«Кукольник» читать онлайн книгу📙 автора Родриго Кортеса на MyBook.ru
image

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Стандарт

3.86 
(14 оценок)

Кукольник

293 печатные страницы

2005 год

16+

По подписке
229 руб.

Доступ к классике и бестселлерам от 1 месяца

Оцените книгу
О книге

Жизнь – театр, и люди в нем актеры. И лучшие актеры, как считает Джонатан Лоуренс, те, кто уже мертв. У него нет недостатка в таких актерах. Людей вокруг много – выбор огромен. В его труппе будут играть лучшие из лучших. Они воплотят его замысел в совершенстве. Его спектакль потрясет мир.

читайте онлайн полную версию книги «Кукольник» автора Родриго Кортес на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Кукольник» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Переводчик: 

А. Степаненко

Дата написания: 

1 января 2005

Год издания: 

2005

ISBN (EAN): 

5699096051

Объем: 

528715

Правообладатель
2 959 книг

Поделиться

o_v_n

Оценил книгу

• За отсутствие логики действий персонажей
• За плохо прописанную детективную линию
• За неправдоподобно прописанные характеры героев
• За абсурдность мотиваций/действий/событий
• За отличное начало и слитый финал

Ставлю книге 2 из 10

• За попытку поразмышлять о рабстве

Ставлю книге 5 из 10

По итогу – 4 из 10.

Я не хочу говорить о самой книге и ее сюжете.

Я хочу поговорить о теме, которая меня заинтриговала, причем это произошло опять-таки не по вине «Кукольника», а из-за книги «12 лет рабства», которую я читала одновременно с этой.
Так вот. Тема рабства, а если быть точнее, то причины покорности и смирения.

Мне всегда было интересно, почему такая масса людей была смиренна и покорна будучи рабами? Что с ними было не так? В моей голове не совсем укладывается эта картина. Хотя вполне возможно, всё из-за моего нынешнего свободного мышления, которое появилось благодаря доступному обязательному образованию, да и сам образ мышления иной, благо эпоха другая.

Обратимся к истории: первым (и практически единственным) восстанием ниггеров было в 1831 году. Некий Нат Тёрнер собрал сторонников, убил белых господ, повеселился от души, будучи уверенный, что ему «предопределена какая-то великая цель в руках Всевышнего». Во время работы в поле своего владельца Тёрнер «услышал громкий шум в небесах», а затем якобы духа, который говорил с ним. Тёрнер был убеждён, что Бог дал ему задание «убить… врагов их собственным оружием»

Но не долго парень веселился, его поймали, осудили, казнили. А после в Вирджинии и других южных штатах государственные органы приняли новые законы, запрещающие получение образования рабами и свободными неграми, ограничивающие свободу собраний и другие гражданские права свободных чёрных, и потребовали от белых чиновников обязательного присутствия на богослужениях чёрных.
Кстати момент массового воцерковления негров хорошо показан в «Кукольнике».

Но это лишь вершина айсберга.

Давайте окунемся еще глубже в историю.

Представьте себе, жила-была себе Америка, еще никем не открытая. Цвела и пахла, как говорится. Но тут нагрянул Колумб, а дальше пошло-поехало. Колонисты начали нести «слово Божие» и зачатки демократии в дикие места.

Пожалуй, аболиционисты первыми поняли назревающую опасность, но — боже! — как же они заблуждались, думая сделать черного равным белому по уровню свободы! Ибо единственное, в чем нуждается илот, черный или белый, — это опека. Только демократия — полное отсутствие свободы — способна заставить сильного заботиться о слабых. Только демократия, где все илоты равны и каждый илот — белый или черный — с детства знает свое место, даст ему счастье. И только демократия даст власти — когорте лучших из лучших — уверенность в своем праве использовать все рычаги.

И первыми колонистами были выходцы из пуританских сект кальвинистов. Если вкратце, то сия братия делит людей на избранных и отверженных, то есть еще задолго до твоего рождения Бог относит тебя к определенной категории людей, и чтобы ты не делал по жизни, ты идешь либо в рай, либо в ад, смотря куда тебе уже приписано. И единственное, что может человек, так это искать во всем божественные сигналы-маячки, так ли он все делает. Но самое ужасное в этом учении то, что в ее основе заложена безысходность – человек ничего не может изменить.

