Цитаты из книг автора «Петр Дмитриевский»

«Пьер чувствовал, что он был центром всего, и это положение и радовало и стесняло его. Он находился в состоянии человека, углубленного в какое-нибудь занятие. Он ничего ясно не видел, не понимал и не слыхал. Только изредка, неожиданно, мелькали в его душе отрывочные мысли и впечатления из действительности. „Так уж все кончено! – думал он. – И как это все сделалось? Так быстро! Теперь я знаю, что не для нее одной, не для себя одного, но и для всех это должно неизбежно свершиться. Они все так ждут этого, так уверены, что это будет, что я не могу, не могу обмануть их“

В доме князя его удерживает влечение к Элен и нежелание обмануть ожидания семьи Курагиных.

Вызывая в зависимом человеке чувство токсической вины, люди выбирают самый «лучший» способ блокировать его самостоятельность и инициативу.

Токсический стыд мешает таким людям стать самостоятельными и осознать, кем они являются на самом деле. Созависимый благодарен своему партнеру за то, что тот терпит его, такого гадкого и отвратительного. Согласие на близость трактуется созависимым как уникальное везение или снисхождение.

У такого человека нарушено базовое доверие к миру: он воспринимает его как опасный, а не привлекательный. Созависимый так хорошо помнит опыт беспомощности, что в его памяти не остается эпизодов успешного совладания с трудностями.

Без советов, рекомендаций, одобрений и подбадриваний со стороны окружающих таким людям трудно принимать самостоятельные решения и проявлять инициативу. • Трудно дается им и выражение несогласия с другими (даже если они осознают, что сказанное неправда или является чем-то вредным) из-за страха потерять материальную поддержку или одобрение. Эти люди становятся очень податливы желаниям других. • Они уклоняются от предъявления требований окружающим, в том числе и самых разумных. • Ради получения опеки и поддержки от тех, кто находится рядом, такие люди могут добровольно вызываться делать неприятные, унизительные для себя вещи. • Им свойственно чувство беспомощности, преувеличенный страх неумения о себе позаботиться. Они избегают одиночества. У них появляется склонность экстренно заводить новые отношения, если предыдущие заканчиваются. Такие люди думают о себе как о беспомощных, некомпетентных существах, которым не хватит сил, чтобы выжить. • Им трудно понять, «кто я», и эта особенность делает их зависимыми от мнения окружающих.

Психологи обнаружили, что эти зависимости меняют не только психику зависимого, но и мышление, поведение, восприятие мира у тех, кто долгое время живет с ним, в первую очередь, ближайших родственников. При исследовании поведения и мышления родственников зависимых у них обнаружились общие особенности. • Навязчивая потребность контролировать жизнь близких, опекать их, заботиться о них. • Созависимый озабочен не только поведением близких, но и впечатлением, которое производит семья на окружающих. Он использует самые разные методы контроля: угрозы, шантаж, уговоры, скандалы. • Низкая самооценка. • Созависимые особенно остро нуждаются в одобрении, похвале, признании своей нужности. • Неумение отказать, остановиться. Иногда неумение сказать «нет» приносит больше вреда, чем пользы, например, когда созависимые покупают близким алкоголь или достают наркотики по их просьбе.

Обнаружить и признать в себе эти проблемы бывает очень трудно, ведь они являются искажением важных, прекрасных способностей человека. «Грех» (на греческом языке – «амартейя») переводится на русский как «промах», выстрел мимо цели. Медленный суицид созависимого его сознание маскирует под служение, изоляцию контрзависмого – под самостоятельность. Так же, как алкоголики и наркоманы, зависимые от отношений надежно вооружены психологическими защитами и искажениями восприятия.

Во втором случае может заболеть «орган», отвечающий за верность себе и самостоятельность. Такому человеку, наоборот, сложно приблизиться к другому, заметить его, оказать милость. Вместо здоровой автономии человек развивает изоляцию и безжалостность. Чувство собственного достоинства (царственная принадлежность к Божьей семье) оборачивается неспособностью любить. Говоря об этой ловушке, мы будем использовать понятие «контрзависимость».

Вместо здорового служения близким он запускает медленное, но верное самоуничтожение. Вместо любви, в которой всегда есть место уважению другого и к собственному человеческому достоинству (христиане сказали бы – уважение к Божьему образу в себе), человек растворяется в своем партнере, мимикрирует под прихоти начальника или сына, исчезает как отдельная, самостоятельная личность. Это и есть «созависимость».