У всех людей есть эти неосознаваемые, но постоянные диспозиции. Они чувствуют их и могут импульсивно действовать под их влиянием. На основе мотивов возникают умонастроения, а иногда и четкие мысли.
Каждый выстраивает сознание и видение мира под свои мотивы. Вот жена размышляет: «Муж не разговаривает со мной, игнорирует мое внимание. Сегодня он мрачный, ужин не ест, зажженной мной романтической свечи не замечает. Цветы не принес, хотя годовщина свадьбы. Скорее всего, завел другую женщину. Он хочет меня бросить! Какое горе!» И она в слезах ложится спать. А муж в это время размышляет: «Черт, почему не заводится мотор у мотоцикла?» Каждый судит по себе.
Короче, объективной необходимостью («сказал Бог») было связывание хаотичной энергии подсознания в ограниченном пространстве психики и перестройка ее в сознание («да явится суша»; «суша» – превалирование сознания над бессознательным, замещение первого вторым).
Все это сбылось само собой («стало так») в объективном процессе, подобно развитию психики младенца, при переходе количественных изменений в качественные.
Дополнительно бессознательное было связано в других пунктах психики, после чего сознание обнаружилось очевидным образом («явилась суша»).
«И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт 1:10).
– Бог произвел переименование суши?
– Он сделал нижний предел сознания, землю, его сутью. Материалистичное подсознание стало фундаментом сознания, что говорит о его материалистичной природе.
– Места концентрации бессознательного, собрания вод, Бог уподобил морям. Что это может означать?
– Безбрежную материалистичную экспансию человечества. Люди направляют сознание на удовлетворение подсознательных мотивов, что делает бессознательное властным над сознанием и бытием, как морская стихия.
– «И увидел Бог, что это хорошо». Что хорошего в этом?
– Материалистичный слой жизни становился достойным объективной реальности.
«Назвал Бог сушу землею» – сознание («суша») соединилось с подсознанием («землей»), которое определило его суть («название») – материалистичный слой чувствования и мышления. Отныне «суша-земля» навсегда станет материалистическим сознанием, идеализм будет лишь привноситься в него для его духовного роста.
«Собрания вод (под небом)» – сгустки подсознательной психической энергии по мотивационным местам.
«Моря» – разнообразные бессознательные материалистичные мотивы, нацеленные на материальную жизнь.
Итак, сущностью нового сознания («суши»), образовавшегося из подсознания, стало материалистичное бессознательное («земля»), направляющее его чувства и мысли своими эмоциями (мотивами). Это сознание будет называться «земным» (или просто «землей») – материалистическим, но постепенно возрастающим в сторону идеализма и дуализма.
Сущностью же других связанных импульсов подсознания («собрания вод») были разные виды безмерных и бессознательных мотивов («моря») – энергии будущей материальной жизни людей, управляемой их материалистическим сознанием.
Такая закладка материалистичных основ сознания была разумной с объективно-рациональной точки зрения («увидел Бог, что это хорошо»).
«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду и по подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле» (Быт 1: 11).
– О каком произрастании здесь говорится?
– Бог хочет расширить созданное им сознание, напитав его знаниями.
– Зеленью?
– Да, это естественные знания, науки, огражденные от духовности, но материалистическое сознание должно научиться впитывать их.
– Зачем зелень поставлена рядом с травой?
– Естественные знания идут вместе с гуманитарными, тоже оторванными от духовности.
– Трава сеет семя по роду ее?
– Гуманитарная сфера порождает новые знания, накапливая потенциал по отраслям. Семя – эволюционные качества знаний.
– Трава также сеет семя по подобию своему?
– Гуманитарные знания развиваются в русле авторитетов.
– К зелени и траве добавлено дерево?
– Провидение, данное материалистическому сознанию свыше.
– Но написано, что его должна произрастить земля.
– Провидение нужно развить в идею, что невозможно без стремления к познанию истины. Дерево – провидение плюс стремление к познанию истины.
– Оно должно быть плодовитым, приносящим по роду своему плод?
– Давать результаты и рекомендации, обеспечивающие развитие знаний с перспективой их применения в материалистическом сознании.
«Да произрастит» – пусть произведет, родит, даст. Повеление о расширении материалистического сознания. Сначала речь идет о намерении Бога.
«Зелень» – область корыстных размышлений и знаний (зеленый – цвет эгоизма в ноосфере).
«Трава» – создаваемые самим материалистическим сознанием, без участия Бога, религии, философии, идеи жизни, моральные принципы, условности и традиции, плюс психологии и гуманитарные науки.
«Сеять» – целенаправленно взращивать, оберегать, накапливать что-либо в сознании.
