врага, а всё потому что они с крисой (и мирой) семья. пусть на словах мира называла её своей вещью, за которую она отвалила немало, однако в их отношениях не чувствовалось этой динамики хозяйка и её ии-рабыня. возможно, ещё потому, что нелли всё это время была её помощницей, второй сменой, и хозяином в данном случае выступала маленькая криса. мира всё это время понимала, что не справится без нелли, и это, собственно и выступало катализатором всех её последующих действий.
то, что меня немного напрягло, скорее, испугало, это то, что мышление нелли описано прекрасно с точки зрения робота, но вместе с тем на её повах я ловила себя на мысли "блять, я же думаю так же примерно", то есть, я понимала робота лучше, чем человека. я в моменте задалась вопросом "неужели я думаю настолько системно и топорно или это всё мой аутизм делает меня похожей на машину?", от этого словила некую тревогу вплоть до самого конца. ещё большую тревогу вызвала в целом проблема ии и экологии. sorry, я слишком остро воспринимаю то, что происходит сейчас, и то, что происходит в книге, неким образом транслирует наихудший из предсказанных моей тревожностью исход. то, что у женщин не осталось никаких репродуктивных прав в этой катастрофе даже не удивляет, скорее, я бы удивилась, если бы они остались. описание карцеральной (я хз как это ещё назвать) беременности тот ещё боди хоррор.
если кратко, то софа вернер дала нам повесть о том, как множественные попытки человечества делегировать всё технологическому прогрессу, даже воспитание, обернулось тем, что мы видим how tables have turned. причинно-следственные связи от одной катастрофы довели нас до следующей.
в плане языка, формы и всего остального виден рост софы по сравнению с тем же "славгородом". это видно и по сложности её героинь, и по тому, что внутренний конфликт берёт верх над внешним. ещё как человеку, который читает уже третью книгу софы вернер, мне нравится, что софа пробует разные форматы повествования. предыдущие истории были в настоящем времени, эта — в прошедшем. это, как мне кажется, создаёт эффект неминуемой гибели и то, что уже всё случилось, читатель здесь лишь сторонний наблюдатель. в настоящем, мне кажется, такого эффекта не было бы, в горгиппии, например, всё ощущалось в моменте и было ощущение, что у тамошнего человечества есть шансы обыграть богов, здесь этих шансов как будто изначально нет, и это чувствуется.
я бы рекомендовала эту книгу всем, кто любит поразмышлять на тему этичности ии, а также о репродуктивном насилии, материнстве и сестринстве. ну или если вам интересно, как поведут себя зумеры во время апокалипсиса, когда им будет за 40.