Отзывы на книги автора «Редьярд Киплинг»

Очередной рассказ из сборника "Три солдата", повествующего о приключениях трёх друзей из Британской Индийской армии - рядовых Мельванея, Леройда и Орзириса. В этот раз очередь травить очередную байку достается самому решительному и брутальному из товарищей - рядовому Мельванею.

Каждый рассказ, исходящий из уст этого героя, начинается с того, что Мельваней вспоминает о тех временах, когда он был капралом. Потом в его армейской биографии произойдет какой-то казус, в результате которого его разжалуют в рядовые. Но когда он был капралом...

Тогда с ним произошел и тот случай, который описан в этом рассказе. Дело в том, что Мельваней, пока не встретил свою подругу по жизни - Дину Шин, был заядлым бабником. И тогда он положил глаз на первую гарнизонную красавицу - Энни Брегин, жену сержанта. Несмотря на неотразимость Мельаанея, с Энии у него вышел облом, молодая женщина дала понять, что она - "мужняя жена, и будет век ему верна", в смысле мужу.

Но она нуждается в помощи сильного и честного мужчины, потому что кроме него - капрала Мельванея - её осаждает еще какой-то другой капрал, с которым она не знакома. Мельваней и рад помочь, но оказывается, что неизвестный капрал - самый настоящий призрак, сквозь тело которого свободна проходит кулак Мельванея.

Потом выяснилось, что призрак - это капрал Флехи, у которого сначала умерла жена, потом он сошел с ума и умер сам, заодно превратившись в приведение. Нет, не такое милок, как Кентервильское, так и Киплинг не Уайльд. А вот к Энни Брегин Флехи постоянно приходил, потому что искал свою жену, может быть Энни была на неё похожа.

Но потом прибежал муж Энни - тот самый сержант, и Мельваней подрался с ним тоже. Так за час он схватился сначала с женщиной, потом с чертом, и, наконец, с мужчиной. И только последний поединок остался за ним )

Этот рассказ открывает сборник Киплинга под названием "Три солдата". Этими тремя солдатами - героями каждого из рассказов, составляющих сборник, являются рядовые Британской Индийской армии - Леройд, Мельваней и Орзирис. Каждый рассказ - это откровения одного из данной троицы, то есть, сборник составлен как собрание историй, рассказываемых в тесном кругу, по тому же принципу, что "Декамерон" Боккаччо или "Караван" Гауфа, просто у Киплинга число рассказчиков ограничено тремя и они постоянно повторяются.

Первым берет слово рядовой Мельваней, это он поведал друзьям историю, случившуюся с ним, еще когда он был... капралом. Да, в его биографии что-то случится такое, что его снова разжалуют в рядовые, но в первом рассказе объяснений этому факту нет.

Интрига рассказа в том, что некий капитан замыслил умыкнуть влюбленную в него полковничью дочь. К побегу было всё готово, он должен был состояться сразу по окончании пьесы, которая называлась "Обрученные" и давалась в гарнизонном театре. И дочь полковника и любвеобильный капитан играли в этой пьесе, а за техническую часть - свет, звуки, занавес - отвечал как раз капрал Мальвеней. И ему случайно стало известно о коварных планах капитана.

Капрал решил действовать на свой страх и риск, продемонстрировав чудеса ловкости, успев и занавес закрыть, и нарядиться в возницу, который должен был править каретой, на которой капитан планировал отправить девушку на железнодорожную станцию. Настоящего возницу он оглушил так, что тот потерял сознание. Вместо того, чтобы везти девушку на станцию, переодетый Мельваней отвез её обратно в родительский дом - побег был сорван. Правда, никто так и не узнал какую роль в этой истории сыграл переживавший за честь полковника капрал.

А называется рассказ "Deux ex machina" по той причине, что это латинское выражение, переводимое как "Бог из машины", подразумевает совершенно неожиданную развязку, главную роль в которой играет не задействованный до тех пор и никак не учитываемый фактор, в данном случае - капрал Мельваней.

В эту книгу Р. Киплинга вошли несколько историй, посвящённых животным, и сборник рассказов о Маугли. Именно последнему я и хотел бы посвятить свою рецензию.

