Цитаты из книг автора «Тит Нат Хан»

Мы должны вернуться к себе, и когда мы обретем радость и мир, наши произведения искусства станут более естественными и послужат добру.

Если люди в доме не улыбаются друг другу, ситуация становится опасной.

Вначале мир должен возникнуть в душе каждого из нас. И я верю, что любовь, сострадание и альтруизм — его основа. Только тогда мы способны создавать атмосферу мира и гармонии вокруг себя. Она окружает нашу семью, знакомых, а в итоге — весь мир.

Звон колокола – это голос Будды внутри. Каждый из нас обладает внутренней природой будды, то есть способностью к состраданию, ясности и пониманию. Поэтому, слыша звук колокольчика, мы отзываемся на это напоминание извне с уважением и признательностью (если нам нравится практиковать внимательное осознавание). Согласно моей традиции, каждый раз, когда мы слышим звонок, следует сделать паузу.

Сердце буддийского учения заключается в том, чтобы присутствовать здесь и сейчас, как можно более полно соприкасаться с жизнью, которая открыта нам в любой момент. Мы должны быть здесь ради себя, ради тех, кого мы любим, ради самой жизни и всех ее чудес. Смысл послания буддизма предельно прост и ясен: «Я здесь ради тебя». В повседневной жизни мы часто теряемся среди каких-то мыслей, сожалений о прошлом, страхов перед будущим, среди наших планов, гнева и тревог. В такие минуты мы не в состоянии быть здесь и сейчас ни ради себя, ни даже ради того, чтобы жить. Буддийские практики делают возможным освобождение и избавление от этих препятствий, помогают нам утвердиться в настоящем и жить в нем полноценно. Они дают нам способность сказать: «Я здесь ради тебя».

Добро должно заботиться о зле, подобно тому как старшие брат или сестра заботятся о младших – с великой нежностью и отвергая дуализм. Понимая это, вы обретаете умиротворение. Постижение недвойственности положит конец войне, что идет внутри вас.

Вы и есть садовник. Вы ничего не отбрасываете и ничем не пренебрегаете, потому что вы не боитесь отбросов – в ваших руках власть превращать отбросы в цветы, фрукты и овощи. Вы вырастите на отбросах прекрасные цветы, свежий салат-латук и сочные огурцы.

Практика буддизма основана на ненасилии и недвойственности. Не нужно бороться со своим дыханием, телом, ненавистью и гневом. Относитесь к своему дыханию бережно, без насилия, так, как вы стали бы ухаживать за цветком, – и позже вы сможете точно так же поступать и с вашей плотью, подходить к ней со всей мыслимой заботой, уважением, нежностью и без всякого принуждения.

Все, что можно делать, чтобы уменьшить страдания в обществе и в мире, буддисты называют правильным действием.

Коллективное действие Когда группа встречается и начинает практиковать внимательность – вместе дышать и ходить, совместно выполнять какую-нибудь полезную работу ради уменьшения страданий в мире, – эти общие позитивные действия бывают очень мощными.