Отзывы на книги автора «Иван Шмелев»

Иван Сергеевич не перестает меня удивлять. С помощью его прозы я смогла взглянуть на мир глазами старой нянюшки, жившей во времена смены режима. И глазами человека, страдающего от голода в Крыму. И вот...
Поначалу - не совсем и понятно, что будет ждать читателя в этой книге. Дневник 7-летнего мальчика, да еще везде упорно пишут "для школьного возраста". Потом только понимаешь, что мальчика зовут Иван, Ванятка, а отца его зовут Сергей...
Да, это произведение - скорее автобиографическое. Автор, будучи вдали не только от дома и близких, но и от родины, хотел сохранить воспоминания о дорогих людях и золотой поре беззаботного детства. И что это было за детство!
*Давайте буду все-таки вам рассказывать о герое как о персонаже, чтобы не запутаться.
Жил Ванятка в семье довольно зажиточной, в Москве времен "Александра Миколаича". Я вообще думала, что и мамы-то у него нет. Потому что отец периодически появлялся, но был занят, то стуча на счетах, то раздавая указания. И в основном с Ваняткой возился управляющий Горкин, нянька и прочая дворовая челядь.

Как же невероятно Ивану Сергеевичу удалось передать детскую оптику. Эту прекрасную, кристальную, незамутненную оптику, когда простой погреб оказывается пещерой сокровищ, и простой постный соленый огурец хрустит так, что в животе заходится. Такие же ощущения - от описания рынка, который в детстве кажется каким-то сказочным государством. А как сочно квасили капусту, что хруст на всю округу, и кочерыжки (хряпочки) - любимое лакомство и моего детства. Как говаривал папенька:

Пустячки - а сердце радуют

И сны в детстве такие: розовые, хрустальные, прозрачные...
Конечно, огромную роль в книге играет религия. Как она играла в жизни Ивана Сергеевича. Возможно, для кого-то эта тема будет триггерной. Но я человек умеренно религиозный, и если проповеди о великомучениках для маленького ученика не принимала близко к сердцу, то вот Благовест... Буквально льется со страниц книги этот колокольный звон серебряного колокола, разнося благие вести. Да и религия помогает переживать горести, которые встречаются в жизни. Потому что книга делится на три части:"Праздники", "Радости" и "Скорби".

Одновременно радостно - и почему-то грустно

Говорит молодой человек, который в первый раз встречается не только с благостью, но и с печалью. Все проходит, и выветривается запах флердоранжа и кожи, который возвращал дорогого человека. Но останутся - воспоминания.
Не люблю оценивать книги, которые писались, чтобы сохранить дорогие образы, и читатель тут - да в общем и не обязателен. Скажу только, что - слегка трудноват для меня был вход, да и к концу все больше было упований на религию. Но вот детская оптика, переданная автором - это как заглянуть в Страну Чудес, до которой ты уже никогда не уменьшишься. Посоветую тем, кто не боится такого "архаичного" языка 19го века. Хотя чего его бояться - мне он кажется таким душевным и певучим, каким-то исконным и нутряным. Чем-то мне напомнило Михаил Салтыков-Щедрин - Пошехонская старина с перечислением челяди и их судеб. Ну и посоветую тем, кто хочет разделить воспоминания, каким хрустальным и благостным бывает детство. Конец книги, конечно, вызывает осадок, но основная часть - словно расцвечивается невероятно сказочной акварелью. Воспоминания - как же дороги они нам...

Иван Сергеевич не перестает меня удивлять. С помощью его прозы я смогла взглянуть на мир глазами старой нянюшки, жившей во времена смены режима. И глазами человека, страдающего от голода в Крыму. И вот...
Поначалу - не совсем и понятно, что будет ждать читателя в этой книге. Дневник 7-летнего мальчика, да еще везде упорно пишут "для школьного возраста". Потом только понимаешь, что мальчика зовут Иван, Ванятка, а отца его зовут Сергей...
Да, это произведение - скорее автобиографическое. Автор, будучи вдали не только от дома и близких, но и от родины, хотел сохранить воспоминания о дорогих людях и золотой поре беззаботного детства. И что это было за детство!
*Давайте буду все-таки вам рассказывать о герое как о персонаже, чтобы не запутаться.
Жил Ванятка в семье довольно зажиточной, в Москве времен "Александра Миколаича". Я вообще думала, что и мамы-то у него нет. Потому что отец периодически появлялся, но был занят, то стуча на счетах, то раздавая указания. И в основном с Ваняткой возился управляющий Горкин, нянька и прочая дворовая челядь.

