Цитаты из книг автора «Луций Апулей»

как ослиная Пасифая. – Бог Посейдон, разгневавшись на критского царя Миноса, заставил его жену Пасифаю влюбиться в быка. Плодом этой страсти был человекобык – Минотавр.

Пиррический танец – военная пляска (вероятно, спартанского происхождения), исполнявшаяся под звуки флейты; танцоры подражали движениям воинов в бою.

С. 176…сменим-ка… комедийные башмаки на котурны. – Слово «сокк» (легкий греческий башмак – обувь комических актеров) было синонимом комического стиля, а котурн – трагического.

С. 174…поговорка о взгляде и тени осла. – Речь идет не об одной, а о двух случайно смешанных греческих поговорках. Первая – (судиться) «из-за ослиного взгляда». Ее применяли к тем, кто возбуждал судебное дело из-за пустяков, или в тех случаях, когда ничтожные причины вызывали серьезные последствия. Вторая – (говорить, спорить) «о тени осла», то есть «интересоваться пустяками, спорить из-за пустяков».

Жрецы-кастраты носили женскую одежду.

божественного Цезаря. – Римские императоры еще при жизни обожествлялись.

Харон – старик перевозчик в царстве мертвых; он переправляет души усопших через реки подземного царства. Древние верили, что Харон взимает со своих пассажиров плату за перевоз, и клали в рот покойнику медную монету.

законы, запрещающие покровительствовать чужим беглым рабам. – Принявший под свой кров беглого раба был обязан вернуть его хозяину вместе с собственным рабом такой же ценности и вдобавок уплатить хозяину двадцать золотых.

Зигией (Соединительницей) Геру называли потому, что она была покровительницей браков.

Амброзия – пища богов; таково содержание этого понятия в древнейшую эпоху. Ко времени Апулея под словом «амброзия» стали понимать напиток, дарующий бессмертие, или благовонную жидкость, которой умащаются боги. С. 91. Оры (или Горы) – богини времен года, помощницы Зевса, управляющие вращением неба и круговоротом времени.