Книга или автор
Суждения и беседы

Суждения и беседы

Суждения и беседы
4,2
15 читателей оценили
122 печ. страниц
2016 год
12+
Оцените книгу

О книге

Книга «Суждения и беседы» – это записи высказываний Конфуция, сделанные его учениками и последователями. В конце книги вы найдете биографию Конфуция написанную Павлом Сергеевичем Поповым.

Читайте онлайн полную версию книги «Суждения и беседы» автора Конфуция на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Суждения и беседы» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Переводчик: Павел Попов

Дата написания: 2016

Год издания: 2016

ISBN (EAN): 9785170979028

Объем: 220.6 тыс. знаков

Купить книгу

  1. Hanimeli
    Hanimeli
    Оценил книгу

    Что такое конфуцианство? Религией это не назовёшь. Скорее философское учение.
    Основной целью этого учения является создание гармоничного и цельного общества, в котором каждая личность сможет обрести покой, счастье и внутренний баланс. Это Конфуций сформулировал следующий закон: «Не делай другому того, чего не желаешь себе». Мне кажется, это очень правильная позиция.
    Многие суждения вызывают у меня недоумение и несогласие, потому что нельзя всё под одну гребёнку. Например, Конфуций утверждает, что тот сын, кто всматривается в деяния отца и даже после его смерти не меняет установленных порядков, тот почтителен к родителям. А, если предположим, отец был вором, насильником и пьяницей? Как быть в этом случае? Конфуций умолчал.
    Я выписала следующие формулировки, с которыми согласилась:
    «Если будешь требователен к самому себе и снисходителен к другим, то избавишься от ропота»
    «Когда все ненавидят или любят кого-либо, необходимо подвергать это проверке»
    «Только высшее знание и высшая глупость пребывают неизменными»
    Мне верится только в то, что любое учение нужно подвергать сомнениям, до конца доверять нельзя ничему и никому, потому что при разных обстоятельствах и при разном освещении одно и то же выглядит различно.
    Учиться нужно постоянно и обогащаться знаниями как будто шелками и жемчугами.

  2. trounin
    trounin
    Оценил книгу

    Конфуций жил в V веке до нашей эры, именно он заложил основы китайской модели поведения и именно он был наиболее жестоким по отношению к тем, кто отказывался соблюдать его правила поведения. При жизни Конфуций не вёл записей, это делали его ученики. Данная книга - конспект мудрых изречений Конфуция, записанных одним из его учеников. Подходить с обывательской точки зрения бесполезно - надёргаете цитат и забудете. Видение жизни Конфуция надо понимать более широко, а не просто восхищаться мудростью Востока.

    В Китае существует две системы поведения, возникшие одновременно - это конфуцианство и даосизм. Обе системы дополняют друг друга. Главное же назначение - создать крепкое государство, где не будет бунтов и революций. Известная китайское проклятие гласит: - "Чтобы ты жил в эпоху перемен!". Время жизни Конфуция не отличалось стабильностью - не было единого государства, китайский народ жил в разных царствах, которые между собой постоянно воевали. Сам Конфуций мечтал вернуться во времена династии Чжоу, славного феодальными традициями, рабством и ещё много чем. Человеческая жизнь в те времена ничего не стоила. Впрочем, в Китае человеческая жизнь никогда ничего не стоила. Лишиться жизни можно было в любой момент по любому поводу. Не чинная греческая демократия творилась за пределами поселений, а большие орды разбойников бродили по бескрайнему пространству.

    Основное мировоззрение Конфуция касается мироощущения. Есть неукоснительный закон, который обязан соблюдать каждый китаец - почтение старших. Надо уважать старших братьев и сестёр, родителей, людей более высокого положения. Именно на этом держится вся китайская философия. Нужно отказываться от удовлетворения своих потребностей, уступая в этом старшим. Если родители выбрали тебе невесту или жениха, принимай с почтением. Если государь решил утроить налог, нужно принять без ропота. Китайская классическая литература опирается в своих сюжетах в основном именно на сыновнюю почтительность, когда, после длительных переживаний, молодой человек становится на сторону родителей. Такой же сюжет преобладает и в корейской классической литературе. Перелом наступил только при коммунистах, напрочь отринувших 5000 лет своей истории, стараясь максимально отдалиться от феодальных пережитков. Конфуцианство же никуда не делось. Его не удалишь из жизни общества - оно оплот. Без него всё давно бы развалилось. Никаким коммунистам не будет под силу удержать такое количество людей под другими идеями, нежели с помощью почитания старших. Просто пришло время уважать другие порядки.

