Цитаты из книг автора «игумен Нектарий Морозов»

Может быть, все, что с человеком случилось, Господь и попустил, чтобы он свою гордость преодолел, чтобы его самолюбие совершенно стерлось, уничтожилось в огне этого искушения. И начинать собирать себя нужно именно с мысли преподобного Иоанна Лествичника о том, что там, где совершилось падение, прежде водворилась гордость.

Тогда можно как-то очень кротко и мягко сказать, что нет среди нас невиноватых и все мы в чем-то согрешили, так что не будем на Бога роптать, а лучше обдумаем то, что случилось. Главное – постараться объяснить это так, чтобы не вызвать у него боль и обиду в ответ, так, чтобы его поддержать, посочувствовать ему.

Дело в том, что есть правда, которую можно сообщить человеку таким образом, что правды в этом не будет.

Человек живет и всю жизнь страдает от того, что он не таков, каким должен был быть. И вдруг он понимает, что Господь протягивает ему Свою руку – через боль, через страдание и даже через смерть. И человек хватается за эту руку и бежит со всех ног туда, где его ждет Господь. Вот это и есть христианство. А есть иллюзия христианства, и часто то испытание, которое человек переживает в одиночестве, позволяет ему понять: все, что он мнил в себе христианством до этого момента было такой иллюзией.

Но это ложный стыд, от гордости, и путь здесь только один – его преодолевать.

и все равно в какие-то моменты он будет один в глубине своего страдания, и в эту глубину не сможет с ним спуститься никто. Но именно в этой глубине человек может встретить Бога и может познать Его так близко, как никогда не познал бы в обычной жизни, ибо местом встречи человеческой души с Богом является точка наивысшего страдания – крест.

А мысль «мне дано меньше, чем другим» не содержит ничего доброго – ни смысла, ни радости. И более того, в ней заключено глубочайшее неуважение к себе самому и глубочайшее неуважение к Богу, потому что жизнь – это Сам Господь, который неизмеримо больше всего того, что мы считаем жизненными благами.

Как христиане мы должны предложить помощь, позаботиться, но это не подразумевает обязанности терпеть и принимать все то, что человеку диктует зависть.

Чувство ущербности рождает в человеке зависть, а эта сила сродни ненависти – она ранит душу того, на кого направлена.

Но на самом-то деле ущербен только тот человек, который считает себя ущербным. Это чувство – совершенно субъективное, и окру