Читать книгу «БИБЛЕЙСКАЯ ИНОСКАЗАТЕЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ. Книга 1. ТВОРЕНИЕ» онлайн полностью📖 — Николая Лединского — MyBook.
image

Предисловие второе. О книге Моисея «Бытие»

В нашей беседе ты обращаешься к русскому синодальному тексту Ветхого Завета, который неправомочно называют «ветхим», «устаревшим». Но по сравнению с «Новым Заветом», он всего лишь «старый», а не «устаревший». Ветхий Завет – это Древний Завет, Древнее Откровение. По крайней мере, слово «ветхий» следовало бы брать в кавычки.

– «Ветхий» Завет начинается с книги «Бытие». Что такое бытие?

– Это состояние сознания, колеблющегося между материей и духом. На протяжении пятидесяти глав книга исследует философско-психологические аспекты этого дуализма. Хотя само слово «бытие» в ней не используется, вместо него применяется его синоним – «жизнь», который описывает борьбу между материалистичным и духовным началами в сознании в их стремлении к единству. Бытие обозначает материю и дух одновременно.

– Речь идет не о сотворении мира?

– Нет, конечно. Моисей говорит о зарождении и развитии сознания. Его «Бытие» начинается с возникновения эмоций, чувств и мыслей в метафизической среде. При этом оно не отрицает наличия материи задолго до библейской истории, допуская, что плотский мир существовал всегда, до появления Земли и Солнечной системы, и будет существовать после них. Бог не стал бы рисковать Вселенной, полагаясь только на землян.

– Слово «Бытие» вошло в обиход благодаря христианским переписчикам Библии. Но древние евреи именовали первую книгу Моисея «В начале», а греки – «Генезис». Кто из них ближе ее содержанию?

– Наиболее точным названием является «Генезис». Оно передаёт суть возникновения человеческого сознания.

– Комментаторы еще отмечают, что эта книга – своего рода родословная.

– Да, это так. Она описывает процесс зарождения и эволюции человеческого сознания, а также даёт представление об общем духовно-материальном аспекте бытия в его развитии.

Иногда, глядя на звёзды, я задумываюсь: что такое жизнь? Философы с древних времён пытаются это понять, но ответа так и не нашли.

Мы рождаемся, познаём мир, любим, страдаем, стареем и умираем. Но что за этим всем стоит? Есть ли в этом какой-либо смысл?

Я чувствую себя маленькой пылинкой во Вселенной. Неужели моя жизнь ничего не значит? Или в каждом из нас есть что-то особенное, что делает нас уникальными?

Я вижу красоту вокруг: цветы, переливы света на воде, улыбки детей. И в эти моменты мне кажется, что жизнь все-таки имеет смысл, мне неизвестный.

Сейчас я просто живу, пытаясь найти своё место в мире. Но я хочу знать, как стать гармоничным и счастливым человеком. Может быть, секрет в том, чтобы принять себя таким, какой я есть? Или нужно постоянно развиваться? Или счастье – это умение ценить каждый момент и делать добрые дела? Я не знаю.

Эти вопросы не дают мне покоя. Возможно, в Библии есть ответы? Быть может, мой небесный Учитель подскажет их мне? Что за тайны скрывает Библия?

Бытие. Глава первая

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт 1:1-2).

– Комментаторы Библии представляют «начало» в виде космического хаоса, который потом начал переходить в структуру.

– Они путают материальный и духовный космос. Отправной точкой было Божье творчество в хаосе нефизическом мире. Бог перевел беспорядочные бессознательные импульсы в сознательные чувства и мысли, которые затем воплотил в физическом мире. Слово «начало» можно перевести как «обретение». Материя обрела сознание.

– В Новом Завете выражение «в начале» соотносится с Божьим Словом.

– Оно означает поток творящей Божьей энергии. Библейское понятие «Слово» не имеет отношения к человеческим словам. Это поток энергии, творящий духовную сущность материи. В начале всего осмысленного на земле была Божья энергия. Она внесла сюда сознание.

«В начале» – в первое время; сначала; в исходном пункте.

«Творить» – создавать новое из первоначального материала в состоянии духовного просветления; творчески придавать ментальные формы активности надсознания и подсознания; облекать импульсы бессознательного в сознательные представления, идеи и мысли.

– Кто такой Бог, от имени Которого говорит Библия?

– Хороший вопрос. Он – объективная реальность, если коротко. Но тут надо учесть, что метафизическое понятие «объективная реальность» отличается от физического, ему ближе трактовка «абсолютная».

– Какой же Он, Бог?

– Нечто вроде плазмы. Сильное, яркое излучение сознания. Все, что исходит от этого Света, происходит по необходимости, диктуемой общим процессом развития, объективно, вне зависимости от воплей человечества. Весна и лето приходят не потому, что вы этого хотите, а потому, что Земля вращается вокруг Солнца. Человек сам наказывает себя, если отклоняется от естественного процесса.

– Но у человека должна быть автономия, дающая ему ощущение свободы.

