ESET_NOD32

Люди Средневековья

Люди Средневековья
Читайте в приложениях:
Книга доступна в стандартной подписке
120 уже добавило
Оценка читателей
2.75

Эйлин Пауэр в книге, охватывающей период от Карла Великого до Генриха VII, рассказывает о жизни обыкновенных людей, крестьян и торговцев, ремесленников и монахов, каждый день создающих реальную ткань цивилизации. Их горячая вера, холодный рационализм, таланты и сноровка были питательной средой, из которой и произрастали науки, ремесла и искусства, а также различные общественные институты: мануфактуры, университеты, больницы, училища и дома призрения.

Читать книгу «Люди Средневековья» очень удобно в нашей онлайн-библиотеке на сайте или в мобильном приложении IOS, Android или Windows. Надеемся, что это произведение придется вам по душе.

Лучшие рецензии и отзывы
panda007
panda007
Оценка:
29

Ну вот почему так бывает: читаешь человека по-настоящему талантливого, и на душе радостно, каждое слово находит отклик и мысли в голове так и шастают. А читаешь какую-нибудь... хорошо, пусть не посредственность, но фигуру калибром помельче , и всё раздражает. Хотя предмет разговора может быть тем же самым.
Снов мои любимые Средние Века. И подход мне близкий: история жизни обыкновенных людей. То есть, история повседневности. Но как же скучно написано! Кажется, учебник истории для средней школы веселее. И очень смущает обрывочность сведений: знакомое и очень неприятное ощущение, что автор занимается домыслами, выводы его чересчур смелы и бездоказательны. И хотя я сама люблю Чосера, бесконечно цитировать его (это что, главный авторский источник?) вовсе не обязательно.

Читать полностью
rapira_ostra
rapira_ostra
Оценка:
3

Странно, что в повседневной жизни так мало затронуты собственно будни - как готовили еду, мылись, стирали одежду, дарили подарки (что и по какому принципу), ругались, занимались любовью, лечились, спали, испражнялись, сватались, судились и тд. Истории людей средневековья намечены слишком уж широкими мазками, в книге вы найдете больше описаний, как в целом жил типичный представитель сословия, какие работы должен был выполнять и в каком объеме крестьянин в 9 веке, распорядок служб в монастыре в 14 веке, описание похорон зажиточного суконщика в 15 веке. При этом, хотя автор выбрал под каждого героя реально существовавшего человека, эти рассказы не становятся живыми историями

Лучшая цитата
Люди, составившие списки знаков, которыми пользовались в средневековых монастырях, сумели соединить в них исключительное чистосердечие с крайне скудным чувством юмора, и та бешеная жестикуляция, которой монахини сопровождали свой обед, часто вызывала смех, какого не было бы, если бы им было разрешено говорить. Сестра, которая хотела рыбы, должна была «изобразить рукой, как рыба машет своим хвостом», та, которой захотелось молока, должна была «пососать свой левый мизинчик», чтобы получить горчицу, сестра должна была «вставить нос в сжатый правый кулак и потереть его», чтобы попросить соль, надо было «щелкнуть большим и указательным пальцами правой руки над большим пальцем левой», та, которой хотелось вина, должна была «провести указательным пальцем вверх и вниз по кончику большого пальца, поднятого на уровень глаз», а монахиня, которая вспомнила, что не припасла ладана для мессы, и раскаявшаяся в этом грехе, должна была «засунуть себе пальцы в ноздри».
В мои цитаты Удалить из цитат