Отзывы на книги автора «Дино Буццати»

"Все попали сюда по ошибке, мой мальчик... Даже те, кто остался здесь насовсем"

Не первое мое знакомство с творчеством классика итальянской литературы, но первое удачное. Предыдущую книгу автора осилить я, к сожалению, так и не смогла (говорю сейчас о романе Дино Буццати - Загадка Старого Леса , а многим моим друзьям, кстати, понравилась та книга). Поэтому и на "Татарскую пустыню" особых надежд не возлагала, и, видимо, все-таки зря: это потрясающий роман, оказавшийся глубоким, красивым и философским. Вот его точно советую всем к прочтению)

Так, обычно неумолимое, безвозвратное течение жизни авторы показывают нам с помощью семейных саг. Действительно, на примере жизни нескольких поколений одной семьи, одного рода сделать это гораздо легче, а вот у Дино Буццати это получилось на примере жизни одного-единственного человека - Джованни Дрого, прибывшего после окончания военной академии для прохождения службы в отдаленную крепость с "мертвой" (оказавшейся впоследствии еще какой живой, но это потом, нескоро...) границей и с говорящим названием - Бастиани (звучит как бастион, им же по сути и является). Полный надежд, юношеского задора, молодой Дрого и не подозревает, к счастью, что его ждет. А ждет его обычная жизнь с ее рутиной, скукой, выполнением каждодневных обязанностей и задач. Глупо ведь, наверное, ждать от жизни ежечасных фейерверков, судьбоносных событий и прочего. А некоторые ждут. Ждут и десять, и двадцать лет - все в этой крепости ждут возможности совершить подвиг, прославиться, встретиться с врагом, но скучная жизнь затягивает. И вот юному лейтенанту уже за пятьдесят, и никакой он уже не лейтенант, а майор и заместитель коменданта. Пришло новое поколение мальчишек все с теми же мечтами умереть на поле боя как герой. Безмолвная Татарская пустыня, кажется, начинает исполнять желания...

5/5, красиво и образно поведал нам автор о скоротечности самого дорогого - жизни. И только от нас по-настоящему зависит то, как она пройдет - в ожидании или в действии. Ожидать надо чего-то прекрасного (но уж никак не войны), а действовать всегда на благо людям. И, как мудро замечает один из персонажей романа, прославиться можно не только на войне. Только мы решаем, чем наполнить жизнь - короткую или длинную - а смысл всегда можно найти...

Бывают такие романы, которые покоряют не действием или сюжетом, а красивым литературным языком, создающим многозначные образы-символы, склоняющие к рефлексии и интерпретации.

Роман Буццатти полон таких образов, несущих в себе философское начало, где за простым, казалось бы, мотивом, скрывается глубокий смысл. Для создания благодатной к размышлениям почвы не обязательно создавать сложные хитросплетения сюжета и препарировать человеческие взаимоотношения. Иногда для этого достаточно описание жизненного пути одного-единственного человека.

У Дино Буццати этим человеком стал Джованни Дрого. Молодой выпускник военной академии прибывает в удалённую крепость на северной границе, чтобы приступить к выполнению своих новых обязанностей. Полный тщеславных надежд он мечтает о звёздной карьере и героической славе. Ведь если начнётся война он, лейтенант Джованни Дрого, будет на передовой и защитит родное государство от врага! Однако мечтам Джованни не суждено сбыться: враг и не думает переходить границу, а военная жизнь превращается в безликую рутину.

У Джованни были возможности отказаться от службы в Бастиани, но каждый раз он выбирал остаться. Сначала из желания доказать себе, что он сможет; потом из желания доказать это другим. Постепенно его прошлая жизнь уже перестала быть "его" жизнью, она стала тяготить Джованни. Теперь единственное место, где он чувствует себя на что-то годным – это крепость Бастиани с её уставом, военной муштрой, утомлёнными жизнью офицерами и похороненными надеждами. Такая жизнь стала зависимостью, а выход из зоны комфорта кажется неприемлемым.

