Цитаты из книг автора «Бён-Чхоль Хан»

само искусство становится «лаконичным» (bref)38. Из него уходит дыхание эпоса.

Не существуетпроизведения, заключительной версии, одно лишь бесконечное обновление версий и вариантов. Равно и дизайнкак чистая игра формы, даже «чистая» красота в кантианском смысле, т. е. прекрасный внешний вид без всякого глубинного смысла, без сверхчувственного, который вызывает простое чувство «нравится», уже по своему определению требует постоянного обмена, постоянных изменений, которые должны служить оживлению «души», иными словами, удерживать внимание.

Истина и познание тем временем начинают звучать архаично. Они покоятся на длительности. Истина должна длиться. Но она меркнет перед лицом настоящего, которое становится все более кратким.

В отличие от знаний и опыта в особом смысле слова информация и переживания не оказывают длительного или глубинного воздействия.

Укорачиваются интервалы – возникает ускоренная последовательность событий. Сгущение событий, информации и образов не позволяетпребывать.

В силу разнообразия возможностей и альтернатив не возникает никакого стимула, никакой необходимости пребывать на одном месте. Длительное пребывание вызвало бы только скуку.

Не ходить, шагать или маршировать, а сёрфить и браузить (что изначально значит «пастись» или «поглядывать»[42]) – вот способ передвижения в сетевом пространстве. Эти формы передвижения не связаны ни с каким направлением. Они не знают и никаких путей.

Тот, кто завершает, может вдруг упустить возможность для переключения.

Там, где события быстро сменяют друг друга, нельзя решиться и на завершение чего-либо. В ненаправленном пространстве можно всегда прервать осуществлявшееся действие и начать его заново.

Исчезают границы, отделяющие «там» от «здесь», невидимое от видимого, неизвестное от известного, чужое от знакомого. Исчезновение границ объясняется принуждением к тотальной видимости и доступности.