"Маугли". На мой взгляд, это одна из лучших (если не лучшая) детских книг всех времён и народов. Сказка, но сказка не беззубая современная, а мрачная и жестокая, с драматургией, которой позавидовал бы сам Шекспир. Трагедия, в которой любовь и дружба противостоят злобе и коварству, а верность и самопожертвование - предательству и трусости.

Много раз читал я в детстве книгу о мальчике, воспитанном волчьей стаей, и несколько раз возвращался к этой истории уже во взрослом возрасте. И с каждым новым прочтением я находил в ней что-то новое для себя, каждый раз переживал сильнейшие эмоции. Ведь как можно остаться хладнокровным, когда мать-волчица перегораживает дорогу тигру, защищая человеческого детёныша, как своего родного?

– А отвечаю я, Ракша (Демон): человечий детеныш мой, Лангри, и останется у меня! Его никто не убьет. Он будет жить и охотиться вместе со Стаей и бегать вместе со Стаей! Берегись, охотник за голыми детенышами, рыбоед, убийца лягушек, – придет время, он поохотится за тобой! А теперь убирайся вон или, клянусь оленем, которого я убила (я не ем падали), ты отправишься на тот свет хромым на все четыре лапы, паленое чудище джунглей! Вон отсюда!

Или вспомните знаменитую речь Маугли у Скалы Совета перед предавшей его стаей:

– Слушайте, вы! – крикнул он. – Весь этот собачий лай ни к чему. Вы столько раз говорили мне сегодня, что я человек (а с вами я на всю жизнь остался бы волком), что я сам почувствовал правду ваших слов. Я стану звать вас не братьями, а собаками, как и следует человеку. Не вам говорить, чего вы хотите и чего не хотите, – это мое дело.
...
– Так! – сказал Маугли, медленно озираясь кругом. – Вижу, что вы собаки. Я ухожу от вас к своему народу – если это мой народ. Джунгли теперь закрыты для меня, я должен забыть ваш язык и вашу дружбу, но я буду милосерднее вас. Я был вашим братом во всем, кроме крови, и потому обещаю вам, что, когда стану человеком среди людей, я не предам вас людям, как вы предали меня.

Не правда ли бросает в дрожь?

А битве Балу и Багиры с бандарлогами и финальному сражению волчьей стаи с рыжими собаками может позавидовать любой голливудский блокбастер.

И даже самое черствое сердце дрогнет в сцене, когда Акелла, мудрый и справедливый вожак сионийской стаи, умирает на руках своего верного друга и воспитанника.

Войте, собаки! Сегодня умер Волк!

В этих рассказах Киплинг создал особую Вселенную, в которой животные ведут себя намного благоразумнее и благороднее, чем люди. Мир, где каждое твоё слово и поступок что-то значат, и где все подчиняются единому Закону Джунглей, не всегда милосердному, но последовательному и справедливому. Я часто думаю о том, как было бы хорошо, если бы и в нашей с вами действительности все распри и конфликты можно было бы легко решить, зная Заветные Слова: "Мы с тобой одной крови, ты и я!"

Приятный, простой, немного наивный рассказ  на извечную  матримониальную  тему  разного понимания удачного брака у молодых девушек и их матерей. Для первых это, разумеется, любовь, для вторых материальный расчет. Киплинг обыгрывает эту ситуацию с присущим ему мягким юмором. Рассказ имеет смысл и он, разумеется, фирменный киплинговский, с его предпочтением свободы, ловкости, смекалки и независимости.

   Интересный рассказ с четким сюжетом и неожиданной,   забавной концовкой.

Не самая выдающаяся сказка на мой взгляд у Киплинга, есть гораздо интереснее, но имеем то, что имеем. Зато она понятная и подходит даже для самых маленьких. Забавно обыгран вопрос из разряда “А почему?”. Так вот, а почему у носорога кожа в складочку?

Жил был невоспитанный носорог и человек. Дело было далеко за морями и океанами на необитаемом острове. Человек сделал сдобный хлеб из сахара, воды, изюма, сушеной сливы и муки. Я сразу напряглась, откуда он все это взял на необитаемом острове. Мне кажется, что Робинзон Крузо сейчас бы вскочил и начал орать, господин судья, я протестую! Свидетель лжет в зале суда! Ну ладно, испек и испек, но еще оказалось, что хлебушек вышел весьма внушительных размеров почти с человека. Я, как любознательный человек, естественно решила погуглить, переведя футы в сантиметры, вышло, что батончик гигантский 90х60 сантиметров. Мне даже сложно представить такие размерчики в живую. Жевал бы человек свою булочку не одну неделю. Холодильника только нет, скорее всего это был бы большой сухарик, ведь под палящими лучами солнца такой экспонат моментально бы высох.

Носорог увидал такую булочку и чуть не упал в обморок от экстаза. Очень хочется, какая сладенькая, свеженькая и с изюмом. Эх, ночь на дворе, я то я бы тоже хотела заточить кусочек такой сдобы с чайком. Носорог не смог удержать и схомячил такую находку. Ну а что, пришел знакомиться с человеком, а тот кинул ему сахарную горячую бомбу перед носом и взобрался на дерево. Скорее всего он предположил, что человек с ним решил поделиться.

Конечно я шучу, но моя трактовка событий тоже вполне укладывается в сложившуюся картину сказки. Только у Киплинга были свои планы для деток, нужна же мораль. Каждый получит по заслугам за свое невежество и наглость. На чужой каравай рот не разевай, а если сильно хочется, то лучше попросить.

Не самая выдающаяся сказка на мой взгляд у Киплинга, есть гораздо интереснее, но имеем то, что имеем. Зато она понятная и подходит даже для самых маленьких. Забавно обыгран вопрос из разряда “А почему?”. Так вот, а почему у носорога кожа в складочку?

Жил был невоспитанный носорог и человек. Дело было далеко за морями и океанами на необитаемом острове. Человек сделал сдобный хлеб из сахара, воды, изюма, сушеной сливы и муки. Я сразу напряглась, откуда он все это взял на необитаемом острове. Мне кажется, что Робинзон Крузо сейчас бы вскочил и начал орать, господин судья, я протестую! Свидетель лжет в зале суда! Ну ладно, испек и испек, но еще оказалось, что хлебушек вышел весьма внушительных размеров почти с человека. Я, как любознательный человек, естественно решила погуглить, переведя футы в сантиметры, вышло, что батончик гигантский 90х60 сантиметров. Мне даже сложно представить такие размерчики в живую. Жевал бы человек свою булочку не одну неделю. Холодильника только нет, скорее всего это был бы большой сухарик, ведь под палящими лучами солнца такой экспонат моментально бы высох.

Носорог увидал такую булочку и чуть не упал в обморок от экстаза. Очень хочется, какая сладенькая, свеженькая и с изюмом. Эх, ночь на дворе, я то я бы тоже хотела заточить кусочек такой сдобы с чайком. Носорог не смог удержать и схомячил такую находку. Ну а что, пришел знакомиться с человеком, а тот кинул ему сахарную горячую бомбу перед носом и взобрался на дерево. Скорее всего он предположил, что человек с ним решил поделиться.

Конечно я шучу, но моя трактовка событий тоже вполне укладывается в сложившуюся картину сказки. Только у Киплинга были свои планы для деток, нужна же мораль. Каждый получит по заслугам за свое невежество и наглость. На чужой каравай рот не разевай, а если сильно хочется, то лучше попросить.

Эта книга находилась в моем плане очень долгое время, но я все время ее откладывала и откладывала. Не смотря на то, что ни одна из прочитанных мной ранее книг об Индии меня не разочарована, а напротив приятно удивила и обворожила, я всегда с неохотой берусь за подобные истории. Мне до последнего не хочется выходить из свежей прохлады в эти жаркие, пряные объятия Индии.

В книге поднимается тема самоидентификации – кто такой Ким? Он все-таки коренной житель Индии или «белый человек»? Мне кажется, ни одна книга об Индии, которую я читала, не обошлась без подобных вопросов. Не то, чтоб я их очень много читала, но все же. Скорее всего, это основано на личном опыте автора – Киплинг родился и провел детство в Мумбаи, затем его отправили учиться в Англию, а после он вновь вернулся в «жемчужину английской короны». Так вот и Ким начинает свою жизнь как обычный мальчик Индии, благодаря связи с Англией получает образование. И в этой истории Ким разрывается между двумя началами своей личности, выбирает путь, по которому ему идти. Что особенно мне понравилось, так это открытый финал, где перед Кимом стоит выбор – связать свою жизнь с Британией и разведкой, либо Индией и идти на поиски просветления с ламой?