«Семя» здесь – эволюционные качества; потенциал. В последующем – истинные идеи; разумная духовность; разум.
«По» – в соответствии, согласно, на основании, в.
«Род» – это спектр задач, стиль работы, сфера применения, а также поколение, разновидность, направление или группа. Кроме того, под «родом» понимают трансформации качеств.
«Подобие» – сходство, соответствие, родственность; такой, как этот.
«Дерево» – это более глубокое и истинное знание, чем полученный опыт («трава»). Оно возникает в результате медитативного размышления и мудрости, а также может быть связано с просветлением, озарением, откровением или пророчеством.
Чтобы сознание «произрастило дерево», оно само должно возрасти. Для прозрения ему нужно ткать логику своих мыслей не горизонтально, а снизу-вверх, вертикально.
«Плодовитое» – дающее много порождений, легко и быстро множащееся.
«Приносящее» – доставляющее; принимающее на себя обязанность хранить, проявлять и адаптировать данное качество.
«Плод» – это результат, порождение чего-то нового, содержащего семена будущего, а также сознательно обработанный психологический материал, используемый для формирования рекомендаций.
Резюме. С появлением материалистического сознания («земли») возникла потребность в естественных знаниях («зелени») и идеях о смысле жизни («траве»), которые можно получить из опыта, наблюдений и размышлений. Эти идеи могут быть сомнительными, но они накапливают потенциал («семя») для применения в разных областях («родах»).
Предполагается, что в материалистическом сознании («земле») произойдёт прозрение объективной истины («дерево»). Это прозрение принесёт много плодов (станет «плодовито»), каждый из которых будет использоваться по назначению («по роду своему») и иметь потенциал («семя»), необходимый в материалистическом сознании («на земле»).
«И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду и подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее плод, в котором семя его по роду его на земле. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт 1: 11-12).
– Неясно, почему после слов «и стало так» дается описание того, что уже «стало».
– Надо понимать, что сначала становление задуманного Богом произошло не в физическом, а в метафизическом мире. Ночью Бог в запредельном мире построил модель сознания будущего человечества, сформировал проект. После чего материалистическое сознание днем произвело то, что было ранее спроектировано: естественные, гуманитарные и просветленные знания.
«Зелень» – стремление индивидуального сознания накопить и проанализировать знания о материальном мире для максимального их использования под свои особые потребности.
Бог создал каждое материалистическое сознание с определенной мотивацией и предназначением. Нужно понять эту направленность и совершенствоваться в ней, идти от специализации к универсализации, а не наоборот, как это делает ваша система образования.
«Трава» – понимание духовности и мудрости на основе опыта физических переживаний.
Односторонний материалист убежден, что духовность и мудрость можно обрести только материально-чувственным путем. Такие установки неправильны, полны ошибок и извращений Божьих заповедей. В итоге они превращаются в пустые рассказы из биографий и хроник без понимания сути бытия. И человек удивляется, почему его не ценят за знание жизни. Но его опыт ловли рыбы, строительства дома или управления компьютером – это не духовность и не мудрость. Его знания годятся только для обучения подмастерья, но никак не для руководства души. Напротив, идеология превозношения физических данных и доказательств в гуманитарных областях тормозит духовное развитие. Нельзя эмпирикой достичь истины, ибо она не поднимает сознание до выяснения, что хорошо, а что плохо.
«Дерево» – интуитивное знание, получаемое иррациональным путем от Божественной силы; провидение.
Наивысшее духовное достижение – получение таких проблесков. Бог открывается избирательно. Он делает это не ради знаний, которые для Него ничто, поскольку Ему давно все известно. Человек призван в земную жизнь не для познания ее, а для своего развития в процессе познания. Но вы часто сами ставите заслон перед высшей информацией, которая, пока в ней нет острой духовной необходимости, кажется вам угнетающей и разрушающей вас изнутри.
В итоге в метафизическом проекте все совершилось по замыслу Божьему («и стало так»). При переходе от метафизики к физике материалистическое сознание создало пространство естественнонаучного труда («зелень»), гуманитарную сферу познания с поверхностными, но увеличивающими потенциал самого сознания («сеющими семя») идеями о смысле жизни («траву»), и способность к прозрению истины («дерево»), дающую результаты («плоды») и открывающую новые возможности («семя») в материалистическом сознании («на земле»).
Материалистическое сознание стало приносить плоды, которые несли семя будущих плодов. Оно приобрело саморазвитие и разнообразные виды знания. С объективной точки зрения, такое расширение мыслительной работы имело положительные последствия для духовности («увидел Бог, что это хорошо»).
«И был вечер, и было утро: день третий» (Быт 1: 13).
