Дочь палача и король нищих

Во времена детства золотого мы с моей школьной подругой обожали проводить среди знакомых опросы на всякие экстремальные темы. Например, такую: «кого бы вы убили, если бы знали, что это вам ничем не грозит». Ответы были разные, но с большим преимуществом лидировала наша директриса (да, да, я тоже отдала за неё свой голос).
Дети радикальны (или просто более непосредственны). Сейчас мне было бы сложно ответить на этот вопрос. Всё же нужно очень сильно ненавидеть человека, чтоб желать ему смерти. Или быть достаточно наивным, чтоб думать, что это принесёт тебе облегчение.
Однако главному злодею третьей части похождений палача из Шонгау не до философских рассуждений. Его снедает ненависть, и раз уж злодей – хитрая и беспринципная бестия, то палачу придётся нелегко. Больше того, он сам чуть не окажется там, куда обычно отправляет других – на виселице. Вот тут и придётся вступить в игру дочери палача и её жениху. А поскольку действие происходит в новых декорациях – славном городе Регенсбурге, им придётся найти помощников, а заодно выяснить, кто из них засланный казачок (понятно, это произойдёт в самом конце).
Но и сам палач, конечно, не будет сидеть сложа руки. Всё же перед нами настоящий романтический герой, значит, даже в безвыходной ситуации он борется до последнего. Интрига в третьей части цикла закручена на славу, здесь и политика, и тайны прошлого, а самый главный вопрос, который стоит перед читателями «Кто подставил Кролика Роджера?» В смысле, палача из Шонгау.
Несмотря на вполне благополучный конец, чувство горечи остаётся. Понятно, что война – это не то, что проходит легко и бесследно. Не раз она ещё аукнется в жизни палача и его близких, не раз его будут мучить кошмары и тяжкие мысли. Знай он, что война – это такой ужас, стал бы он туда так стремиться?

Внешность бывает обманчива.

Якоб Куизль, палач из Шонгау, отправляется в имперский город Регенсбург проведать больную младшую сестру – Элизабет. Уже по приезду в город с Якобом начинают происходить странные вещи, то в темнице задержат, то в город не пустят. Это явно знаменовало что-то плохое. Так и оказалась. Войдя в дом сестры, он обнаружил её и цирюльника с перерезанными глотками. Кто это сделал, никому не известно, но стражники, пришедшие и увидевшие рядом с мёртвыми телами палача в мгновенье ока пришли в выводу, что во всем виноват Куизль. Вот так палач из Шонгау в одно мгновенье превратился из человека, который вершил правосудие в преступника. Жизнь удивительная штука, которая в одно мгновенье может все перевернуть с ног на голову.

Герои как всегда превосходны. Магдалена теперь не так бесит и принимает большое участие в расследовании, она отправляется в Регенсбург, правда по другой причине, но тем не менее играет большую роль. В этой части мне действительно было жаль Магдалену и Симона, судьба не справедлива к ним. Это жестоко, что дочь палача не может любить того, кого хочет, а обязательно должна стать супругой другого палача. И то как люди ко всему этому относятся вызывает недоумение. Несправедливо то, что социально положение определяет дальнейшую судьбу и изменить ничего нельзя.

Книга мне понравилась. Несмотря на свой объем, читалась она очень легко и быстро. Интересно было окунуться в атмосферу средневекового города, попробовать угадать, кто же стоит за всеми этими убийствами. В голове постоянно вертелась куча имен, каждый герой был под подозрением даже второстепенный. Развязка получилась интересной, оказалось, что преступник совершил много подлых поступков, которые в конце всплывут на поверхность, а расплата не заставит долго ждать. В итоге добро все равно одерживает победу над злом, а несправедливо осужденные обретут свободу.

Беспросветное средневековье и всеобщая тупость! - думала я, начиная читать. Меня почему-то жутко задевает несправедливость, даже в книгах, и жутко бесит, когда люди не хотят видеть очевидное. Хвала всевышнему, я живу в несколько более развитое время.
Хотя о чем это я? Люди заблуждались, заблуждаются и будут заблуждаться. Человек так и продолжит верить в абсурдные вещи, если ему это выгодно. И ничего его не переубедит, пока сам он не захочет придти к истине. Многие люди и сейчас такие же темные, как четыре века назад, слепо верят в чудеса и слова тех, кто стоит выше их. Просто раньше верили в ведьм и колдовство, в Сатану и проявления божьей воли, а сейчас верят в непродажных политиков, во всеобщее равенство и светлое будущее. Времена меняются, люди-то остаются.

Якоб Куизль, палач из Шонгау, получает нерадостное письмо от младшей сестры. Элизабет давно уже сбежала от брата с цирюльником, вышла замуж и живет в крупном городе. Но теперь она заболела и хочет, чтобы брат приехал. И Якоб очень надеется успеть. Но по приезду перед ним открывается страшная картина - кто-то перерезал сестре и ее мужу глотки. Кто мог такое сотворить? Стражники, пришедшие мгновением позже, уверены, что сам палач и прирезал родственников ради приличного наследства.

Якоб Куизль привык быть палачом, привык к крикам и мольбам, к боли других. Но судьба вильнула хвостом - и вот уже Якоб не палач, а жертва. Он непременно знает, для чего нужен каждый инструмент из арсенала коллеги и как им пользуются, но легче от этого не становится. И сквозь нестерпимую, жгучую боль палач из Шонгау упорно думает: кого же винить за все это? Кто-то определенно подставил его, кто-то крайне хитрый, жестокий и целенаправленный. Кто-то, кто оставил напоминание о неприятном прошлом. Но вот кто же именно?..

Что-то в этой книге меня отталкивало с самого начала. То ли, как уже говорила ранее, беспросветная тупость горожан и средневековый нрав. То ли какая-то простота сюжета и описания. Первые части еще завораживали новизной, интриговали и захватывали, так что к третьей хотелось совсем чего-то уж необычного. А может еще раздражали герои. Якоб Куизль вполне хорош, палач как палач, решителен и бесстрашен, разумен, не разводит соплей и может приложить крепким словцом. Магдалена же в этой части больше прежнего казалась стервозной и капризной девчонкой, но отважной, преданной и храброй. Симон был все таким же франтом и пижоном, немного трусоватым (или скорее осторожным) и ревнивым. Они все как нормальные, реальные люди с достоинствами и недостатками. Так почему же меня в этот раз это напрягало? (Неужели я хочу читать про идеальных мерисьюшных людей, которые строго делятся на белых и черных? :О Ужас, надо срочно исправляться).
А и все-равно интересно и легко читается, чего уж там С: