Что нового предлагается в монографии? Фантастика рассматривается как площадка моделирования возможных сценариев развития человечества. НФ-философия позволяет превратить фантастические допущения в философские прогнозы и предостережения. Книга представляет собой обоснование и развитие новой научно-философской дисциплины – «НФ-философии» (научно-фантастический жанр в философии). В монографии представлена оригинальная авторская концепция «НФ-философии» – нового междисциплинарного направления, на стыке философии, науки и научной фантастики. Научная фантастика рассматривается как особая познавательная система и как инструмент философского анализа современных и перспективных технологий. Основная идея заключается в том, что научная фантастика, выходя за рамки литературы, может стать познавательной системой, сочетающей в себе элементы науки, философии и художественного творчества. НФ-философию позиционируется как средство системного осмысления процессов техногенной трансформации общества и человека. В первой части книги анализируются мировоззренческие основания фантастики, её эволюция и роль в формировании философского дискурса. Во второй части систематизируется структура НФ-философии и обосновывается её значимость в эпоху гипертехнологических преобразований.

Научная новизна заключается в следующем: во-первых, введено понятие НФ-философии как системного прогноза и философизации научно-фантастических идей; во-вторых, разработана трехфазная модель развития научно-мировоззренческой культуры («популяризация – концептуализация – философизация»), адаптированная к условиям гипертехнологической эпохи; в-третьих, показана тесная связь между научной фантастикой и философией не только на уровне художественного образа, но и на уровне научной методологии мышления; в-четвертых, основана попытка дефантастизации (анализ фантастических допущений с философских позиций) и переосмысления мифов через концепцию «неомифа». Работа обладает высокой степенью оригинальности как по тематике, так и по подходу, формируя новую исследовательскую нишу между философией, наукой и литературой. Работа сочетает научную обоснованность, определенную философскую глубину и литературную выразительность. Материал обладает большим теоретическим и практическим потенциалом для использования в научных исследованиях, образовательной деятельности, популяризации науки и формировании научно-философского мышления в условиях современности.

Важно осознать, что НФ-философия – это интеллектуальный инструмент для выживания и развития в эпоху технологической сингулярности по логике «Фантастика – это тренажер для философии будущего». Книгу рекомендуется для научных работников в области философии, культурологии, футурологии, для преподавателей и студентов гуманитарных и технических вузов, для специалистов по научной фантастике и футуристике. Основные положения работы может быть интегрирована в образовательные программы по философии, культурологии, футурологии и научной популяризации. Практическая полезность заключается в следующем: во-первых, может быть применена для формирования научно-мировоззренческой культуры студентов и молодых ученых; во-вторых, имеет практическое значение в сфере научной популяризации новых технологий через философско-фантастическую призму; в-третьих, создает методологическую основу для осмысления и прогностической оценки последствий развития искусственного интеллекта, генной инженерии, кибернетизации и других технологий; в-четвертых, является потенциалом для разработки новых образовательных программ в гуманитарной и междисциплинарной областях.

Научная и социальная значимость состоит в следующем: во-первых, в условиях стремительного технологического развития проблема осмысления трансформации человека и общества становится одной из важнейших – книга даёт философский и этический инструментарий для работы в этой области; во-вторых, затронуты проблемы гуманизма, дегуманизации, трансгуманизма, что отвечает актуальным вызовам XXI в.; в-третьих, предлагаемая система способствует развитию критического мышления, навыков технологической предосторожности, а также альтернативного прогнозирования. В целом, книга «Научная концепция НФ-философии» является в той или иной мере новаторским трудом, направленным на осмысление глобальных изменений в обществе под влиянием научных и технологических прорывов. В этом плане, обращает внимание инновационный подход к осмыслению научной фантастики как философской дисциплины и источника прогнозных моделей развития общества.

Ниже представлена авторская концепция НФ-философии, в которая раскрывает важнейшие вызовы современной технологической эпохи – трансгуманизм, цифровизация, дегуманизация – и предлагает инструменты их философского анализа. Представленная система трехфазного познания («популяризация – концептуализация – философизация») может служить методологической основой при преподавании гуманитарных дисциплин. Книга способствует развитию у студентов аналитического, критического и футурологического мышления, что важно в эроху глобализации и экстропии. В целом, монография «Научная концепция НФ-философии» является фундаментальным исследованием, в котором авторами предлагаются более активно использовать новое междисциплинарное направление – НФ-философию – как особую форму системного осмысления процессов технологической трансформации человечества. По мнению авторов, основное достоинство книги состоит в оригинальной концептуализации научной фантастики как познавательной системы, интегрирующей научное, философское и художественное мышление.

Работа в достаточной степени аргументирована, обосновываются необходимость философизации научно-фантастического контента в контексте вызовов XXI в., включая цифровизацию, роботизацию, развитие искусственного интеллекта и трансгуманистические проекты. Работа есть попытка заострить внимание на разработанную трехфазную модель формирования научно-мировоззренческой культуры: популяризация – концептуализация – философизация. Работа вносит существенный вклад в развитие современной философской мысли: во-первых, отражает новую парадигму осмысления науки, техники и технологий, так как эпоха гипертехнологий вызывает радикальные трансформации общества и сознания человека, вызывая необходимость философского анализа научной фантастики как формы познания будущего. В этом аспекте, НФ-философия – это не только новая академическая дисциплина, но и интеллектуальный инструмент выживания в условиях технологической сингулярности.

Монография «Трансфер сознания» (II том) посвящена одной из самых острых тем философии и медицины будущего – трансферу сознания. В условиях развития технологий трансплантации, нейротехнологий, киборгизации человек сталкивается с новыми вопросами: что такое истинное «Я»? Переживет ли личность пересадку мозга? Где проходит грань между биологическим телом и сознанием? В книге рассматриваются философские, социокультурные и этические аспекты пересадки головного мозга, моделируя ситуации радикального пересотворения человека. При этом использован синтез научной фантастики и философского анализа, мы ставим перед собой цель понять: куда движется человеческая эволюция и какие вызовы стоят перед сознанием в XXI в. По нашему мнению, «Трансфер сознания» – это не только научно-фантастический эксперимент, но и философский манифест о будущем человеческой природы. Книга «представляет собой оригинальное исследование, посвященное философским последствиям радикальных технологий пересадки головного мозга и переноса сознания. Впервые в русскоязычной и мировой философии последовательно и системно разработана тема трансфера личности в рамках научной фантастики, интегрированной с философским анализом. В этом аспекте, вероятно, работа имеет существенную научную, практическую и образовательную ценность и рекомендована для использования в программах по философии, биоэтике, нейронаукам и футурологии.

В данной книге развивается идея НФ-философии как практической философии, сосредотачиваясь на философском осмыслении пересадки головного мозга и феномена трансфера сознания. Рассматривается проблема идентичности личности, сознания и тела через призму новых технологий, предполагающих радикальное изменение человеческой природы. Научная новизна состоит в следующем: во-первых, впервые в столь полном объеме разработана концепция нейротрансплантации в философском дискурсе как мировоззренчески противоречивой медицины будущего; во-вторых, проблема смерти личности и идентификации сознания проанализирована сквозь призму современных представлений о смерти мозга и биокибернетике; в-третьих, разработана концепция «пересотворения человека» через фантастический философский эксперимент; в-четвертых, пасширено понятие НФ-философии как особой когнитивной практики моделирования философских сценариев.

Практическая полезность состоит в следующем: во-первых, может быть использована для формирования этических стандартов в трансплантологии, биоэтике, нейрофилософии; во-вторых, представляет интерес для философов сознания, психологов, медиков, специалистов в области трансплантации; в-третьих, стимулирует развитие критического мышления о будущих последствиях технологических вмешательств в человеческую природу; в-четвертых, подходит для использования в образовательных программах гуманитарных и медицинских факультетов. В работе исследуется философская проблема пересадки головного мозга и связанного с ней трансфера сознания. Авторы моделируют радикальные сценарии изменения человеческой личности в условиях применения гипотетических нейротехнологий будущего, обосновывая возможность формирования новых видов субъектности. Специальное внимание уделено вопросам идентичности, онтологии личности, этическим дилеммам и социальным последствиям таких операций.

Работа соединяет литературные методы научной фантастики с философской рефлексией и предлагает системное осмысление одной из наиболее острых тем современности – возможности пересотворения человека. Через художественную фабулу научно-фантастического романа «Пересотворить человека» (Ашимов И.А.) и философский анализ мы попытались разрешить философскую дилемму: Где Я? Я – это Я или Я – это он? Книга предназначена для философов, футурологов, биомедиков, трансплантологов, студентов и всех интересующихся философией сознания и этикой новых технологий. Научная и социальная значимость работы состоит в следующем: во-первых, затрагивает вопросы гуманизма, трансгуманизма, карианства, обсуждает пределы допустимости технологических изменений человека; во-вторых, осмысляет риски дегуманизации при пересадке мозга и переносе сознания; в-третьих, формирует новое философское поле – практическая НФ-философия, соединяющее гуманитарные и научные дисциплины.

