Цитаты из книг автора «Тит Нат Хан»

что вы ищете, уже находится в вас самих. У вас может быть комплекс неполноценности, вы можете считать, что внутри вас только страдания, но это неправда.

Каждый из нас подобен чудесному цветку, растущему в садах человечества. Вглядевшись глубоко в себя, вы увидите, что обладаете всем. Как сказал поэт Уолт Уитмен: «Я велик. Я содержу в себе множества». Всё в одном – вот то озарение, которое приносит буддизм. И если вы практикуете проникновенное видение, вам откроется эта истина, чудо со-бытия: один вмещает всех.

Не стоит слишком доверять своим представлениям, так учил нас Будда. «Уверены ли вы в своих представлениях?» – спрашивал он. Я искренне советую вам написать эту фразу на куске картона и повесить его на стене в своей комнате. «Уверены ли вы в своих представлениях?» Они словно река, на берегу которой вы сидите и вглядываетесь в поток собственных представлений.

Там, где есть истинная любовь, нет места гордыне. Молю вас, помните об этом! Пребывая с любимыми в горе и в радости, пребывайте с ними и в своем подлинном страдании: «Дорогой мой, я преисполнен страдания. Я хочу, чтобы ты мне помог. Объясни, почему ты сказал мне это».

астью определения счастья. Невозможно быть счастливым в будущем. Такое понимание

аналогичный по значению санскритскому намарупа. Нам следует приучить себя не воспринимать физическое только как физическое. По сути «физическое» и «психическое» – это лишь слова.

необходимостью является умение не создавать внутреннее напряжение, конфликт или разлад. Все положительное в нас – это мы сами, все отрицательное внутри нас – это мы сами. Необходимо, чтобы наши положительные качества признали, а наши отрицательные качества обняли, словно младенца, и если вы сможете этого добиться, то произойдет чудо преображения. В борьбе противоположностей нет никакой нужды.

Хороший психотерапевт знает, как надо слушать пациента. По большому счету все психотерапевты должны рассматривать Авалокитешвару как образец, так как Авалокитешвара – замечательный слушатель. Он умеет слушать с величайшим состраданием. Некоторые психотерапевты сами так много страдают, что не в состоянии по-настоящему выслушать кого-то еще. Глубокое и сострадательное слушание – это важная практика и для психотерапевтов, и для всех нас.

Вы понимаете, что слушаете человека, который очень сильно страдает из-за своих представлений, гнева, стыда, что его устами говорит боль. Сами же вы не вовлечены, поскольку сострадание наполняет вас. Сострадание – плод понимания, а понимание приходит к нам через практику осознанности и проникновенного видения.

сохранять в себе живое сострадание к другим, вы сами больше никогда не будете страдать – для меня это всегда было истиной.