Отзывы на книги автора «Петер Хандке»

История совершенно ни о чем. Пустые, скучные, абсолютно невыразительные персонажи-манекены, которых автор постоянно перемещает, чтобы создать иллюзию того, что они живые. "Молодая женщина подошла к окну, посмотрела, потом села, потом встала" - весь текст как набор бессмысленных действий. Главная героиня - это "молодая женщина", ее сын "мальчуган", еще есть "продавщица", "шофер", "издатель"... Действия у них бессвязные, "кто в лес, кто по дрова":

Шофер, сидевший с ней рядом, сделал движение, словно хотел вцепиться ей в волосы, но опустил руку.
Издатель стал на колени перед продавщицей и принялся целовать ей палец за пальцем.
Шофер показывал всем по очереди фотографии, которые достал из бумажника.
Франциска сказала продавщице:
– Почему вы не вступите в какую-нибудь партию?
Продавщица промолчала, но внезапно обняла Франциску; та высвободилась и сказала, глядя на Марианну:
– Одиночество служит причиной самой леденящей, самой мерзкой боли – боли, вызванной призрачностью твоего существования. И тогда нужны люди, которые доказали бы тебе, что ты еще не окончательно потерял человеческий образ.

Герои совершают бессмысленные действия, ведут бессмысленные диалоги, смеются над несмешными вещами. Чем дальше, тем больше убеждаешься в их неадекватности. Но знаете, оказывается, про неадекватность интересно читать лишь тогда, когда речь идет о крайних ее проявлениях: о психах, маньяках и т.д. Персонажи этой книги уныло неадекватны.

Да, я же не сказала, о чем она. Муж главной героини приезжает из командировки. Они проводят вместе ночь в гостинице, после чего она спрашивает у него: "Ты же уйдешь от меня?" Он говорит: "Ага". Тогда она рекомендует ему жить у ее подруги, т.к. та живет одна. Он уходит. Предполагается, что женщина начинает свободную жизнь после расставания с супругом, но по тексту это не ощущается вообще: села, встала, поела, поработала, ушла, пришла. Фонтан эмоций, фейерверк чувств, вызывайте пожарные расчеты.

В принципе, можно, конечно, сделать очень умное лицо и найти десяток-другой глубинных смыслов в этой книге, но всё это будет попыткой натянуть сову на глобус. Таким манером можно и в инструкции к аспирину отыскать философские подтексты. Только зачем?

Австриец Хандке – один из нобелевских крепких орешков. В том смысле, что за исключением пары "облегчённых" романов он пишет прозу, которая массовому читателю кажется искусством ради искусства. И если вы не знакомы с его стилем (и пока что не прониклись им), то чтение романа "Воровка фруктов", который объединяет все фирменные черты автора, достойно оказаться настоящим испытанием.

В пространстве Хандке первичен язык: сложный, перенасыщенный "утяжелениями" в виде оборотов и запутанных "лабиринтов слов", не гладкий, лёгкий и струящийся, а вздыбливающийся абзацами в целую страницу, заставляющий терять мысль и возвращаться на предыдущие строчки. Есть здесь и специфика немецкого: то, что хорошо австрийцу из-за структуры речи, русскому может быть плохо.Не удаётся сфокусироваться, постоянно теряете нить? Типичный диагноз. Тогда быстро сломаетесь и сдадитесь, а может быть, наоборот, броситесь "укрощать" текст: удачно или не очень.

Тем более, в "Воровке" фактически нет сюжета. Это своеобразный роуд-муви в виде потока сознания без особой цели. Книга состоит из деталей, штрихов, атмосферы, нюансов. Их надо ловить, хватать на лету, собирать, как пазл.

Всё у Хандке не так, как мы привыкли в массовой художественной литературе: и завязки нет, и главная героиня – случайно встреченный персонаж, и у автора фактически отсутствует какая-либо значимая история, и развития не прослеживается, и сам текст ниоткуда и, главное, никуда не ведёт. Заманчиво?

На самом деле экзистенциальное путешествие героев Хандке – возможность вырваться из зоны комфорта в литературе, получить новый опыт, а если вы ещё и попадёте в настроение и "поток", то тем более получите удовольствие. В атмосфере современной художественной литературы, которая стремится к упрощению и играет на вкусы массового читателя, это ценно.

Роман, который хочется перечитать сразу после того, как перелистнул последнюю страницу. Язык невероятной красоты и искусности, к сложным оборотам хочется возвращаться снова и снова. В этой многоцветной истории сюжет не так важен, как осмысление автором человеческого существования, не ждите от книги линейного, последовательного сюжета. Автор умело пользуется всеми инструментами, доступными прозаику, создавая оригинальный текст. «Воровку фруктов» можно взять с собой в долгую неспешную поездку, чтобы вдоволь насладиться слогом Хандке и вместе с ним рефлексировать на занимающие его темы.

Повесть написана от первого лица неизвестного мужчины , который так и не раскроет читателю своего имени. У него кризис и депрессия, но он, кажется, наслаждается ею.
Герой находится в серьёзной ссоре с женой. Имя избранницы нам сообщают – этого монстра зовут Юдит.
Герой сбегает в Америку, но Юдит преследует его. На протяжении всей повести безымянный рассуждает, философствует, читает книги, встречается с людьми, в том числе со своей бывшей любовницей.
Посыл Хандке остался для меня непонятым. Что хотел сказать автор этими мытарствами, преследованиями и убеганиями, я не вразумила.
Прощание получилось действительно долгим, но хорошо, что супруги нашли в себе силы и смогли отпустить друг друга на все четыре стороны (я надеюсь на это).

Путешествие по долине реки Сены как путешествие по своим внутренним противоречиям, по дорогам воспоминаний, где прошлое соединилось с мимолётным настоящим, с деталями пейзажа, с встреченными людьми, словно высветившими твои экзистенциальные вопросы к себе и к жизни... Это разговор уже немолодого мужчины (с собой? с читателем?), который вернулся после путешествий по миру домой, в дом своей матери. А мать уже умерла. Косвенно причиной этому (такой я сделал вывод в самом конце) стала некая журналистка, писавшая о матери героя, — та, мол, с распростёртыми объятиями приняла в своё время приход фашистов и вступила в их партию. Три пасхальных дня, три дня разговоров и наблюдений... и цель в виде мести, зревшей и созревшей, желание убить журналистку и рефлексии по поводу красивейших встреченных мест и знаков свыше в эти майские дни, проведённые в походах и поездках по Иль-де-Франс. Появление Марселя Пруста, Блеза Паскаля, Льва Толстого, Гомера... — в тексте и в рассуждениях посреди развалин древнего монастыря или в баре, в трамвае или электричке, на древнем камне у дороги или у стены часовни... Ворох мыслей редко связан, разрознен, касается то одного, то другого, но этот элегантный мужчина в тёмно-синем костюме от «Диор», в широкополой шляпе от «Борсалино» с соколиным пером, в тёмных тонированных очках стремится к мести, вначале думая о реальном мече, а потом говоря о "втором мече", о Слове, о словах, разговоре, в котором рождается некая истина. Это аллюзии на Христа и его воскресение, на преображение, прохождение Пути, такого видимого, предметного и ощутимого каждым органом чувств — с диалогами и монологами. Появляются то шофёр-шансонье, то с судья, критикующий всю судебную современную систему и играющий на стеблях одуванчика как на дудке, то проявляется со своими стихами Эммануэль, автомеханик-жестянщик, девочка в автобусе, молодая парочка на остановке, юноша с чемоданом... Текст превращается в саморефлексии по поводу всего. Но цель всё приближается, "экспедиция возмездия" завершается церковным сводом, а рассуждения о "мнимой справедливости" приводят к бессмысленности мести и отсутствия предмета.
⠀

«Все затравленные — а где же те, кто травит?»

⠀

«Нет больше никакого общества. Но, может быть, грядёт великое освобождение»

⠀

«Самая ложная потребность — потребность в прекрасном»

⠀

«Не надо мне никуда! Никуда не хочу прочь от здесь и сейчас!»

Лучше бы герой никуда не направлялся, ведь по сути он так никуда и не пришёл.
Но это был такой интимный и полный догадок и озарений литературный опыт, за который я благодарен писателю. Знакомство состоялось, хотя и было полно неожиданностей, удивительных поворотов и неоднозначных реакций.
⠀
Это последнее на данный момент произведение Петера Хандке «Второй меч. Майская история», написанное уже после присуждения автору Нобелевской премии по литературе в 2019 г., издательство Inspiria, 2021.
⠀

⠀
Большая цитата
⠀⠀

Всякий раз, когда та или иная женщина бросалась меня ненавидеть, меня это почти не задевало, более того, я всякий раз воспринимал эту ненависть как закон природы, необъяснимый, не поддающийся разгадке, да мне и в голову-то не приходило его разгадывать. Поначалу я самое большее играл объяснениями, например, одной фразы из рассказа Антона Чехова: «Она не любила меня за то, что я пейзажист», или, заблуждаясь, тешил себя надеждой, уж бог весть с чего, и отнюдь не из-за моей внешности, что это «нечто, чего я не выдерживаю и чего никто выдержать не может». В результате всё равно никакого объяснения или обоснования. Да и игра эта скоро была исчерпана. Ох уж эти женщины, совершенно особенные существа — «творения», так я их видел впоследствии, ещё более ярко и чётко, чем прежде, они и дальше без всяких клятв, но тем более жгуче клялись мне в своей вражде, ненавидели и преследовали меня, и ненависть и преследования могли бы продолжаться, «пока смерть не разлучит нас», и знаете что — они даже по-совему были правы.

Роман Петера Хандке «Длинное письмо к короткому прощанию» — невероятно тонкая, интимная история, исследующая одиночество, распад семьи и поиск себя. Это произведение удивительно искреннее, показывающее главного героя без прикрас — сомневающегося, уязвимого, переживающего внутренний кризис на фоне расставания.

Через простой, но глубокий слог Хандке удается уловить нюансы человеческих эмоций и показать, как внешнее путешествие становится отражением внутреннего. Америка здесь — не просто декорация, а символ и свободы, и отчуждения одновременно, подчеркивающий борьбу героя с самим собой.

В романе нет четких выводов — его сила в многозначности и открытости интерпретации. Местами он может казаться замедленным или даже нарочито отстраненным, но именно в этом его истинная красота. Это не история о событиях (которых, на самом деле, тоже хватает), а размышление о том, как любовь и утрата связи формируют нас.

«Длинное письмо к короткому прощанию» — книга для тех, кто готов замедлиться, задуматься и взглянуть вглубь своих чувств (особенно если вы сами переживали развод, тяжелое расставание). Хандке избегает банальности, оставляя пространство для личного прочтения и сопереживания.

Этот роман меня заинтересовал прежде всего названием и тем, что автор лауреат Нобелевской премии. Зная это, я настроилась на то, что слог, повествование и структура романа будет непростым для восприятия, что скорее всего тут будет много философских рассуждений, а может каких-то других тем, но однозначно заставит о чем-то задуматься.

Повествование романа очень плавное, неспешное, как тонкое кружево, перетекает, как и мысли героя от одной темы к другой, будь то искусство или общество. Он называет себя мстителем. Так за что он мстит и кому? Ответ на этот вопрос читатель получает по мере того, как герой захочет на него ответить.

Это произведение было написано уже после того, как писатель получил престижную премию. Как я и ожидала, он получился интеллектуальным и с философским уклоном. В тексте нет ни одной прямой речи, только сумбурные и на первый взгляд хаотичные мысли героя, поэтому действа тут как такового нет, ни на что не отвлекаешься и просто плывешь по течению мысли. Что же, это не лучшее, но и не худшее произведение Нобелевских лауреатов. Не могу сказать, что я в восторге, но он и не зацепил меня своей идеей. Оценка 4-

Аннотации сообщает, что герой будет искать некую женщину – воровку фруктов. Ему предстоит отправиться в путешествие на просторах Франции.

История начинается с того, что безымянного героя жалит пчела и он решает, что пора изменить свою жизнь и начать искать ту самую воровку фруктов. Поскольку данное произведение выполнено в стиле потока сознания, никаких внятных мотивов поступков героев искать не стоит и никаких ответов относительно происходящих событий дано не будет.

Повествование преимущественно будет описывать окружающее пространство. Мы увидим небольшие деревеньки, леса, равнины, реки и многое другое, а также встретим самых разных людей. Даже сама воровка фруктов появится перед читателем только ближе к сотой странице.

Полагаю, именно изложение в виде потока сознания будет являться основополагающим фактором того, понравится читателю произведение или нет. Никакой внятной сюжетной линии у истории нет. Нам показывают просто вырванный кусок путешествия из ниоткуда в никуда без начала и конца. При этом, нередко будут возникать вопросы к поведению героев.

Итак, перейдём к итогу. Произведение мне не понравилось. Во-первых, я не являюсь фанатом подобного жанра. Во-вторых, я всё-таки люблю художественную литературу в первую очередь за сюжетную составляющую, а здесь история выглядит как набор случайных бессвязных событий. Я даже не могу объяснить, почему героиню называют именно воровкой фруктом, на мой взгляд, это далеко не единственная её определяющая характеристика.

Таким образом, мне кажется, что браться за прочтение данной истории стоит только любителям соответствующего жанра или тем, кому интересно попытаться вычленить из потока слов какую-то идею, заложенную в произведении Петера Хандке "Воровка фруктов".

Каждая страница книги шипасто впивалась словами в мозг, и выдирать эти когнитивные шипы придется еще какое-то время.

Здесь нет сюжета, нет начала и конца, есть только поток сознания некого главного героя, отправившегося одним летним днем на поиски девушки, которую он называет воровкой фруктов.

Автор спустил язык с поводка, и тот, изящно извиваясь, заплелся в неповторимый литературный шедевр, но за этими хитросплетениями крайне непросто разглядеть историю героев. Эта книга - такое искусство ради искусства, этот текст без зазрения совести больно жалит случайных людей звонкими предложениями.

С одной стороны, было интересно в произведении поковыряться.
В романе невероятно сочно описана природа: насекомые, фрукты, орехи, фазаны, кошки, собаки. Мимоходом вспоминается история пророка Ионы, и вообще проскальзывают библейские мотивы порой.
Здесь много отсылок к русской культуре - воровка фруктов как-то была в
Сибири и прониклась разными идеями и русской литературой: здесь есть и про Маяковского, и про Пушкина, и про Толстого, и про Чехова, и много чего еще.
Есть разные крючочки для тех, кто знаком с американской культурой (например, «she wore a yellow ribbon»).

Но, с другой стороны, как же тяжело идет продвижение от страницы к странице.
«Эта книга – специальный спортивный снаряд», укрепляющий силы: в первую очередь, силу духа и смирение.
И вот стою я в конце, проделав вместе с героями долгое путешествие по Франции, и понимаю, что нам, собственно, и не по пути было.

Три очень разных истории про пустоту и одиночество внутри.

"Женщина-левша" наиболее удивительный для меня рассказ о проживании чувств. Здесь нет ни экспозиции, ни анализа, ни отвлечений на сюжет.  Это признание главенства внутренней жизни и второстепенности, чуждости всего внешнего, когда душа занята работой горя. И где-то здесь маячит надежда, что путь этот будет пройден когда-то.  Хандке подмечает детали, телесность, его герои не рассуждают, а проживают.  Я влюбилась в эту искренность  и смелость в горе вместо поиска утешений.

- Этого тебе не следовало делать. Мне сейчас никто не нужен. В обществе других людей все сглаживается.

"Нет желаний - нет счастья" - настоящее исследование затухания чувства Я. Рассказ о подавлении чувств со стороны социума, семьи, быта, иных обстоятельств непреодолимой силы.

"Дон Жуан" погружает в мир избегания чувств. Обреченность на бесконечное блуждание в лабиринте отражений собственной истории. Женщина, невеста, беременность, ребенок, подросток... Все осколки перемешаны и  спрятаны в  калейдоскоп. Этот рассказ произвел на меня угнетающее впечатление и стал своего рода предостережением от бегства от своей боли.