Так и прошли дни, месяцы, годы бесполезной службы. Когда знаешь, что ты просто ждёшь, когда начнётся жизнь. На самом деле она здесь и сейчас, но ты этого не замечаешь, ты в предвкушении, когда случится то самое, ради чего миришься с серостью и тоской. Ты придумываешь себе несуществующих врагов, чтобы почувствовать ту вибрацию души, которая делает тебя живым. Но иллюзия не может длиться вечно.

Так что не стоит всматриваться в будущее, ожидая чуда, нужно создавать его здесь и сейчас, иначе будет поздно.

Главный герой? Джованни Дрого, лейтенант, готовится покинуть свой дом после Военной академии, чтобы добраться до Крепости, в которой ему назначено место по должности. Эта Крепость - неопределённое и неизвестное место, полное очарования и отталкивания одновременно. Здесь, день за днём, проходит жизнь главного героя в ожидании великого момента, великого события: столкновения с татарами.

Не случайно, что книгу чаще всего сопоставляют с произведениями Кафки - в ней заключено множество символов и ключей к прочтению. Её читают как критику милитаризма, как описание разочарованных амбиций, как песню об уходящей жизни, как меланхолическую интерпретацию молодости и во многих других смыслах.

Меня поразила сила времени в тексте, сканирование минут и мгновений, почти навязчивое присутствие часов вне книги, которые издают свой неумолимый "тик-так", подобно звуку "кап" капель воды, которую Дрого слышит каждую ночь в комнате, где он спит. Поначалу это раздражающий шум, но постепенно он становится настолько привычным, что он не может без него обойтись, что это становится зависимостью и необходимостью. Таким же необходимым и незаменимым становится распорядок дня службы, спланированная и предсказуемая последовательность действий, которые всегда одинаковы, выполняются и повторяются в точное время. Повторяемость, которая не превращается в скуку, а становится своего рода утешительной колыбельной, которая утяжеляет веки и навевает сон. И именно в этом принуждении к повторению таится невидимая опасность. Именно здесь открываются маленькие щели, через которые время, само того не замечая, убегает и неумолимо теряется. Бесшумное и скрытное бегство, уносящее с собой мечты и надежды. Подозреваю, что без этого настойчивого и вездесущего фактора "времени" очарования от книги было бы в разы меньше.

Эта неторопливость является ритмом, который доминирует на этих страницах, искусно переданным стилем письма Буццати. Но это не позитивная медлительность. Напротив, это медлительность, которая говорит о разложении, об увядании торжества, о разочарованных ожиданиях, о несбывшихся желаниях, об одиноком и мучительном угасании. Медленность, которая говорит нам о прогрессирующем умирании при сохранении жизни.

Потрясающая и невероятная книга! Её хотелось читать медленно, не спеша, даже сами страницы к этому подталкивали, но в то же самое время её было невероятно интересно читать, для меня эта медлительность только прибавляла книги шарма и создавала уникальную атмосферу, я обожаю такое. Её чтение растягивала как могла, текст окунал в свою атмосферу с головой и долго не отпускал. Очень рекомендую к прочтению!

Полное погружение в осознание одиночества на страницах романа. Незабываемое ощущение того, как мечты тускнеют, разбавленные обыденностью. Печально наблюдать, как человек ждет свой звездный час, вместо того, чтобы жить. Но так устроен этот мир - не все рождаются активными и неугомонными. Быть может, это хитрый эволюционный ход, чтобы человечество не выгорело дотла за несколько поколений и не разрушило все вокруг взаимоисключающей по направлению активностью каждого.

Сила привычки и врожденный консерватизм сберегают мир от постоянных перемен. Время словно замедляет ход, чтобы однажды одним прыжком подобраться к финальной точке. Печально, если этот момент человек застанет одиноким. Некому будет отвлечь его от мыслей о бесполезности собственного существования.

Но что, если жизнь и не должна быть другой. Может, главному герою как раз такая и подходила. Характер у него местательно-созерцательный был. И выберись он вовремя в город, вполне мог закончить так же, как после многих лет ожидания в крепости. Финансовый кризис может оставить без накопленного тяжким трудом капитала. Жена уйдет к другому. Дети умрут от болезни или уйдут из дома. Коллеги станут обманом обходить по службе. И приложив массу усилий, потратив всю энергию вовремя, приобретя многое, в финале можно оказаться у того же разбитого корыта. Активная жизнь ничего не гарантирует, только отвлекает от мыслей о бренности бытия.

А вот мечты о лучшей доле, они медленным ядом отравляют жизнь, мешая радоваться тому, что есть. Мечты, они как соседняя очередь, которая всегда движется быстрее. Ориентируясь на других, мечтая жить как все, можно заполучить себе чужую судьбы, которая тебе совсем не подходит. И ожидание - совсем не худший способ скоротать время от рождения до смерти. Тут главное - не сравнивать себя постоянно с бывшими одноклассниками, как это делал Дрого.

Авторский стиль мне понравился. Читается легко, но не затягивает. Сожаления о впустую потраченной жизни - совсем не тот омут, в который хочется броситься с головой. Остается играть с разгадыванием метафор. Под пустыню можно подвести почти все. Зыбучие пески быта и ежедневной рутины. Деревня или маленький город, где нет перспектив и откуда уезжает молодежь. Город со славным прошлым и богатой историей, из которого ушел финансовый поток и он доживает последние дни. Даже интернет подойдет. Но целая книга на одну простую идею - это слишком много. К тому же, про эту идею нам давно Островский рассказал. Куда как увлекательнее.

Сказка написана в 1945 году, и это, безусловно, чувствуется. В сюжете есть вещи, от которых современных детей взрослые оберегают, как от огня: украденный ребёнок (правда, в данном случае это медвежонок), во время боя по-настоящему умирают люди и животные, в том числе и сам папа-медведь, царь медведей Леонций. Но, если у ваших деток достаточно стабильная психика и вы не собираетесь растить их для роли оранжерейного цветка, стоит обратить на книжку внимание.

В стародавние времена медведи, во множестве жившие в горах, в одну особенно холодную зиму сильно оголодали и решили спуститься к людям. Медведи полагали, что люди сразу станут с ними дружить и помогут, но не тут-то было... А ещё до этого дела у медвежьего царя бесследно пропал маленький сынишка Тони. После долгих поисков было решено, что малыш погиб, свалившись в пропасть... И вот в долине медведям приходится сражаться с людьми, которые вовсе не намерены ничем с ними делиться, а что такое дружба - давно позабыли. Победа за медведями, но не без жертв. Убитые медведи стали призраками, и один из них до полного своего исчезновения успел прошептать царю фразу, дающую направление поисков Тони:

...маленький Тони, сын Царя Леонция, находился в т… «Что же это за слово такое? Что хотел сказать призрак старого Остроума?» — думал и гадал Леонций. Сколько разных слов начиналось на «Т»! Театр? Тир? Тропики? Трясина? Тундра? Тридевятое царство? Сколько ни гадай — вовек не угадаешь.

Эта самая Т - замок Трёх скал, которым правит самый главный повелитель людей, злой, жадный, глупый, но заручившийся помощью волшебника профессора де Амброзиуса (странненькая такая личность, чья волшебная палочка заряжена на выполнение всего двух желаний, и он их из последних сил экономит). Особой верности правителю профессор не соблюдает:

А не свести ли мне дружбу с медведями? Они наверняка большие простаки. Я без труда стану у них министром. Медведи обойдутся без волшебства. Скажу им какое-нибудь словечко позаковыристей, они и раскроют пасти от удивления. На то они и дуралеи. Нельзя упускать такой случай!

Словом, маленького Тони находят выступающим в цирке, злого правителя свергают, и становится Сицилия медвежьим царством.

После победы - эйфория, танцы и веселье.

Но очень скоро выясняется, что медведи начали вести себя, как не слишком хорошие люди: наряжаются в глупые тряпки, играют в азартные игры, хотят жить во дворцах...

Вы, конечно, этому не поверите, скажете, что все это выдумки, что такое бывает только в сказках, и так далее, и тому подобное.

И царю Леонцию теперь приходится сражаться не с врагами, а с дурными наклонностями собственных подданных...

Что касается текста: замечательно поработали переводчики, вдвоём, поскольку часть сказки - стихи, похожие по стилю на былинное повествование. И, конечно, книжку очень украшают авторские иллюстрации.

Однажды у короля медведей Леонция пропадает маленький сынишка. Поиски не дают результата, но король не теряет надежды. Годы идут. Одна особенно холодная и голодная зима заставляет медведей спуститься с гор к людям в поисках пропитания. Простодушные медведи не ожидают агрессии, но сталкиваются с ненавистью. Война завершается победой медведей, счастливым воссоединением отца и сына и воцарением медведей в городе людей. Казалось бы – наступило благоденствие, мир и процветание. Но очень скоро медведей поражает недуг за недугом: алчность, злоба, зависть, стяжательство, леность. Возможно ли излечение?

Притча Дино Буццати поднимает вопросы отнюдь не детские. За простеньким сюжетом о поисках пропавшего сына и столкновения медведей и людей взрослый довольно легко считает опыт Второй мировой. Ребенку тут, на мой взгляд, понадобится комментарий. Но даже без этого найдутся темы для обсуждения: предательство, лицемерие, верность принципам и, напротив, измена своей природе – это так, навскидку, материала тут предостаточно, да и каждый зацепится за что-то свое. Лично у меня сложные отношения с притчами, мне обычно скучно их читать. Дино Буццати прекрасный рассказчик, плюс отличный перевод скрасил картину, но все же "Загадка старого леса" мне понравилась в разы больше.

Сказка эта была написана в 1945 году, поэтому, конечно, при чтении нельзя не провести параллели с действительностью и везде увидеть иносказания (может, и ложные, но кто знает). На поверхности дела в ней обстоят так: спустившиеся с гор медведи со всего размаху врезаются в цивилизацию со всеми вытекающими. А вот если копнуть поглубже, кажется, что это аллегория на судьбу Италии и итальянского народа в двух мировых войнах и между ними. И тогда похожий на засохший стручок Эрцгерцог кажется германским кайзером с его сухой рукой, похищение медвежонка – аллюзией на убийство наследника австро-венгерского престола, а суровые сражения медведей в горах и взятие ими неприступной Пеликаньей крепости – Итальянским фронтом в Альпах.

Время идёт, и кажущийся мир и согласие оборачиваются новой катастрофой. Победителям ударяют в голову власть и богатство, их детям же война знакома только по рассказам. Царь ощущает тревожные звоночки, но подозрения хрупки, а мишура новой жизни чарует и его. Не все подданые ослеплены ею, но они в меньшинстве и подвергаются гонениям, им не верят и вменяют им преступления, которых они не совершали.

Страшный змей со вкрадчивым голосом, вовлекающий в пучину, несёт горе и разрушения, но свои их несут тоже. Урок, полученный медвежьим племенем, будет жесток. И финал этой сказки – это, наверное, надежда Буццати, что его любимая Италия окончательно опомнится, оправится и встанет на верный путь.

Не так давно ко мне случайно попал сборник Буццати "Семь гонцов". Я редко читаю бумажные книги, но открыв эту, остановиться уже не могла.
Поэтому начиная "Шестьдесят рассказов" я уже знала, что читаю книгу одного из самых любимых своих писателей.
Буццати многогранен, лиричен и жесток одновременно, в его рассказах сверхъестественное и обыденное идет рука об руку, абсурд и реальность сплетаются воедино. Буццати - печальный философ, человека он не щадит, умело нагнетает атмосферу, но все-таки экзистенциальные мотивы в его творчестве не нагоняют тоску о бренности сущего и ничтожности бытия. Есть в его рассказах и нежность, и упоение красотой, и надежда.
А еще Буццати был прекрасным художником. Знаю, что многие не приветствуют картинки в рецензиях, но удержаться - выше моих сил:

Очень известная книга итальянского писателя Дино Буццати, переведенная на множество языков и только совсем недавно увидела свет на русском языке. Это детская сказка, которую можно читать и взрослым, потому что в ней в сюжет вплетены политические аллегории, которые сможет расшифровать человек, прекрасно знакомый с историей, для меня же это была просто сказка о том, что однажды в горах два охотника похитили медвежонка и безутешный отец, протосковав несколько лет, отправляется на поиски сына. Поиски по лесам и долам оказались безуспешными, но отец не теряет надежды и не прекращает поисков, которые так бы и продлились еще многие года, если бы не очень суровая холодная голодная зима, заставившая медведей спуститься к людям в надежде на помощь и, одновременно, узнать у них что-то о пропавшем медвежонке Тони.

Я думаю вы прекрасно понимаете, как могли люди встретить медведей, воспринять их приход и их ответные действия, в этом нет ничего непредсказуемого и автор не удивляет нас никаким неожиданным решением этой встречи. Всё происходит так, как было всегда: одно племя приходит к другому и в страхе люди достают оружие и тут уже победителем окажется тот, кто лучший стратег. А вот что происходит после победы почти всегда остается за кадром, а это стоило бы почаще озвучивать. Интриги, предательства, коррупция, измены, подлоги, невинные жертвы и удары в спину — ничего не меняется в этом подлунном мире, как и то, что не всегда для хорошей жизни тебе нужно больше, чем у тебя есть. Очень часто изобилие ведет к падению нравов и упадку цивилизации.

История написана почти как пьеса: в начале приводятся списки персонажей с краткими характеристиками, немного текста для разъяснений и стихи, описывающие происходящие действия и всё это дополнено иллюстрациями, написанными автором. Сказка местами веселая, а местами очень грустная, в ней можно увидеть много интересного, а можно сказать, что просто обычная сказка, но для меня она оказалась чудесной и волшебной, пусть и слишком реалистичной.

Замечательная сказка, которую было бы полезно прочесть каждому медвежонку. Незатейливое и меткое повествование. Чудные авторские иллюстрации в "корявенько-уютном" стиле. История рассказывает о народе медведей, которые были вынуждены спуститься с родных гор в долины, населенные людьми, и трагикомических последствиях культурного контакта.
Интересны приключения медведей, а вина людей во вспыхнувшем конфликте очевидна. Однако, наиболее волнующим представляется следующий вопрос: почему медведи переняли людской образ жизни? Почему, например, не произошел обратный процесс? Яд цивилизации, скажет кто-то. В медведе присутствует некая червоточинка, через которую тлетворное влияние человеческого общества извратит его. Медведи тоже неидеальны. Вспомнить хотя бы ужасающую нерешительность Леонция при похищении Тони. Эпизод с праздником в замке привидений показателен: сосуществование возможно только после смерти. То есть фактически отрицается.
Я знаю, что для меня, должно быть, слишком поздно. Я ношу одежду. Ем приготовленную еду. Пользуюсь плодами научно-технического прогресса. Слишком много человеческих книг прочитано, просмотрено фильмов, прослушано музыки. Изменения уже глубоко. Я отравлен их культурой. Я знаю это, потому что, даже замечая ее странности, ее инаковость, я привык к ней.
Но других может спасти простое предостережение. Поэтому, медведи, прочтите эту книгу и передайте дальше. Прочтите и уходите в места, которые еще можете назвать домом. Не верьте людям. Не вступайте в конфликт. Просто уходите туда, где они не будут знать о вашем существовании. Однажды мир вздохнет, избавившись от яда, и вновь станет общим.
С другой стороны, с чего бы вам верить словам потерянного брата?..