– Закончилось передача материалистическому сознанию умения развиваться?
– Верно. Три – число материалистического сознания, знак работы его чувств и мыслей.
– Утро – переход к новому циклу?
– Да, земной промысел Божий продолжился.
– Утро относится к третьему дню?
– Нет, к четвертому. Третий день завершился вечером.
«Вечер» здесь – это конец процесса формирования способности мыслить и познавать у материалистического сознания.
«Утро» знаменует начало зарождения разума, совести и откровений (на следующем этапе).
«День» представляет собой рациональное состояние сознания, созданного Богом в три этапа в границах «небо-земля».
Число «три» – символ мышления и познания материалистического сознания.
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения земли и отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так» (Быт 1: 14-15).
– Что вызвано такое решение?
– Бог предусматривает возможность общения будущих людей с Высшим разумом в поиске истины. Он видит потребность материалистического сознания в энергетической подпитке и отправляет на помощь светила.
– Почему они проектируются на тверди небесной?
– Чтобы быть видимыми с земли, светила должны иметь твердость духовных убеждений по меркам надсознания.
– Что такое светила?
– Высший разум, помогающий отличать свет от тьмы и понимать движение земных сроков.
– Почему светила во множественном числе?
– Потому что Высший разум проявляется на земном плане разными способами.
– Высший разум переходит в распоряжение людей?
– Да, но он лишь малая часть космического Высшего разума, как солнце – не единственный источник света во Вселенной.
– Светила даны для знамений. Что такое знамения?
– Знаки от Бога о правильности выбираемого пути.
– Если они идут изнутри, то какие эти знаки?
– Неожиданное беспокойство, угрызения совести или умиротворение.
– Знамения могут служить подсказками к постижению Божьих законов?
– Да, знамения – шифр скрытой объективной реальности.
– Как понимать, что светила должны объяснять времена, дни и года?
– Они помогают людям разбираться в череде состояний духа, сознания и психики.
– Светила названы светильниками, для чего?
– Чтобы быть источниками света, они должны сами искать истину и подпитываться от Высшего разума.
«Да будут» – должны быть; возникла объективная потребность.
«Светила» – передатчики надсознательного света, находящиеся в духовной убежденности и служащие ориентирами материалистическому сознанию.
«На» требует объяснения сути и значения явления в производящем его объекте.
«Твердь» – духовная убежденность; место пребывания Высших сил.
«Небесная» – объективная; метафизическая; надсознательная; расположенная на верхней границе материалистического сознания.
«Освещение» – просвещение материалистического сознания в истине.
«Земля» – материалистическое сознание, неспособное побороть искушения без помощи свыше.
«Отделение» – обособление; тематическое очищение.
«День» – рациональное состояние сознания.
«Ночь» – иррациональное состояние сознания.
«Знамения» – знаки от Бога, свидетельствующие о необходимости духовных преобразований.
«Времена» – духовное развитие.
«Дни» – динамика сознания.
«Года» – психологические этапы.
«Светильники» – сущности, ищущие истину и отдающие свою энергию непросветленному сознанию.
В общем, с возникновением мышления и знаний в материалистическом сознании появилась необходимость в духовно убеждённых лидерах. Эти руководители были призваны просвещать людей, отделять рациональное от иррационального, а также давать свидетельства о правильности пути и понимание психологических периодов.
«Светила» – не источники «света», а лишь инструменты, использующие ранее возникший «свет». Будучи носителями духовной убеждённости, они должны были искать истину и направлять по ней земное сознание.
«И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт 1: 16-18).
– Создал Бог…
– Светила стали объективной реальностью.
– Уточняется, что их два.
– Это качества духовной убежденности, два – ее знак, служащие руководителями и ориентирами.
– Они великие?
– Возвышающиеся над будущим человеческим бытием.
– Светило большее – это…
– Разум. Он предназначен для руководства рациональным сознанием.
– Светило меньшее – это…
– Совесть. Она предназначена для иррациональной части сознания.
– Третье светило – звезды, это…
– Можно назвать их интуицией, прямым постижением истины.
– В проекте не сказано, что светила будут отделять свет от тьмы, а после его реализации эта функция почему-то закреплена за ними.
– Материалистическому сознанию стало доступно понимание разницы между дуалистическим мышлением и материалистическими взглядами.
«Великие» – превосходящие обычный уровень; праведные; значительные; сильные и влиятельные.
«Большее» – выдающееся; фундаментальное; с глубокими смыслами; многочисленными областями применения и целями; духовно насыщенное. Разум – «светило большее» потому, что наиболее приближен к земному сознанию. Он может быть выражен в определенных знаниях, например, библейских.
О проекте
О подписке
Другие проекты