Я чувствую некий парадокс – чем больше я узнаю об Индии, тем как будто бы меньше о ней знаю. Эта страна остается для меня загадкой. Она такая разная, наполненная ритуалами, традициями, кастами, религиями, культурами. Как яркий разноцветный, ароматный базар, где очень многолюдно и шумно. В какой-то момент мне показалось, что книга идет в религиозно-философском направлении, что у меня вызывает интерес уровня «я бы посмотрела об этом трэвел-шоу, но читать пока не готова». Но позже книга стала двигаться в направлении шпионского романа, что, стоит отметить, тоже не моя любимая тема. Хотя могла бы знать, во что ввязываюсь, в конце концов, политические игры здесь играют одну из ключевых сюжетных арок, из этого романа происходит выражение «Большая игра», да и почти любой роман о Британской Индии не обходится без этого. И обычно мне это не мешает, а наоборот добавляет книге остроты и пряности. Однако в этом случае для меня приправ оказалось слишком много. И я даже не могу сформулировать четко, что мне не понравилось. Написано очень хорошо, темы подняты интересные, раскрыты они в полной мере, а меня не зацепило, просто так бывает.

Эта книга находилась в моем плане очень долгое время, но я все время ее откладывала и откладывала. Не смотря на то, что ни одна из прочитанных мной ранее книг об Индии меня не разочарована, а напротив приятно удивила и обворожила, я всегда с неохотой берусь за подобные истории. Мне до последнего не хочется выходить из свежей прохлады в эти жаркие, пряные объятия Индии.

В книге поднимается тема самоидентификации – кто такой Ким? Он все-таки коренной житель Индии или «белый человек»? Мне кажется, ни одна книга об Индии, которую я читала, не обошлась без подобных вопросов. Не то, чтоб я их очень много читала, но все же. Скорее всего, это основано на личном опыте автора – Киплинг родился и провел детство в Мумбаи, затем его отправили учиться в Англию, а после он вновь вернулся в «жемчужину английской короны». Так вот и Ким начинает свою жизнь как обычный мальчик Индии, благодаря связи с Англией получает образование. И в этой истории Ким разрывается между двумя началами своей личности, выбирает путь, по которому ему идти. Что особенно мне понравилось, так это открытый финал, где перед Кимом стоит выбор – связать свою жизнь с Британией и разведкой, либо Индией и идти на поиски просветления с ламой?

Я чувствую некий парадокс – чем больше я узнаю об Индии, тем как будто бы меньше о ней знаю. Эта страна остается для меня загадкой. Она такая разная, наполненная ритуалами, традициями, кастами, религиями, культурами. Как яркий разноцветный, ароматный базар, где очень многолюдно и шумно. В какой-то момент мне показалось, что книга идет в религиозно-философском направлении, что у меня вызывает интерес уровня «я бы посмотрела об этом трэвел-шоу, но читать пока не готова». Но позже книга стала двигаться в направлении шпионского романа, что, стоит отметить, тоже не моя любимая тема. Хотя могла бы знать, во что ввязываюсь, в конце концов, политические игры здесь играют одну из ключевых сюжетных арок, из этого романа происходит выражение «Большая игра», да и почти любой роман о Британской Индии не обходится без этого. И обычно мне это не мешает, а наоборот добавляет книге остроты и пряности. Однако в этом случае для меня приправ оказалось слишком много. И я даже не могу сформулировать четко, что мне не понравилось. Написано очень хорошо, темы подняты интересные, раскрыты они в полной мере, а меня не зацепило, просто так бывает.

Эта книга находилась в моем плане очень долгое время, но я все время ее откладывала и откладывала. Не смотря на то, что ни одна из прочитанных мной ранее книг об Индии меня не разочарована, а напротив приятно удивила и обворожила, я всегда с неохотой берусь за подобные истории. Мне до последнего не хочется выходить из свежей прохлады в эти жаркие, пряные объятия Индии.