Приехали, значится, наши избранные, завезли с собой кучу различных болезней (от гриппа до чумы), увидели, что местное население с чего-то вдруг начало умирать пачками, и подумали: «Ага! Мыто живы, значит, мы точно избранные! А они-то мрут! Значит, они отверженные. Мы обязаны взять всё в свои руки. Эта земля, благословенным, нам дана! Зря что ли ее Колумб нам открывал». Ну и начали выкашивать местных аборигенов еще активнее, превращая по пути их в рабов: индейцы южной Америки подчинились (да и то путём запугивания, например, отрубленными руками, эффективный метод, скажу я вам!), а вот североамериканские были очень гордыми, они сопротивлялись до последнего. За что и поплатились, думаю, вы и без меня знаете, что с ними стало.

И вот так свободные люди, сбежавшие на свободу, стали хозяевами Нового Света. Но так как они хозяева, работать самим лень, значит, нужны рабы. А где их взять, если индейцев оставили только на «поглазеть» на ярмарках? Правильно! Есть Африка!

Так и зародилось рабство в Америке – господство белой расы над неполноценными цветными людьми.
Вот тут мы и подходим к той части вопроса, который меня и мучил. Почему эти ниггеры были так послушны?
Одной из главных причин было, конечно же, жестокое обращение. При любой попытке что-то сказать/возразить негра сразу же лупили от всей души (это замечательно видно в книге «12 лет рабства», когда Соломон пытался работорговцу доказать, что он свободный человек).

— Знаете, шериф, — болезненно скривился он, — от этих черных чего угодно можно ждать; пока ты его лупишь, он терпит, а, не дай бог, поблажку дашь, тут тебе и сюрприз: или свинью украдет, или на Север подастся. Зверь, он и есть зверь… сами понимаете.

Но другой причиной, тоже важной на мой взгляд, было запудривание мозгов с помощью церкви и банального отсутствия образования: зашоренным, необразованным человеком манипулировать гораздо проще.

Еще из поучений древних мудрецов он знал, что как без пастуха не могут прожить ни овцы, ни другая домашняя скотина, как без постоянной родительской опеки не могут обойтись дети, так и рабы не в состоянии жить без мудрых и дальновидных господ.

И если взять историю из «Кукольника», как наш юный маньяк Джонатан подчинил себе своих рабов только показом убитых и мумифицированных трупов, вбив им в мозги таким образом то, что он великий Бог их языческих верований, который накажет любого за неподчинение, просто забрав его душу себе, начинаешь понимать, почему эти бедные люди готовы были делать что угодно.

Просто я понимаю, что и как им нужно сказать; я пытаюсь донести до них саму суть нравственности и смирения.

А если вспомнить еще и рассказы Соломона Нортапа из «12 лет рабства» о том, как их хозяева читали им Библию, интерпретируя писание как им выгодно (а если еще и вспомнить, что первыми колонистами были кальвинисты, делящие людей на «избранных» и «не очень»), то не удивительна покорность и смиренность раба: у него уже была заложена программа в мозг на всю жизнь. Какие тут могут быть восстания-то?

В общем вот за такой небольшой толчок для экскурса в историю я и хочу сказать спасибо книжке. А больше не за что.

Поделиться

Anvanie

Оценил книгу

Кто он, Родриго Кортес, испанский писатель, выпустивгий уже как минимум четыре романа? Ни на одном из сайтов испаноязычного интернета мы не найдем о нем ни слова. Это уже само внушает некоего рода подозрения, тем более, если вспомнить, что его книги, признаться, очень напоминают одна другую. Издатели уверяют, что Кортес - доподлинно существующая личность, просто он ведет уединенный образ жизни и общается толтко со своим редактором (ну да, трудно быть социальным человеком с такими-то фантазиями и с таким-то отношением к жизни). Но упорно ходят слухи, что никакого Родриго Кортеса не существует и что это - попросту проект издательства ЭКСМО, либо какой-то русский автор (например, тот, кто именуется его переводчиком на русский язык) или коллектив начинающих писателей. Так или иначе, признаться, есть что-то в этих книгах, что выгодно их отличает от подавляющего большинства низкосортной литературы этого жанра.

