b) El grupo y se compone del Codex Erlangensis 88, F, que data del siglo XV ²²⁸ y sufrió la mano de un corrector (f). Aunque presenta una extensa laguna (IV 2, 20-V 2, 27), es el mejor representante del grupo, al cual también pertenece el Codex Bodleianus Canonicianus 39, D, del siglo XV , que presenta mayor número de omisiones, lugares corruptos y, por lo menos, dos manos de correctores.

c) Al grupo z pertenecen el Codex parisinus 1635, A, del siglo XIV , el Codex Guelferbytanus 71, 19, G, del siglo XV , que, desde el comienzo del libro I hasta I 3, 5, es prácticamente idéntico al grupo y, para, a partir de este pasaje, pasar a presentar un parentesco estrechísimo con el grupo z . Por último, forma parte de este grupo el Códice Escurialense T. III, 14, H, que presenta un texto muy semejante al de A. Este manuscrito, datado por Marchant ²²⁹ y Gemoll ²³⁰ en el siglo XII , ha sido objeto de numerosos estudios, entre los que destaca el de G. de Andrés ²³¹ , quien lo fecha a comienzos del siglo X : tras hacer un análisis de sus rasgos caligráficos, resalta De Andrés sus semejanzas con los propios del primer período de la minúscula —ausencia de letras unciales, situación de la transcripción del texto sobre el trazado de la línea— y atribuye el error cronológico al hecho de que un calígrafo posterior, imitando la letra del resto del texto, copiara el pergamino 112, precisamente aquel por el que se suele abrir el manuscrito. La nueva datación del Códice Escurialense lo convierte en el más antiguo de la Ciropedia, lo que conlleva el aumento de su valor y autoridad con respecto a su grupo y del grupo z respecto a los demás.

Existen, además, manuscritos incompletos dignos de mención: el Codex Vaticanus 1335, V, que contiene también la Anábasis, de la segunda mitad del siglo X , si bien Gemoll y P. Masqueray ²³² lo datan en el siglo XII; muy mutilado y habiendo sufrido dos restauraciones, en los siglos XIV y XV respectivamente, no pudo ser introducido por Marchant en su edición por conocerlo demasiado tarde. Gemoll, quien lo ha colacionado, apenas lo utiliza en su aparato crítico, aunque J. Peters en la última edición teubneriana lo introduce en profusión. Su parte más antigua comienza en V 5, 35, folio 69. Bizos lo utiliza con frecuencia y lo hace perteneciente al grupo z, siguiendo a Gemoll. El Codex Bremensis b 23, R ²³³ , considerado por Gemoll del siglo XV y por Bizos del siglo XIV , contiene sólo el libro I. El Codex Ambrosianus B 119 sup., m, con algunos párrafos de los libros I y III, es citado por Marchant y Bizos en algunas lecciones y silenciado por Gemoll; se remonta a fines del siglo X .

Bizos tiene en cuenta también otros manuscritos ignorados por los editores anteriores: el Venetus Marcianus 511, datado en el siglo XIV , que pertenece al grupo z, y contiene, además, la Anábasis y los Scripta Minora ²³⁴ , asimismo, el Perusinus 90, del siglo XV , y el Vaticanus 143, del siglo XIV . Especial atención merece el Vaticanus 129 W, por su antigüedad, siglo XI , reforzando con ello la autoridad del grupo y al que se encuentra muy próximo. Sin embargo, Bizos no hace referencia a un códice del siglo xv donado por F. Patetta a la Biblioteca Vaticana ²³⁵ , que contiene la Ciropedia desde I 2, 2 hasta VI 1, 36, y no pudo ser utilizado por J. Peters en la última edición Teubneriana por no estar colacionado.

8.2. PAPIROS .

Mientras Gemoll sólo tiene en cuenta los papiros Π₁ y Π₂ , R. A. Pack ²³⁶ establece una lista de papiros a la que nos atenemos:

Π₁ = Oxyrhyncus Papyri ²³⁷ 2101, del siglo III . Está más próximo al grupo y que a los demás y contiene I 4, 15; 17-20, y 6, 3.

Π₂ = PO 697, del siglo III . Contiene I 6, 3-11, y II 1, 30.

Π₃ = PO 698, también del siglo III . Bizos no lo usa por considerarlo de poco interés debido a su brevedad: sólo contiene algunas líneas del final del libro I, la última de las cuales corresponde a la primera del libro II en y.

Π₄ = P. Varsoviensis 1, del siglo III . Es el más ecléctico, pero se aproxima, sobre todo, a y. Contiene I 6, 6-8; 9; 10; IV 5, 41-42; 47-48; V 2, 35, y 3, 2-3. En el mismo códice que el P. Varsoviensis 1 se encuentra el P. Raylands 549 conteniendo VII 2, 6-8; VII 2, 12-15. Se aleja a menudo de y .

Π₅ = PO 1018, también del siglo III . Corresponde casi por completo a y, en algunas ocasiones sólo a D; sin embargo, las divergencias no son de importancia, ya que a menudo se refieren al orden de palabras. Contiene I 6, 27-29.