В книге поднимается тема самоидентификации – кто такой Ким? Он все-таки коренной житель Индии или «белый человек»? Мне кажется, ни одна книга об Индии, которую я читала, не обошлась без подобных вопросов. Не то, чтоб я их очень много читала, но все же. Скорее всего, это основано на личном опыте автора – Киплинг родился и провел детство в Мумбаи, затем его отправили учиться в Англию, а после он вновь вернулся в «жемчужину английской короны». Так вот и Ким начинает свою жизнь как обычный мальчик Индии, благодаря связи с Англией получает образование. И в этой истории Ким разрывается между двумя началами своей личности, выбирает путь, по которому ему идти. Что особенно мне понравилось, так это открытый финал, где перед Кимом стоит выбор – связать свою жизнь с Британией и разведкой, либо Индией и идти на поиски просветления с ламой?

Я чувствую некий парадокс – чем больше я узнаю об Индии, тем как будто бы меньше о ней знаю. Эта страна остается для меня загадкой. Она такая разная, наполненная ритуалами, традициями, кастами, религиями, культурами. Как яркий разноцветный, ароматный базар, где очень многолюдно и шумно. В какой-то момент мне показалось, что книга идет в религиозно-философском направлении, что у меня вызывает интерес уровня «я бы посмотрела об этом трэвел-шоу, но читать пока не готова». Но позже книга стала двигаться в направлении шпионского романа, что, стоит отметить, тоже не моя любимая тема. Хотя могла бы знать, во что ввязываюсь, в конце концов, политические игры здесь играют одну из ключевых сюжетных арок, из этого романа происходит выражение «Большая игра», да и почти любой роман о Британской Индии не обходится без этого. И обычно мне это не мешает, а наоборот добавляет книге остроты и пряности. Однако в этом случае для меня приправ оказалось слишком много. И я даже не могу сформулировать четко, что мне не понравилось. Написано очень хорошо, темы подняты интересные, раскрыты они в полной мере, а меня не зацепило, просто так бывает.

Эта книга находилась в моем плане очень долгое время, но я все время ее откладывала и откладывала. Не смотря на то, что ни одна из прочитанных мной ранее книг об Индии меня не разочарована, а напротив приятно удивила и обворожила, я всегда с неохотой берусь за подобные истории. Мне до последнего не хочется выходить из свежей прохлады в эти жаркие, пряные объятия Индии.

В книге поднимается тема самоидентификации – кто такой Ким? Он все-таки коренной житель Индии или «белый человек»? Мне кажется, ни одна книга об Индии, которую я читала, не обошлась без подобных вопросов. Не то, чтоб я их очень много читала, но все же. Скорее всего, это основано на личном опыте автора – Киплинг родился и провел детство в Мумбаи, затем его отправили учиться в Англию, а после он вновь вернулся в «жемчужину английской короны». Так вот и Ким начинает свою жизнь как обычный мальчик Индии, благодаря связи с Англией получает образование. И в этой истории Ким разрывается между двумя началами своей личности, выбирает путь, по которому ему идти. Что особенно мне понравилось, так это открытый финал, где перед Кимом стоит выбор – связать свою жизнь с Британией и разведкой, либо Индией и идти на поиски просветления с ламой?

Я чувствую некий парадокс – чем больше я узнаю об Индии, тем как будто бы меньше о ней знаю. Эта страна остается для меня загадкой. Она такая разная, наполненная ритуалами, традициями, кастами, религиями, культурами. Как яркий разноцветный, ароматный базар, где очень многолюдно и шумно. В какой-то момент мне показалось, что книга идет в религиозно-философском направлении, что у меня вызывает интерес уровня «я бы посмотрела об этом трэвел-шоу, но читать пока не готова». Но позже книга стала двигаться в направлении шпионского романа, что, стоит отметить, тоже не моя любимая тема. Хотя могла бы знать, во что ввязываюсь, в конце концов, политические игры здесь играют одну из ключевых сюжетных арок, из этого романа происходит выражение «Большая игра», да и почти любой роман о Британской Индии не обходится без этого. И обычно мне это не мешает, а наоборот добавляет книге остроты и пряности. Однако в этом случае для меня приправ оказалось слишком много. И я даже не могу сформулировать четко, что мне не понравилось. Написано очень хорошо, темы подняты интересные, раскрыты они в полной мере, а меня не зацепило, просто так бывает.