Как же невероятно Ивану Сергеевичу удалось передать детскую оптику. Эту прекрасную, кристальную, незамутненную оптику, когда простой погреб оказывается пещерой сокровищ, и простой постный соленый огурец хрустит так, что в животе заходится. Такие же ощущения - от описания рынка, который в детстве кажется каким-то сказочным государством. А как сочно квасили капусту, что хруст на всю округу, и кочерыжки (хряпочки) - любимое лакомство и моего детства. Как говаривал папенька:

Пустячки - а сердце радуют

И сны в детстве такие: розовые, хрустальные, прозрачные...
Конечно, огромную роль в книге играет религия. Как она играла в жизни Ивана Сергеевича. Возможно, для кого-то эта тема будет триггерной. Но я человек умеренно религиозный, и если проповеди о великомучениках для маленького ученика не принимала близко к сердцу, то вот Благовест... Буквально льется со страниц книги этот колокольный звон серебряного колокола, разнося благие вести. Да и религия помогает переживать горести, которые встречаются в жизни. Потому что книга делится на три части:"Праздники", "Радости" и "Скорби".

Одновременно радостно - и почему-то грустно

Говорит молодой человек, который в первый раз встречается не только с благостью, но и с печалью. Все проходит, и выветривается запах флердоранжа и кожи, который возвращал дорогого человека. Но останутся - воспоминания.
Не люблю оценивать книги, которые писались, чтобы сохранить дорогие образы, и читатель тут - да в общем и не обязателен. Скажу только, что - слегка трудноват для меня был вход, да и к концу все больше было упований на религию. Но вот детская оптика, переданная автором - это как заглянуть в Страну Чудес, до которой ты уже никогда не уменьшишься. Посоветую тем, кто не боится такого "архаичного" языка 19го века. Хотя чего его бояться - мне он кажется таким душевным и певучим, каким-то исконным и нутряным. Чем-то мне напомнило Михаил Салтыков-Щедрин - Пошехонская старина с перечислением челяди и их судеб. Ну и посоветую тем, кто хочет разделить воспоминания, каким хрустальным и благостным бывает детство. Конец книги, конечно, вызывает осадок, но основная часть - словно расцвечивается невероятно сказочной акварелью. Воспоминания - как же дороги они нам...

Моя мысленная подборка прочитанной духовной, умиротворяющей литературы о сильных людях, достойных восхищения ( Александр Мень - О себе... , Архимандрит Тихон (Шевкунов) - «Несвятые святые» и другие рассказы , Сергей Дурылин - Сударь кот , Генрик Сенкевич - Камо грядеши ) пополнилась сегодня еще одной книгой - замечательной повестью Ивана Шмелёва, автора для меня почти что нового (в школе читала лишь пару-тройку его рассказов).

Книга, в которой вас не ждут море приключений, резкие повороты сюжета - книга плавная, как течение жизни, как думы людские; она словно растворяет в своем повествовании. С главным героем, юным студентом и его женой, мы будто бы нечаянно попадаем в сказку - Царство Божие, устроенное уже здесь, на Земле. Место, где заботятся прежде о душе, не теле, где пищу вкушают, благодаря за это Господа, где на все - даже на встречу с близкими людьми - надо получить благословение, где наказание на миру - за радость, где от денег - заработанных и заслуженных - отказываются, дабы не ввести во искушение, где лень - тоже один из страшных грехов, ведь работаешь во Имя Божье, Он все видит...

Какие здесь потрясающие описания природы (именно ими покорила меня книга в первую очередь)! Ты словно видишь все собственными глазами. Как красиво все-таки у автора переплетается тема любви к Родине, природе и Богу, ведь все взаимосвязано на Земле, все неотделимо и от помыслов человеческих. Неслучайно весь свой путь на Валааме герой слушает о людях - тех, кто посвятил себя Богу, схимниках, монахах, тех, кто строил скит, отливал колокола. Не умирает человек, умирает тело, а память о делах остается, остаются в словах воспоминания, остаются созданные им вещи. Причем люди верующие говорят об этом (о смерти) здесь без грусти, поневоле удивляешься силе их веры, восхищаешься их выдержкой и смирением. Это путешествие к святым местам вообще, думается, многое меняет не только в жизни героя-рассказчика; как читатель, ты тоже сразу проникаешься этим совершенно особым взглядом на мир, начинаешь задумываться, пересматривать многое из того, что казалось когда-то привычным...

Книга явно не для всех - для нее нужно особое настроение, готовность поверить, да хотя бы прислушаться к словам автора: тихо он рассказывает историю людей и места, приближенных к Богу, забывая, правда, сказать самое главное. Чтобы приблизиться к Богу, совсем необязательно куда-то ехать. Бог в душе каждого.