Π₆ = P. Hawara 15, del siglo II ; sólo contiene IV 5 41-44. No es utilizado por Bizos, porque lo considera de poco interés, debido a su brevedad.

Π₇ = P. Rainer (M. P. E. R., vol. VI, págs. 81-97), también del siglo n, emparentado en general con y, aunque, a veces, lo está con z . Contiene V 2, 3-3, 26.

Otros dos papiros han sido editados posteriormente: el DR 3b ²³⁸ , genovés, del siglo II , conteniendo un fragmento de la Ciropedia V 12, 15, demuestra que el manuscrito más próximo es el D, y el P. Rain. I 31, que parece tratarse de un ejemplar de lujo de los siglos I o II y contiene el fragmento VII 5, 9-10 ²³⁹ .

8.3. EDICIONES Y TRADUCCIONES .

La primera edición impresa de la obra de Jenofonte es la versión latina de F. Philelfus, 1476. La editio princeps del texto griego se debe a P. Giunta, Florencia, 1516, sobre un buen manuscrito, perdido hoy. El resto de las ediciones más importantes son: H. Estienne (Stephanus), Ginebra, 1561, 1581; Th. Hutchinson (libro VIII), Londres (1727), 1765; I. C. Zeune, 1778-1782; I. G. Schneider, Leipzig, 1790-1849; J. B. Gail, París, 1797-1815; B. Weiske, Leipzig, 1798-1804; E. Poppo, Leipzig, 1819, 1823; Fr. Aug. Bornemann, Leipzig, 1838-1863; L. Dindorf, Oxford, 1857, 1875; L. Breitenbach, Leipzig, 1858, 1875-1890; G. Sauppe, Leipzig, 1865-1867-1870; Fr. K. Hertlein, Berlín, 1853 (V-VII), 3.^a ed., 1876; (I-IV Nitsche), 1886; A. Hug, Leipzig, ed. maior, 1883, última edición 1905; E. C. Marchant, Oxford, 1910; W. Gemoll, Leipzig, ed. maior, 1912, reeditada con ligeras correcciones, en 1967, por J. Peters.

En cuanto a las traducciones, es interesante la inglesa de W. Miller en Loeb Classical Library, Londres-Massachusetts, 1914, y las francesas de J. B. Gail, París, 1797-1815, pero, sobre todo, la de M. Bizos (I-V) y E. Delebecque (VI-VIII) en Belles Lettres, París, 1971-78. También de interés son la traducción catalana del libro I de N. Albafull, Fund. Bernat Metge, Barcelona, 1965; la rumana de M. Marinescu-Himu, Bucarest, 1967, y la edición comentada en italiano por G. Masera, Turín, 1941. Además, pueden consultarse la antología de textos de Ciropedia y Memorables, comentada por J. Von Hemsing y J. Rempe, Münster, 1960, y los comentarios de extractos del libro II de la Ciropedia realizados por L. Geysels, Lieja, 1962.

En lo que concierne al castellano, la versión más antigua es la de Diego Gracián de Alderete, Salamanca, 1552 ²⁴⁰ , cuya segunda edición del texto griego y algunas correcciones de traducción se deben a Casimiro Flórez Canseco, Madrid, 1781 ²⁴¹ . Más moderna, pero de menos interés, es la de Demetrio Frangos, México, 1948.

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DISCREPANCIAS TEXTUALES RESPECTO DE LA EDICIÓN DE BIZOS-DELEBECQUE

Hemos de señalar que los corchetes cuadrados y angulares de la edición de BIZOS -DELEBECQUE han sido respetados en la presente traducción.

SINOPSIS

I 1: Proemio.

2: Organización sociopolítica de los persas.

3-5: Juventud de Ciro: estancia en la corte de Astiages; primera experiencia guerrera.

6: Educación del príncipe.

II-III 3, 8: Ciro sale en auxilio de los medos al frente de un ejército. Preparativos. Vida comunitaria en las tiendas (II 1-4). Expediciones de Armenia y Caldea (III 1-2).

III 3, 9-VII 5-36: Guerra contra Asiria.

Victoria frente a los asirios en la frontera. Los hircanios se pasan a Ciro (III 3, 9-IV 2).

Proyecto de una caballería persa. Recelos de Ciaxares. Gobrias se pasa a Ciro (IV 3-6).

Pantea, la princesa cautiva. Ciro en el palacio de Gobrias. Gadatas se pasa a Ciro. Nuevos recelos de Ciaxares (V 1-5).

Planes para la campaña de invierno. Araspas - Pantea - Abradatas (VI 1).

Discursos previos y salida del ejército (VI 2-VII 1, 22).

Batalla de Sardes. Muerte de Abradatas. Encuentro de Ciro con Creso. Suicidio de Pantea (VII 1, 23-VII 3).

Marcha hacia Babilonia. Planes y conquista de la ciudad (VII 4-VII 5, 36).

VII 5, 37-VIII 7: Ciro como soberano.

Asentamiento en Babilonia (VII 5, 37-86).

Organización de la corte. Métodos para granjearse el favor de los hombres (VII 1-4).

Vuelta a Persia. Organización del imperio. Muerte de Ciro (VIII 5-7).