– Конечно. И она у вас есть, как у ваших детей по отношению к вам. Например, вы говорите ребенку: не суй палец в огонь – обожжешься. Или: не пей ледяную воду – простудишься. Но вы ведь не все время находитесь при детях. Вам дали инструкцию, как жить, и отошли, а дальше уж ваше дело.

– Предоставляя детям самостоятельность, мы ведь не бросаем их.

– Вы тоже не оставлены, а под присмотром.

– Бог наблюдает за нами?

– И оценивает вас не по словам.

«Бог» – абсолютная, непознаваемая (неуловимая никаким персонифицированным сознанием) и целеполагающая энергия, обладающая сверхчеловеческими разумом и волей, создавшая все формы метафизической и физической жизни. Она существует сама по себе, независимо от метафизики и физики и от каких-либо попыток воздействия на нее, и всегда беспристрастна, одна и та же для всех.

Эта энергия, Бог, – духовная часть объективной реальности, контролирующая всю реальность, присутствующая и в сознании, и в бессознательном, и в духе, и в материи, и во всех мирах. Духовное насыщение объективной реальности. Но упрощенно можно называть Богом объективную реальность, если под ней понимать не только материю, но и дух, и помнить, что Божья объективность отличается от научной.

Бог дуалистичен – в Его объективной реальности есть материалистические установки и идеи. Но Он существует таким образом, что вы не можете ощутить Его ни одним органом чувств.

Бог – это реальность, которую невозможно описать с помощью логических понятий и суждений. Это непостижимое начало, лежащее в основе всего существующего. Это объективная данность, находящаяся за пределами физики и метафизики, и постичь её можно лишь на уровне сверхсознания. Вы чувствуете, что Бог есть, но не можете понять и объяснить, что Он такое. Поэтому имена вроде Саваоф, Адонай, Элогим, Яхве, Иегова, используемые в разных конфессиях, не являются достоверными.

– «В начале сотворил Бог небо и землю». Небо и землю здесь, по-видимому, нельзя понимать в материальном смысле?

– Разумеется.

– А что здесь небо и земля?

– Я приведу аналогию: дети в первом классе учатся писать в тетради, разлинованной так, чтобы были видны верхняя и нижняя границы букв. Вот эти линии и есть небо и земля. Они являются границами, между которыми существует человеческое сознание. Оно не может подняться выше неба и погрузиться ниже земли. Ему определены жесткие рамки существования.

«Небо» – это верхняя граница будущего человеческого сознания, надсознание, где метафизический мир полностью преобладает над физическим. Это место обитания сверхчеловеческого разума, начало праведности, где заканчивается человеческая субъективность и начинается объективность Бога.

Творение человеческого сознания происходило в последовательности от «неба» к «земле». Поэтому смысл вашей жизни обязательно должен находиться за верхними пределами вашего понимания, в надсознании.

«Земля» в данном контексте – это нижняя граница будущего человеческого сознания, материалистичное подсознание, хранилище чувственных мотиваций, наполненное неконтролируемыми животными импульсами. Здесь же таятся силы эгоизма. Ты, наверное, знаешь, что по Фрейду подсознание – это простые желания, которые всегда стремятся к удовлетворению. Оно как будто не может контролировать себя и не ведет себя рационально. Ему безразличны противоречия, оно не ориентируется на время и не подчиняется разуму.

Так в самом начале для человеческого сознания, которое тогда еще не существовало, были определены границы, за которые оно не может выйти, находясь в физической форме. Его возможности весьма ограничены. Притом человек, созданный между «небом» и «землей», вынужден сочетать в себе эти два начала.

– «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною». Что такое «безвидна и пуста»?

– Сознание на земле еще не было сформировано. Пока что на его месте существовал лишь смешанный поток энергии, и различить в нем определенную структуру и отношения было невозможно. Вспомни глаза новорожденного младенца – они выражают эту нулевую ступень сознания. Им не понятно, где телесность и где духовность, – они спутаны, безвидны. В них нет никаких приоритетов, направленности, мировоззрения, духовных ценностей, даже цвета, – они именно бессодержательны, пусты.

– А что такое «тьма над бездною»?

– Это отсутствие света сознания над бездной бессознательного. Бездна – множество подземных сознаний, тьма – незнание о них. Скрытый от вас дух бесконечен как вверх, так и вниз под вами.

– Вокруг нас целые миры, о которых мы не подозреваем!

– Сознание так или иначе есть везде, человек просто не может заглянуть за свои рамки.

«Безвидна» – не наполнена нужными частями в нужном соотношении, не создана, не структурирована. На «земле» не было чувств и мыслей, так как сознание ещё не сложилось. И потому она ещё не была признана Богом с рациональной точки зрения.

«Пуста» – пространство «земли» было духовной пустыней.

«Тьма» – неизвестность; отсутствие сознания; подсознание; материалистические взгляды. Также под «тьмой» могут пониматься переходный период, промежуточное психологическое состояние на грани между земным и потусторонним мирами, великое множество чего-либо, эгоизм.

