Цитаты из книг автора «Марион Вудман»

Ее поверхностное устранение не исцелит глубокую рану. В присутствии матери, символизирующей сосуд, в котором может происходить трансформация, он узнает о позитивной стороне своего наследства. Отец дал ему глубинную связь с природным инстинктом, психическим источником обновления. Хотя эта связь все еще находится в «щенячьем» возрасте, он научился управлять этими инстинктивными импульсами, чтобы они превратились в преданных стражей, охраняющих вход.

Когда совет, состоявший из одних мужчин, рекомендует мальчику смазать йодом место, на которое упала гниющая плоть, он отказывается. Йод – антисептик, превосходное средство для обработки поверхности раны. Мальчик решил не отталкивать от себя гниющую плоть отца, тем самым взяв на себя ответственность за попавшую на него Тень патриархальности

С ним рядом находится Королева-Мать: в алхимии это мать богов, при участии которой происходит обновление. Именно она зовет восемнадцатилетнего сына, олицетворяющего фигуру Парсифаля, к умирающему королю, у ложа которого сын признается в любви отцу и сохраняет унаследованный от него дар на всю

Знание сказок и мифов помогли Элен понять, что означает смерть короля, и она смогла почувствовать, как гнилое мясо вытесненных эмоций свалилось с нее, едва изменились ценности, привязывавшие ее к устаревшим установкам. Вместе с тем наличие королевских персонажей в сновидении предполагает коллективный бунт, предвосхищающий широкую волну социальных переворотов, происходящих сейчас во всем мире. Умирающий король с гниющим телом, в короне и мантии, участвует в ритуальном действе.

Любая последовательность образов, когда воспринимается с должным вниманием, постепенно раскрывает в своих фрагментах наличие целостной структуры. Кроме того, на более глубоком уровне индивидуальные структуры становятся коллективными, они периодически сталкивают нашу психику с разными проблемами, решение которых определяется духом времени.

Подсознательная работа, ибо самое эффективное действие происходит подсознательно, – это процесс исцеления внутреннего Короля-Рыбака увлеченного читателя – процесс, который всегда происходит

Задумываясь о величественных руинах из поэмы Элиота, мы становимся Парсифалем, задающим вопрос, который он не осмеливался задать прежде: «Кому служит Чаша Грааля?» Иначе говоря, как связано сознание с бессознательным? Пробуждающая сила образов и ритмов зовет нашу душу к творчеству, являющемуся одновременно и вопросом, и ответом – внутренний брак за работой.

Грааль (как внутренняя фемининность), поднятый до уровня сознания, символизирует проникновение копья, и точно так же проникновение копья поднимает Грааль до уровня сознания. Одно присутствует в другом; они оба находятся в неразрывной сознательной связи. Результатом потери этой органичной жизнеутверждающей связи между маскулинностью и фемининностью становится бесплодие Короля-Рыбака и его пустынное королевство.

Легенда о Граале выросла из ритуально и сакраментально бесплодного мира XI и XII вв. Читатели, которых заинтересует сходство между той эпохой и нашим временем, могут обратиться к подробному исследованию Эммы Юнг и Марии-Луизы фон Франц «Легенда о Святом Граале», которое исключительно ценно с точки зрения объяснения символов, существующих в сновидениях наших современников.

Психологически реликвии символизируют возможность появления новой жизни из старых символов. Точно так же, когда образ Бога застыл, превратившись в мертвый стереотип коллективного сознания, психические ценности, представленные спрятанными в глубинах бессознательного реликвиями, являются именно теми ценностями, которые могут трансформироваться и обновить устаревшие понятия.