Это было очень душевно, книга, как портал в ушедший мир русской жизни, пронизанный глубокой верой и красотой традиций. Автор создал яркое, почти осязаемое полотно детства, где каждый православный праздник – это целое событие, наполненное радостью, предвкушением и особым духовным смыслом. Он с огромной любовью и ностальгией воссоздает атмосферу московского быта, наполненного запахами ладана, куличей и яблочного спаса.
Читаешь и слышишь звон колоколов, чувствует аромат куличей и пасхи, видишь светлые лица людей, объединенных общей верой. Язык Шмелева – сочный, образный, он рисует картины, полные деталей и любви к описываемому.
Книга пробуждает в душе светлые чувства, заставляет задуматься о вечных ценностях, о важности сохранения культурного наследия.
У вас появился аппетит к этой книге? Нет? А если так:

Зачем скоромное, которое губит душу, если и без того все вкусно? Будут варить компот, делать картофельные котлеты с черносливом и шепталой, горох, маковый хлеб с красивыми завитушками из сахарного мака, розовые баранки, «кресты» на Крестопоклонной… мороженая клюква с сахаром, заливные орехи, засахаренный миндаль, горох моченый, бублики и сайки, изюм кувшинный, пастила рябиновая, постный сахар – лимонный, малиновый, с апельсинчиками внутри, халва… А жареная гречневая каша с луком, запить кваском! А постные пирожки с груздями, а гречневые блины с луком по субботам… а кутья с мармеладом в первую субботу, какое-то «коливо»! А миндальное молоко с белым киселем, а киселек клюквенный с ванилью, а… великая кулебяка на Благовещение, с вязигой, с осетринкой! А калья, необыкновенная калья, с кусочками голубой икры, с маринованными огурчиками… а моченые яблоки по воскресеньям, а талая, сладкая-сладкая «рязань»… а «грешники», с конопляным маслом, с хрустящей корочкой, с теплою пустотой внутри!..

Единственное, что хочется отметить: книга под особое настроение, в ней нет как такового сюжета, слог, к которому приходится привыкать, но мне всё это не помешало насладиться этим великолепным произведением.
Однозначно рекомендую, как только почувствуете, что душа требует чего-то духовного, родного, того, что заложено поколениями в наших генах, то не раздумывая берите в руки Лето Господне и приятного вам чтения.
У меня всё. Простите за ошибки. Всем любви ♥ и хорошего настроения.

Замечательная повесть И. Шмелёва, написанная в лучших традициях русской литературы. Читаешь и думаешь: " Ну как тут не произойти революции? Сколько мог терпеть человек русский? Простой человек из ресторана, официант Яков Софроныч Скороходов оказывается благороднее господ из "благородных". Он трудится, еле сводит концы с концами,чтобы прокормить семью - жену и двоих детей - сына Колю и дочь Наташу. Много чего повидал Яков Софроныч ,служа в ресторане; господа, наевшись и напившись, раскрывали своё нутро, не стыдясь."Смотришь на всё это, смотришь...Несчастные творения бога и творца!" Вид этой грязи, пошлости, кутежей, обжорства вызывает у доброго, сострадательного Якова Софроныча презрение и жалость - они не боятся Бога, утоляют свои низменные прихоти, а народ голодает. Ведь сколько народа можно накормить, обогреть за эти тысячи, выброшенные "господами" на пьяные пирушки, дорогие вина и деликатесы, Отвратительны все типы - посетители этого дорогого ресторана. А Яков Софрроныч не стал "лакеем", хотя был услужлив, исполнителен,- в нём не погасла божья искра. Он и Кривого, человека пакостного, готов был простить, и парикмахера Кирилла Саверьяныча, слабого , малодушного, понял, не стал держать на него зла. Толстовский характер выведен И.Шмелёвым. А ведь Яков Софроныч читал Л.Н. Толстого и восхищался им, хотя образования у официанта не было. Такие господа, как Карасёв Иван Николаевич, уверены , что за деньги можно купить всё - и девушку - скрипачку из дамского оркестра и любовь. Все они - люди низкие- и директор училища, и учитель гимназии, утащивший ломтик осетрины в манжете. Яков Софроныч - любящий отец; хотя дети не всегда понимают его, он не предаёт ни сына, ни дочь - всегда идёт им на помощь в трудные минуты. Яков Софроныч Скороходов - человек маленький, не бунтарь, не революционер - он представитель забитого, загнанного русского общества, но в нём - чистая, русская , народная душа, которая ищет света. И. Шмелёв в этом произведении выступил защитником тех, кого обижают, угнетают, превращают в лакеев. Прекрасная классика!

Так вышло, что я читала эту книгу порционно в стоооольких локациях, что в фотопленке скопилось добрых двадцать кадров этого святочного самородочка.