«Над» указывает на пребывание поверх чего-либо или направленность действия сверху вниз.

«Бездна» – это бесконечность, скрытая под пока еще темной «землёй». Там, в «подземном» мире, обитают разные сущности, в том числе и души умерших людей.

Этими образами книга «Бытие» пытается объяснить человечеству, что оно – всего лишь деталь мироздания.

– «И Дух Божий носился над водою». Что понимается под этим духом?

– Преобразующая энергия Бога, вошедшая в область неба и земли.

– Дух Божий и Дух Святой – одно и то же?

– Нет, это разные понятия. Высшее творчество не обязательно свято, а Высшая энергия может быть и невозвышенной. Божий Дух относится к могуществу Бога, Святой Дух – к знанию Его истины.

«Дух Божий» – энергия Бога, создающая формы из хаоса и задающая направления их существования. Это Божье начало, обладающее творческой, преобразующей и направляющей силой. Высшая сила, определяющая все закономерности природы, включая человека.

Человеческую психику отличают три главные особенности и три источника: сознание, бессознательное (надсознание и подсознание) и Божий Дух, пронизывающий сознание и бессознательное (и, кстати, продиктовавший Библию). Он кратковременно пребывает в индивидуальных сознаниях людей, не имеет физических привязок и существует там и так, где и как хочет. Это Божья субстанция, сблизиться с которой при жизни практически невозможно. Но после смерти вы все попадаете под ее суд.

– Сказано, что «Дух Божий носился…»

– Оказывал воздействие.

– «Над водою…»

– Находился в перемежающемся влиянии на разные слои бессознательного.

– «Вода» – это что?

– Непостоянное, динамичное сознание вне человеческого сознания. Стихия духа, знаменующая изменчивость.

– Это бессознательное?

– Да, бессознательное в вашем понимании. Энергия простейших эмоций, воспринимаемая как треск, писк и отдельные голоса. Она существовала до библейского начала. Первоначальный хаос был эмоциональным, а не материальным. Эта энергия была преобразована Богом сначала в чувства и мысли, а потом в полноценное сознание на материальной базе.

– Энергетический хаос был чем-то внешним по отношению к Богу, верно?

– Да. Безотчетная энергия, подобно природе, не входила в состав Бога. Она – продукт Его труда. Эта хаотичная энергия находилась в пределах границ будущего земного сознания. Бог создавал ее как движущую силу в материальном мире.

«Вода» здесь – бесформенное и безотчетное сознание, схожее с энергетическим, электромагнитным полем, сновидением, сознанием новорожденного или человека под наркозом. Оно иррационально, нечувствительно к внутренним противоречиям, лишено единой организации и временной последовательности, наполнено слепыми случаями и пребывает в неведении и хаосе. Но поддается внешнему воздействию. Бог использовал его как строительный материал для творения «неба» и «земли».

Люди хорошо демонстрируют сущность этого хаоса эмоциональных импульсов. Бессознательное в их психике – поле для игр манипуляторов. Эмоции можно переставлять, заменяя одну другой в интересах ловкачей. Если перестановка удается, бессознательное диктует сознанию соответствующие потребности и побуждает его к активности. Так эмоции превращаются в мотивы, являющиеся бессознательными, но устойчивыми диспозициями личностей, приводящими их к определенным действиям.

Короче, вот что произошло в так называемом начале всего. Объективная реальность («Бог»), воздействуя на хаос эмоциональных импульсов («воду»), создала две сферы бессознательного: духовную («небо») и материалистичную («землю»). Материалистичное бессознательное («земля») находилось в неустроенном состоянии, было недоступно рациональному пониманию («безвидно»), не имело духовных смыслов («было пусто»), представляло собой тьму над бездной нематериального космоса. В то же время между Творцом и творением находился «Божий Дух» – поток энергии объективной реальности, преобразующий формы духа и материи из исходного аморфного бессознательного («воды»), попеременно воздействуя на все его части («носясь над водою»).

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт 1: 3).

– Бог осветил бессознательное?

– Он внес в бессознательное между небом и землей дуалистическое сознание – «свет».

– Процесс занял два этапа: «да будет» и «стал»?

– Сначала был создан проект, а потом совершилась его реализация.

«Сказал Бог» – Бог установил, благословил, требование объективной необходимости было таково.

«Да будет» – должно быть; возникла объективная потребность.

«Свет» – дуалистическое сознание, отчасти духовное, отчасти материалистичное, сформированное Богом в пределах «небо-земля».

«И» – тем самым; в результате чего; примыкание к сказанному.

«Стал» – начался; возник; образовался; сделался.

На данном этапе появилась объективная необходимость («сказал Бог: да будет») дополнить хаотичные эмоциональные импульсы, исходящие от бессознательных «неба» и «земли», упорядоченным духовно-материалистичным сознанием («светом»). Творящая и преобразующая энергия «Духа Божьего» помогла осуществить замысел Бога («и стал свет»).

«И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью» (Быт 1: 4-5).

– Рядом со светом была тьма?