Еще двенадцать часов назад я сидела дома на диване, когда раздался звонок:
– Сегодня ночью Бельтайн, международный слет ведьм и колдунов, у меня приглашение «плюс один», – очень быстро заговорил бес. – Полетели в Шотландию? Билеты я организовал.
– Э‑э‑э, так внезапно. В смысле «полетели»? У меня нет английской визы, только шенген.
– За тебя уже подумали – я подсуетился, есть необходимые документы. Давай, соглашайся! Я заеду.
Я и согласилась. А что, интересно ведь! Кот был недоволен. Пока я быстро собирала маленький чемодан на пару дней, он мне читал лекцию о том, что славянские праздники забыты, а он патриот, и ему немного обидно.
– На Руси в это время праздновали Живин день. Обряды схожи с большинством майских праздников в мире. Плясали вокруг костра, прыгали: чем выше прыгнешь, тем дольше проживешь. Метлами землю мели, очищая от нечисти. Купались в холодной весенней воде. В отличие от шабашей, выбирали не гору, а место поближе к засеянному полю или недалеко от водоема. А поутру выпускали на волю птиц.
– Звучит совершенно не страшно, а очень даже мило.
– Так это праздник дляу обычных людей.
– А ведьмы и колдуны что? – спросила я, предвкушая интересную лекцию.
– Они слетались на международные праздники.
Вальпургиева ночь в Германии и Скандинавии и кельтский Бельтайн, например. Это из крупных. Каждый год в ночь на первое мая на вершины Броккен и Блоксберг в горах Харц в Германии прилетали на метлах, вилах и козлах тысячи европейских ведьм. Об этом писали в протоколах инквизиции в Средние века. Далеко не все из этого правда, как понимаете.
– Котам тоже сильно досталось в те смутные времена – глупые людишки, – прошипел Бальтазар. – Обмен опытом, хвастовство, оргия. Не спорю, праздники в магическом мире все любят и отмечают все подряуд: свое, чужое, как Самайн и день Святого Валентина в России. Хочешь – празднуй, твой выбор, как говорится. Местечковые шабаши никто не отменяул, но солиднее явиться на крупный слет.