    Почитание к старшим хорошо отражается в исторической хронике, когда излюбленным приёмом кочевников было выставление в качестве живых щитов родственников, мало какой китаец решался нанести урон своим, скорее соглашаясь принять смерть, нежели нарушить сыновнюю почтительность. Классическое китайское произведение "Троецарствие" объясняет действия мятежников со стороны уважения к императору, которым управляет удачливый и коварный полководец - уважение к старшим является основным мотивом сопротивления, единственным шансом дать отпор, чтобы освободить императора. Каким бы не был плохим правитель - его нужно почитать. Другое китайское классическое произведение "Путешествие на запад" также отражают идею почтения к старшим: ученики чтят учителя и терпят все его наивные выходки, они вынуждены спасать его из постоянных передряг, при этом учитель чтит императора и Будду. Даже сам Будда говорит о сыновней почтительности, как о самом важном в буддизме, а также о том, что сами китайцы давно забыли об уважении к самим себе, не почитают отцов, не уважают императора и давно погрязли в грехах.

    Надо обязательно сказать немного о даосизме. Даосизм - не связующее звено между конфуцианством и буддизмом. Он дополнение. Основная идея даосизма - лучше ничего не будет. Только тот достигает высот в даосизме, кто без ропота принимает жизнь и полностью отдаёт себя какому-либо делу. В паре с конфуцианством такой взгляд на мир только укрепляет государство. Но как показывает история - человек всегда тянет одеяло на себя, не считаясь ни с какими моральными ценностями общества, используя для своей сиюминутной выгоды многолетние страдания окружающих людей. Из год в год, из века в век - так было и так будет.

    Всё сказанное выше, вы не найдёте в книге суждений и бесед Конфуция. Книга сама по себе совершенно ничего не представляет. Краткая мудрость не даст ничего. Понимание конфуцианства не наступит, для это нужно знакомиться с трудами последователей Конфуция, раскрывших тему конфуцианства гораздо шире.

    Эти рецензии тоже могут вас заинтересовать:
    - "Путешествие на запад. Том 1", "Том 2", "Том 3", "Том 4" У Чэн-эня
    - "Записки о поисках духов" Ганя Бао
    - "Троецарствие" Ло Гуаньчжуна
    - "Речные заводи" Ши Най-аня
    - "Сон в красном тереме" Цао Сюэ-циня
    - "Двенадцать башен" Ли Юя
    - "Цветы в море зла" Цзэн Пу
    - "Повести и рассказы" (сборник) Лу Синя
    - "Древняя история Китая" Фаня Вэнь-ланя

  3. denis_rusakov
    denis_rusakov
    Оценил книгу

    Конфуций – китайский мыслитель, основатель религиозно-философской системы, известной как конфуцианство. Хотя конфуцианство часто называют религией, в нём нет института церкви, и для него не важны вопросы теологии. Идеалом является создание гармоничного общества, в котором каждая личность имеет свою функцию. Что интересно, «Конфуцианство» – это западный термин. В китайском языке такого слова нет. Основами конфуцианского учения являются: стремление быть благородным мужем, приверженность к традициям, выполнение церемоний, почитание старших, неукоснительное исполнение своих обязанностей, наведение порядка во всем. Сборник суждений демонстрирует мировоззрение китайского народа. Книга будет интересна любителям восточной мудрости. С большей вероятностью, сможете отделять настоящие цитаты Конфуция от поддельных. Часто китайскому мыслителю приписывают цитаты, автором которых он не является. Так как конечно, он не говорил о достижении целей, саморазвитии и остальной такой чепухе, его волновали другое вещи. Интересно, что Конфуций фигурирует в книге «Даосские притчи», но здесь он не так мудр, как в своих «Беседах». Постоянно проигрывает споры Лао Цзы. Это и понятно, даосские притчи составляли даосы, а не конфуцианцы.

  1. Тот, который сначала действует, а потом говорит».
    15 июня 2019
  2. 5 Философ сказал: «При управлении княжеством
    5 мая 2020
  3. Сыновняя почтительность и братская любовь – это корень гуманности».
    1 января 2020