есть одно очень важное условие для «оттаивания»: человек должен осознавать, что его состояние напряжения, постоянная готовность вступить в борьбу с реальными или воображаемыми насмешками не отражение объективной реальности, а реакция на эмоциональную травму.
Мы вообще не способны проникать в чужое сознание. Люди знают нас лишь настолько, насколько мы выражаем себя (осознанно или бессознательно), но не наш внутренний мир как таковой — там мы всегда одиноки. Поэтому наши возможности влиять на других людей, не прибегая к психологическому насилию, очень ограниченны.
При самоотчуждении человек фактически становится чужим самому себе, потому что не понимает собственных желаний («не знаю, чего хочу») и плохо ориентируется в своих чувствах и эмоциях (все богатство эмоциональной жизни укладывается в «мне хорошо», «плохо» или «нормально»).
Любой откровенный разговор, когда снимаются маски и речь идет о том, о чем ранее прямо не говорили или что вообще избегали упоминать, это кризис в привычных отношениях.
Совершать некоторые усилия над собой (в том числе для того, чтобы изменить саморазрушающее поведение на поддерживающее) мы готовы только тогда, когда для нас мы сами, наши потребности и желания (а не только наши долги и обязательства) имеют ценность. Если все это не имеет ценности, то никакие «правильные» идеи не помогут или приведут к новой форме насилия (изнасиловать себя «здоровым образом жизни» — раз плюнуть).
стыд — это не разоблачение («с ним что-то не так»), а сигнал о том, что нам остро не хватает такого человеческого отношения, при котором мы можем хоть ненадолго примириться со своей часто нелепой, хрупкой, нежной человеческой природой.
Итак, из чего складывается самосострадание? Кристин Нефф выделяет три составляющие: осознанность, доброжелательность к себе и сопричастность к человечеству25.
Чем жестче человек относится к себе, тем с меньшим сочувствием и вниманием он может относиться к окружающим людям. Кто не допускает мысли, что может быть уязвимым и страдающим, или допускает, но ненавидит себя за эту уязвимость, тот при виде чужого страдания будет автоматически испытывать раздражение и желание поскорее «заткнуть это нытье».