Цитаты из книг автора «лама Сопа Ринпоче»

Мы сможем использовать собственную смерть для достижения духовных реализаций на пути к просветлению и обретения способности вести к просветлению других живых существ. Из жертвы смерти мы превратимся в её властелина.

Смерть перестанет быть для нас великим горем и станет восприниматься как простая смена тел. Реинкарнация станет подобна переодеванию.

Независимо от того, верят они в перерождения или нет, люди, совершившие в жизни много зла, умирая, испытывают страх. Отпечатки, оставленные в их сознании злодеяниями прошлого, созревают в виде пугающих галлюцинаций – порождений их собственного ума.

Даже отрицая закон кармы и реинкарнации, многие люди чувствуют неуверенность относительно того, что ожидает их после смерти, в результате чего, умирая, испытывают сильный страх. Сам собой напрашивается простой и логичный совет таким людям: если существует лишь эта жизнь, а после неё ровным счётом ничего нет, значит, тревоги их совершенно беспочвенны и после смерти все их проблемы естественным образом закончатся.

Буддийское учение гласит, что люди, наиболее преуспевшие в практике Дхармы, радуются приходу смерти так, словно, умирая, они возвращаются домой, чтобы после длительного отсутствия навестить родных, или отправляются на пикник.

Радость при мыслях о смерти, так же, как и страх смерти, созданы нашим умом и не существуют сами по себе.

Сама по себе смерть не является чем-то ужасным, но представление о ней конкретного индивида вполне способно внушать ужас.

Шантидева, по сути, говорит о том же: уничтожив саму концепцию, мы не найдём ничего пугающего вокруг

Обладая концепцией врага, мы видим врага; не имея концепции – врага мы не видим. Лишённые ненависти и самой концепции врага, мы не в состоянии будем обнаружить вокруг нас ни одного врага, даже если кто-то станет гневаться на нас, оскорблять или попытается лишить нас жизни.

Смерть существует, но смерть эта лишь обозначена нашим умом. Она не является феноменом, существующим по самой своей природе, хотя именно такой мы привыкли её воспринимать.