Дело жадного варвара

Прелесть какая шалость! Несколько китаистов объединились под псевдонимом, отсылающие к создателю историй о судье Ди, и сотворили шедевр. Остросоциальный, актуальный до безобразия, саркастично-юмористичный, высмеивающий все, кроме святого, и детективно интересный, с реальным преступлением и реальным расследованием.
Пасхалок и отсылок - пруд пруди! Элегантных, забавных, остроумных.
По первости может показаться чушью в стиле старой фантастики. Но потом проникаешься и читается влёт!
Альтернативная история органично переплетается с магическим реализмом. В общем, очень достойный литературный эксперимент!

Прикольно. Много юмора, аллюзий, фантазии и попытки представить разные культурологические и этические моменты.

Представим, что сын Батыя Сартак, который склонялся к христианству, не умер так рано (не отравлен соперниками, как предполагается), а совместно с князем Александром Невским осуществил слияние Великой Руси с Золотой Ордой. Позже, через много лет, к такому обширному пространственному государству присоединился Китай, и образовалась громадная евразийская держава, в которой цветут все цветы.

Никакого царя Петра и прорубания окна в Европу, никакого Петербурга. То есть прекрасная северная столица на Неве есть, но называется она Александрия-Невская. Есть и Медный всадник, только это не Пётр, а Александр, попирающий своим копьём змею в папской тиаре. Не Финский залив, а Суомский. Ну и так далее. Масса отсылок и угадываемых названий. Даже Лиговский проспект зашифрован – он Лигоуский проспект. Меньше заимствованных западных слов. И вот такую процветающую великую державу, которая называется Ордусь, окружают варвары – европейцы и американцы со своим культом денег, успеха и материальной выгоды.

В-общем, мир мне показался довольно интересным, и так как это только первая книга серии, я обязательно продолжу чтение.

Детективная линия состоит в том, что в Александрии-Невской в православном храме похищена святыня – драгоценный Крест христианского святителя и великомученика, и вести следствие, схватить преступника, а главное –вернуть сокровище поручено опытному сыскарю Багатуру и законнику Богдану. Багатур – практик и буддист, Богдан – православный христианин и теоретик, книжник, забавно и интересно наблюдать, как они сумели сработаться.

В Ордуси переплетаются и мирно уживаются конфуцианство и православие, и в сложном этическом выборе не одна, так другая религия поможет. Когда трудный профессиональный выбор встал перед Багатуром и Богданом, забавно, как они сумели решить этический вопрос. Баг, как буддист, не может нарушить запрет – пострадает карма, и уговаривает Богдана взять грех на душу – дескать, твой Бог Христос добрый, грех отмолишь, он простит. Не подумайте, что речь идёт о чём-то совсем скверном, всего лишь надо было установить несанкционированную прослушку у подозреваемого лица (оказалось, не зря подозреваемого).

Книга по-настоящему остроумная, иногда мне казалось, пародийная. Например, интересно какие имена выбраны для героев – Ландсбергис (прибалтиец, хоть и ордусец, но почти варвар), космопроходец Джанибек Гречкович и т.д.

Будут тут и восточные драки, почти в духе историй про судью Ди Роберта ван Гулика  (само имя Хольм ван Зайчик – яркая отсылка к этому известному писателю-востоковеду). А ещё было интересно, как по-восточному непрямолинейно, с подвохом решилась проблема с возвращением похищенного – типа медленно едешь, но точно достигаешь.

P.S. В предисловии есть ссылка на геополитическую теорию противостояния Хартленда (евразийской сухопутной державы) и полосой морских держав, разработанной британским учёным Маккиндером, помнится, книжка его мне попадалась ( Хэлфорд Джон Маккиндер - Географическая ось истории ), чем авторы подкрепляют свою фантазию на тему евразийской державы Ордусь.