Цитаты из книг автора «Илья Латыпов»

Абсолютные категории устанавливают высочайшую планку, которой не достичь, но тянуться к которой — долг каждого верующего человека. Эта абсолютизация морали порождает сложные этические дилеммы, например вопрос пацифизма во время войн.

Религиозное сознание не признает относительности ни в чем, оно мыслит только черно-белыми категориями: грех/святость, Бог/дьявол, истина/ложь.

Отношения с Богом невозможно выстроить так же, как с мифологическими божествами или духами, ведущими себя подобно людям. Никто не может предсказать, «вычислить» поведение Бога, он выше нашего разумения. Такой образ неизменно вызывает сильное психологическое напряжение, обусловленное все той же тревогой перед неопределенностью. Средством избавления от тревоги становится уже не сделка с божеством или магия, а беспрекословное подчинение «высшей истине», которую олицетворяет Бог.

Бог сверхъестественен, он над природой, а не в ней.

Религиозное мышление основано на признании существования высшей, абсолютной и неизменной истины, уверенности в обладании этой истиной (или ее частью) и стремлении всячески следовать этой истине.

Апофенией называют склонность человека видеть закономерности и связи в случайных явлениях.

Общеизвестные десять заповедей изначально относились только к одному племени, и «не убий» означало «не убивай своих».

Так или иначе, объяснение будет подобрано любому явлению. Данная особенность мифологического сознания играет очень важную роль для человека: она делает мир более уютным и объяснимым, создавая иллюзию контроля и снижая тревогу.

Нашей психике необходимы объекты, к которым нужно стремиться, поскольку она появилась в процессе эволюции как особый инструмент взаимодействия организма с внешней средой.

двумя главными условиями обретения нами свободы являются, во-первых, готовность платить цену (материальную или эмоциональную) за выбор, а во-вторых, способность встретиться с отчаянием.