Нашумевшая в этом сезоне. Неимоверно красивая. Достойная вашего внимания. Новинка от Азбуки, yesss. 

Меня смутило два момента, которые никак не повлияли на оценку книги:

????Иллюстрации зачастую вызывали острый диссонанс, так как можно читать о Черте Ивановиче или человеке с отмороженными ушами, а на странице рядом лицезреть упитанного херувимчика на ёлке ‍ Но это даже забавно :)

????В конец сборника были добавлены отрывки из «Лета Господня» Шмелева, связанные с Рождеством и святками, но я уверена, что 70% читателей сочтут их скучными, а упоминание большого числа героев неоправданным, потому что оно вырванно из контекста. Справедливости ради замечу: роман вообще «поругивают» за монотонность и скуку, поэтому дело не в создателях сборника

Новым для меня автором в жанре святочного рассказа стал Аркадий Аверченко, и это уже успех, потому что, кажется, за мои 32 были так или иначе прочитаны всееее.

Более того: его рассказ «Тайна зеленого сундука» стал моим любимым в этом сборнике. 

Прочитайте, пожалуйста, его ВСЕ ???????? 

Потешно и грустно. 

Канонично и знакомо. 

Кстати, я вот ровно дышу к Леониду Андрееву, но его «Ангелочек» значительно выделяется над общим пластом рассказов в сборнике — пронзительно, грубо и честно. 

Про «Ваньку», «Тапера» и «Жемчужное ожерелье» я рассказывала в посте с промежуточными впечатлениями на канале.

Каждый из этих рассказов достоин отдельного прочтения. 

Это, знаете, некие маркеры жанра. Крючочки, цепляющие душу русского человека. 

Очередное обращение русской литературы к теме маленького человека,очень хорошего человека. Жизнь глазами официанта дорогого ресторана. Очень мне понравился главный герой - такой надежный,порядочный человек,внимательный муж,заботливый отец,хороший профессионал. И хочет он своим детям лучшей жизни,чем жизни лакея,дал им образование. Но образованные дети стесняются своего отца-лакея. Да и время неспокойное,предреволюционное и сын Колюшка студент не избег судьбы неблагонадежного,да дочь Наташа выучившись хочет сама зарабатывать,да жить по свободе, а не по закону божьему. И отец за обоих своих детей держит ответ. Тяжела его судьба под старость. Но так как вера в бога у него сильна, то бог ему и помогает.

Вот официант и вроде абсолютно необразованный человек, много лет прослуживший лакеем "подай-принеси", но про жизнь понимает получше любого образованного человека. И что интересно, читая книгу про дореволюционное время я подумала а изменилось ли что сейчас? - богатеи швыряют огромные деньги на банкеты, но на призыв собрать деньги на благотворительность скидываются по копейке ,покупают девочек и добиваются понравившуюся виолончелистку любыми средствами. По мнению главного героя посетители ресторана гнилые люди, а сам ресторан рассадник разврата, но сам он служит честно вот уже много лет и ни копейки не украл . И как его хозяин "отблагодарил" за столько лет добросовестной службы.

Это моё первое знакомство с Иваном Шмелевым - человека тяжелой судьбы. Удачное знакомство, автор нравится.
Прочитано в рамках "Игра в классики"

Понравилась эта книга-воспоминание о детстве и московском быте XIX в. самого писателя, Ивана Шмелёва, о его детстве, пропитанная русским духом, традициями и праздниками. Было очень интересно читать про ушедший быт, традиции, уклад купечества и крестьян, здесь этого очень много и подробно написано, хотя поначалу чтение шло тяжело, но потом втянулась и дочитала с большим интересом, читать было не скучно. Но больше всего было интересно узнать про празники, как к ним готовились, как их праздновали и особенно про то, что готовили.

Язык у Шмелёва великолепный, очень живой, создаётся ощущение, как будто книгу и правда написал ребёнок, автор прекрасно передал мысли, чувства, переживания и манеру речи почти семилетнего ребёнка. Было ощущение, как будто я нахожусь рядом со всеми персонажами и ощущаю запахи приготовленной еды, рынка, свежего весеннего воздуха.

С одной стороны, у Шмелёва всё слишкои идеальное, как мне показалось, хотя есть и описание раздачи милостыни, замёрзшие и плохо одетые люди с детьми, пьяницы, калеки. Скорее всего, это связано с тем, что он вспоминал своё детство, а нам нравится преукрашать воспоминания, особенно о светлой поре, детстве, и тем более, если оно было счастливое, богато на события, но впечатление это не испортило.

Эта книга должна особенно понравиться глубоко религиозным людям. Они найдут в ней подробные описания традиций, постов, праздников. Я люблю книги про то, как раньше жили люди, особенно в России, поэтому мне книга так понравилась.