Цитаты из книг автора «Евгений Понасенков»

отремонтирован (по вине бездельников-специалистов по музеям из Наркомпроса). – Памятники в Горках, около Бородино и на Шевардинском редуте, на Семеновских флешах и на батарее Раевского – нуждаются в ремонте. Стыдно смотреть на разрушение памятников на батарее Раевского. …Дачные поезда ходят до Можайска, и экскурсантам приходится шагать за 12 километров. Что бы стоило пустить в сутки раз один дачный поезд до станции Бородино и обратно?» Тогда «вождь» красных своему «холопу» на письмо не ответил

«Царская власть досталась московским князьям по наследству от татарского хана».

в Ростово-Суздальской земле, где местные славянские и финно-угорские племена сохраняли в силу некоторой отдаленности относительную автономию, христиане оставались меньшинством вплоть до XIII века! Только много позднее хитрая политика Орды, которая сделала опорой своего властвования православную церковь (монастыри стали крупнейшими феодалами), окончательно довершила разгром не желающих креститься.

До крещения Владимир сжигал православные храмы – а после: приказал привязать языческих идолов к лошадям и волочить их перед толпой.[144] Вот таков был облик действий «святого».

Чтобы жениться на дочери византийского императора, киевский князь Владимир (Володимер) I Святославич (ок. 960–1015) принимает православие и крестит дружину и жителей контролируемых им земель. Что мы знаем об этом князе? Незаконный сын великого князя киевского Святослава Игоревича от ключницы Малуши (родом из города Любеч), он убил собственного брата Ярополка и изнасиловал его беременную жену (бывшую греческую монахиню…). Как известно, Владимира называли «великим распутником» (лат. fornicator maximus, по словам немецкого хрониста Титмара Мерзебургского). Помимо распутств он состоял в нескольких официальных языческих браках

«История составляет в России часть казенного имущества, это моральная собственность венценосца, подобно тому, как земля и люди являются там его материальною собственностью; ее хранят в дворцовых подвалах вместе с сокровищами императорской династии, и народу из нее показывают только то, что сочтут нужным. Память о том, что делалось вчера, – достояние императора; по своему благоусмотрению исправляет он летописи страны, каждый день выдавая народу лишь ту историческую правду, которая согласна с мнимостями текущего дня. Так в пору нашествия Наполеона внезапно извлечены были на свет и сделались знамениты уже два века как забытые герои Минин и Пожарский: все потому, что в ту минуту правительством дозволялся патриотический энтузиазм»

Лгать в этой стране означает охранять общество, сказать правду значит совершить государственный переворот» (подробные выдержки из его сочинения о России – см. в главе «Документы»).

Таким образом, абсолютное большинство современников, принципиально важных участников события, крупнейших историков девятнадцатого и двадцатого века и (что важнее) все факты безоговорочно свидетельствуют: Бородинское сражение – это важная победа Наполеона Бонапарта над М.И. Кутузовым (и, соответственно, европейской армии над российской). Но здесь важно понимать и психологический контекст: поражение русских после молебна (или на чьей стороне была Дева Мария?..), победа армии атеистов под руководством ученого и дважды «антихриста». Поражение в сердце

Об этом позорном мошенничестве ярко живописует участник войны – знаменитый генерал Ж.-Б.А.М. де Марбо: «Хотя русские были побеждены и вынуждены покинуть поле битвы, их главнокомандующий Кутузов имел дерзость написать императору Александру, что он только что одержал над французами великую победу! Это ложная новость достигла Санкт-Петербурга в день рождения Александра (уточняю – не Дня рождения, а

спекуляция на нематериальных категориях – первое и последнее прибежище большинства отечественных авторов, пытающихся оправдать поражение армии под командованием М.И. Кутузова в Бородинском сражении. Чаще всего говорят о «героизме», о «нравственной победе» и «силе духа». Героизм, действительно, был: а что еще оставалось делать солдатам, которым командующий дал ошибочное расположение, как не умирать под шквальным огнем? Как говорится,