Цитаты из книги «Пир»

– Так ты не знаешь, что правильное мнение, которого не можешь подтвердить доказательством, не есть ни знание (ибо дело недоказанное как могло бы быть знанием?)

Неужели же что немудро, то невежественно? Разве не знаешь, что между мудростью и невежеством есть нечто среднее?

А что до мастерства в искусствах, то разве не знаем, что те, кому этот бог был учителем, стали известными и славными, а те, кого он не касался, те оставались во мраке? Ведь искусство-то стрельбы, врачевания и провещания Аполлон изобрел под руководством охоты и любви, так что и он был учеником Эрота. Под тем же руководством и музы изобрели музыку, и Гефест – кузнечество, и Афина – ткацкое мастерство, и Зевс – управление богами и людьми.

сказывают, владеет Аресом; владеющий же могущественнее того, кем он владеет. Но, владея тем, кто мужественнее прочих, он должен быть самым мужественным из всех

И опять что касается мужества, то Эроту не может противостоять и Арес, ибо не Арес владеет Эротом, а Эрот, сын Афродиты, как рас

Эрот по необходимости нежен. Он в высшей степени юн и нежен, но при этом и гибок, потому что иначе не мог бы ни войти во всякую душу, чтобы скрыться в ней, ни выйти, если она жестока.

удовольствие лежать с ними и обниматься, и это лучшие из мальчиков и детей, так как по природе они весьма мужественны. Правда, некоторые называют их бесстыдными, но это ложь, потому что они поступают так не от бесстыдства, а от решительности, мужества и мужеподобия, любя то, что на них походит. И вот сильное доказательство: именно эти дети становятся людьми самыми способными к политическим делам. Когда же они возмужают, то сами любят мальчиков и, по природе, не думают о супружестве и деторождении, разве бывают принуждаемы к тому законом; для них же достаточно жить между собою в безбрачии. Стремясь всегда к сродному себе, такой муж, без сомнения, любит мальчиков и любим ими

Итак, каждый из нас есть половинка человека, как бы обрезок, словно камбала. Мы дво́ица из одного, и потому каждый из нас всегда ищет другую свою половину. Обрезки, ставшие мужчинами из общего состава, который тогда назывался андрогином, склонны к женщинам, и от этого рода происходит много блудодеев, а те, что стали женщинами, любят мужчин, и от этого рода также происходят блудодеяния. Кроме того, женщины, отрезанные от женского пола, не слишком обращают внимание на мужчин, но больше расположены к женщинам, и от этого рода происходят лесбиянки. А те, кто отрезаны от мужского пола, гоняются за ним. Уже в детстве, будучи дольками мужского пола, они любят мужчин, н

сойдется с женщиною, они зачали и произвели плод, а когда мужчина с мужчиною, удовлетворившись случкой, – оставили это и, обратившись к делам, позаботились об иной жизни. Так вот со сколь давнего времени Эрот прирожден людям и, как возвращающий древнюю природу, стремится делать из двух одно и врачевать таким образом человеческую природу.

много морщин и создал грудь, пользуясь таким орудием, каким пользуются сапожники, когда разглаживают морщины кожи на колодке; а немногие, около самого брюха и пупка, оставил в память прежнего состояния людей. Как скоро природа их была разрезана надвое, каждая половина, стремясь с вожделением к другой своей половине, сошлась с нею; обнялись они руками, сплелись между собою и, желая срастись, умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать одна без другой. Когда таким образом одна из половин умирала, а другая оставалась, оставшаяся искала новой и сплеталась с нею, была ли то половина целого женского пола, которую мы теперь называем женщиною, или мужского; и так все погибали. Тогда, сжалившись над ними, Зевс придумал еще одно средство – детородные их члены перестановил наперед, ибо прежде они были назади, так что люди зачинали и сообщали семя не друг другу, а земле, как цикады. Переставив же детородные члены вперед, он сделал их таким образом способными зачинать друг в друге – в женщине через мужчину, с той целью чтобы, если мужчина