В аннотации к книге "Кукольник" мы читаем следующее - "Жизнь - театр, и люди в нем актеры. И лучшие актеры, как считает Джонатан Лоуренс, те, кто уже мертв. У него нет недостатка в таких актерах. Людей вокруг много - выбор огромен. В его труппе будут играть лучшие из лучших. Они воплотят его замысел в совершенстве. Его спектакль потрясет мир." И правда, главный герой "Кукольника", как и других книг Кортеса, - безумец, пытающийся изменить мир в нужную ему сторону, совершенно нечеловеческими методами, а в данном случае еще и с нечеловеческой жестокостью.
"Щурясь от яркого утреннего солнца, шериф Тобиас Айкен присел на корточки и, невольно задержав дыхание, осторожно потянул за край перепачканного одеяла.
- Господи Иисусе!
Как и сообщил примчавшийся прямо к шерифу домой конюх-ирландец О'Хара, головы у сэра Джереми Лоуренса не было."
"Кукольник" - картина жизни бывшего рабовладельца, ставшего маньяком и убийцей. При этом процесс превращения человека в серийного убийцу показан с пугающим правдоподобием.
"Джонатан давно и без ложной скромности осознавал, что в этом он не оригинален. Время от времени природа и сама ставит человека лицом к лицу с чужой смертью, создавая схожий переход от живого к мертвому и от симпатии к антипатии. Но учит ли это человека хоть чему-нибудь? Дает ли понимание, откуда и куда он идет? И есть ли в "натуральной" смерти хоть доля эстетики? Той самой эстетики, того самого художественного чувства, что заставляет сердце забиться глубоко и часто, а ум - воспринять посланный гением художника замысел? Увы... Тысячи и тысячи бесполезных смертей остаются не замеченными живыми.
Только если бы появился некий мастер, который сумел бы в каждой смерти найти, а затем и обнажить сокровенный философский и нравственный смысл, все стало бы совсем по-другому. Действительно все."
Место действия - южные штаты США, время - середина ХIХ века. Кортесу удалось весьма четко описать особенности жизни этого жестокого общества, причудливые отношения "белых" рабовладельцев и "черных" рабов. И вот этот мир, где подавляющее большинство населения лишено каких бы то ни было прав, где человек даже с каплей негритянской крови обречен на рабское существование, где власть рабовладельцев почти безгранична, где под маской внешнего христианского благочестия существуют, не слишком скрываясь, ужасные пороки, Лоуренс и пытается изменить к лучшему.

Сюжет необычен и развивается очень динамично. Совершенно жуткая, казалось бы, книга читается на одном дыхании. Правда, без некоторых натяжек на сей раз не обошлось, и пару раз автор с трудом вытягивает своего героя из почти безвыходных ситуаций. Концовка романа достаточно ожидаема, но скучно от этого не становится.

Я читала несколько отзывов, где говорилось о чувстве омерзения после или во время прочтения этой книги. Так вот в завершении мне хотелось бы процитировать рецензию авторства Екатерины Ваншенкиной (с сайта Ozon) -

"Каждая книга Родриго Кортеса рождает вопросы. Каждая книга напоминает о том, что мир отнюдь не добр, жизнь не проста и Бог не ангел. Истории, составленные из трупов - возможно, их и не стоит читать тем, кто живёт в "лучшем из миров" и изо всех сил верит в Санта-Клауса. Впрочем, таким читателям и Библию читать не стоит - тоже, знаете ли, весьма жестокая книга."

Поделиться

Neferteri

Оценил книгу

Обожаю Кортеса и его асексуальных безумных маньяков, орудующих во-имя своей какой-то великой эстетической цели. Маньяки у него все одинаковые, как будто одна и та же душа перерождается в разной обстановке. В этой жизни он в теле молодого плантатора на рабовладельческом юге и мочит рабов пачками, красиво расставляя их тела по своему замыслу. Как и в остальных романах, его преследует сыщик, который обо всем догадался, но не может доказать, а пока он судорожно собирает доказательства, то... Хороша проработка мира книги, очень достоверно. Прекрасно раскрыты темы расизма и рабства в Америке. И на моэ толерантность эта книга произвела гораздо большее впечатление, чем та же "Прислуга".

Поделиться

Еще 2 отзыва
Он получил то, о чем даже не мог мечтать. И он не получил ничего – так, словно всю ночь пытался поймать солнечный зайчик или наесться утренним туманом.
5 января 2015

Поделиться

Потому что ни один зверь на земле не может ненавидеть так, как это умеет человек.
15 декабря 2014

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика