Цитаты из книг автора «Далай-лама XIV»

Истинный лидер способен проанализировать тот или иной вопрос со всех возможных точек зрения и на основе расширенного видения принять правильные решения. Для такого лидера характерен спокойный, собранный и сосредоточенный, тренированный и сфокусированный разум, не отягощенный отрицательными мыслями и эмоциями.

Руководствуясь принципом правильного воззрения, вы сможете анализировать свои намерения, а также оценивать вероятные последствия своих действий для себя, для организации и для окружающих

три аспекта реальности: нет ничего постоянного, все изменяется; не существует ничего абсолютно изолированного; у всего есть свои причины.

Я убежден: одна из главных проблем современного мира заключается в том, что, несмотря на экспоненциальный рост объема информации, в обществе все больше повышается уровень специализации и люди теряют способность постигать взаимосвязи между различными идеями совершенствования общества.

Очень важное отличие состоит в том, что счастье — это не просто удовлетворение наших материальных и других желаний. Истоки счастья не в том, чего мы хотим или что мы имеем, а в чем-то совершенно ином. Они — в удовлетворенности, которая существует независимо от того, что мы имеем или чего нам удается достичь.

Конспекты для ежедневной практики Здесь собраны конспекты для практики из всей книги. Сосредоточьтесь на тех из них, которые сейчас подходят вам. Или можете чередовать их в течение недели. Если вы будете терпеливо выполнять практики, знакомиться с ними все ближе, ваша жизнь станет более осмысленной. Нравственность индивидуального освобождения 1. Проверяйте свою мотивацию так часто, как только возможно. Утром, прежде чем встать с постели, утвердитесь в ненасильственном, мирном взгляде на жизнь. Вечером обдумайте то, что делали в течение дня. 2. Отмечайте, насколько полна страданий ваша жизнь: • существуют физическая боль и переживания, связанные с болезнью, старением и смертью, и вы, естественно, стремитесь этого избежать; • существуют мимолетные переживания, к которым относится употребление вкусной пищи, которые сами по себе кажутся удовольствием, но при неумеренности оборачиваются страданием: это – страдание перемен. Когда удовольствие сменяется болью, размышляйте о том, что так проявляет себя подлинная природа первоначального удовольствия. Привязанность к таким поверхностным удовольствиям приведет лишь к еще большему страданию; • размышляйте о том, что вы находитесь в ловушке бесконечного страдания обусловленности, которое вы не можете контролировать, поскольку им управляют закон кармы и мешающие эмоции. 3. Постепенно вырабатывайте более глубокое и реалистичное отношение к собственному телу, рассматривая его составляющие – кожу, кровь, мышцы, кости и так далее. 4. Тщательно анализируйте свою жизнь. Если вы будете делать это систематически, то рано или поздно уже не сможете впустую растрачивать свою жизнь, превращаясь в бездушную машину или подменяя истинное счастье деньгами. 5. Научитесь сохранять положительный настрой при встрече с трудностями. Напоминайте себе, что, перенося тяжелую ситуацию с чувством благодарности, вы предотвращаете худшие кармические последствия, которые были бы возможны в будущем. Примите на себя бремя схожих страданий остальных чувствующих существ. 6. Всегда оценивайте возможные положительные и отрицательные последствия желания, гнева, зависти и ненависти: • когда вам станет ясно, что эти последствия очень вредны, продолжите свои размышления. Со временем ваша убежденность окрепнет. К примеру, систематические размышления о вреде гнева приведут вас к выводу о том, что нет смысла испытывать гнев. Этот вывод постепенно сведет ваш гнев на нет. 7. Осознав масштабы страдания, исследуйте его причины, или источники, и придите к пониманию того, что источник страдания – это заблуждение относительно истинной природы людей и явлений. Это неведение служит основой для привязанности, гнева, ненависти и так далее. Осознайте, что страдание можно полностью устранить. Подумайте о том, что истинного прекращения страдания можно достичь посредством истинных путей практики нравственности, медитации и мудрости. 8. Отдавайте себе отчет в своих привязанностях к еде, одежде и жилью; приспособьте для своей мирской жизни монашеские практики удовлетворенности. Будьте довольны

В «Сутре Сердца» Будда характеризует этапы пути лаконичным и емким изречением: «Тадъятха гатэ гатэ парагатэ парасамгатэ бодхи сваха», что означает: «Продвигайся, продвигайся, выходи за пределы, выходи за пределы запредельного к пробужденному состоянию, да будет так!». Рассмотрим это изречение подробнее, начиная с первого слова «гатэ» («продвигайся» или «иди»). Кто продвигается? «Я» или самость, обусловленная непрерывностью потока ума. Откуда продвигается? Она выходит из круговорота существования – состояния, когда вы оказываетесь подвержены влиянию загрязняющих поступков и мешающих эмоций.

В «Сутре Сердца» Будда характеризует этапы пути лаконичным и емким изречением: «Тадъятха гатэ гатэ парагатэ парасамгатэ бодхи сваха», что означает: «Продвигайся, продвигайся, выходи за пределы, выходи за пределы запредельного к пробужденному состоянию, да будет так!».

Буква «А» в санскрите является отрицательной частицей. Она указывает на пустотност

Регулярно размышляйте над тем, как явления возникают в зависимости от причин и условий.