Монография «Переформатирование сознания» (III том) посвящена философскому осмыслению влияния роботизации медицины на сознание человека, прежде всего – хирурга. Мы стоим на пороге эпохи, когда человек-профессионал постепенно вытесняется автономными системами, а это значит, что меняется не только практика, но и сама природа мышления, ответственность и идентичность. В книге исследуется феномен деперсонализации хирурга в условиях повсеместного внедрения роботохирургии. Через художественную фабулу научно-фантастического романа «Фиаско» (Ашимов И.А.) и философский анализ, авторы моделируют сценарии, где хирург может стать всего лишь периферией технического комплекса. Возникает ключевая дилемма: кому мы доверим жизнь – человеку или машине? В книге находит свое разрешение философская дилема: Кому доверится? Роботу или хирургу?

Новизна книги в том, что она впервые вводит понятие переформатирования сознания как не только психологического, но и мировоззренческого процесса, вызванного технократизацией. Философия здесь становится инструментом защиты гуманистических ориентиров в мире, где эффективность часто подменяет человечность. Книга полезна не только философам, но и медикам, биоэтикам, инженерам, преподавателям – всем, кто вовлечён в этический и методологический контекст высоких технологий. Это не просто футурологическая работа – это, по сути, манифест интеллектуальной предосторожности. Важно осознавать, что в эпоху глобализации и экстропии, по сути, переформатирование сознания уже началось – вопрос лишь в том, кто и как его направит. Основная идея книги состоит в том, что необходимо философское осмысление влияния роботизации медицины и хирургии на сознание человека, в частности – на сознание хирурга. В центре внимания – феномен деперсонализации в условиях внедрения роботохирургических систем, а также проблема этических, онтологических и мировоззренческих трансформаций в сверхтехнологичную эпоху. В книге развивается линия «НФ-философии» как познавательной системы, где научная фантастика служит базой для глубокого философского анализа.

Научная новизна работы заключается в следующем: во-первых, впервые в философии предложено понятие «переформатирования сознания» хирурга как реакции на роботизацию профессиональной деятельности; во-вторых, автор вводит концепцию технологической деперсонализации медицинских специалистов; в-третьих, представлена модель перехода от «мануальной» медицины к автономной хирургии с философским осмыслением границ допустимого; в-четвертых, используется художественная фабула из романа «Фиаско» для моделирования философско-этических ситуаций будущего. Практическая полезность заключается в следующем: во-первых, книга применима при формировании этических и философских стандартов роботизированной медицины; во-вторых, может использоваться в подготовке специалистов в области биоэтики, философии техники, медицинской этики, футурологии; в-третьих, создаёт фундамент для разработки образовательных курсов по этике высоких технологий; в-четвертых, предлагает философский анализ, актуальный для разработчиков медицинских ИИ-систем.

В целом, научная и социальная значимость работы состоит в следующем: во-первых, книга поднимает глубоко антропологические и этические вопросы трансформации профессии хирурга в цифровую эпоху; во-вторых, моделирует новую философию ответственности в условиях делегирования решений машине; в-третьих, расширяет границы традиционной философии медицины, интегрируя художественно-научную модель анализа; в-четвертых, способствует осмыслению рисков дегуманизации в профессиональной среде и обществе в целом.

Сущность рабочей концепции «НФ-философия как неофутуристическая философия» состоит в следующем:

Преамбула: В XXI в. в условиях всеобщей технологизации мира необходимо выстроить систему взглядов, направленных на адаптацию человека и сообщества на новые вызовы совремнности, объединить критическую рефлексию над трансгуманизмом, постгуманизмом и киберфилософией, предлагая соответствующую парадигму философского проектирования будущего, основанную на гуманистических и культурных началах.

Определение: НФ-философия – это неофутуристическая философия, это метафизико-онтологическое направление, призванное осмыслить современные и предстоящие трансформации человеческой природы, сознания и общества в эпоху технологического ускорения, через философское моделирование будущего в рамках «Горизонты – 20-40».

Основная идея: Философское осмысление и проектирование будущего человечества, в условиях техногенной цивилизации, с опорой на принципы гуманитарной экспертизы, нравственного контроля и интеллектуального проектирования трансформаций личности, социума и биотехнологической среды.

Цель: Создание целостной философской модели осмысления и сопровождения процессов технологической и антропологической эволюции, основанной на критическом подходе к трансгуманистическим проектам и выработке новых оснований гуманитарного знания для будущего общества.

Научная новизна: во-первых, синтез философии будущего, биомедицинской этики и нейрофилософии в оригинальном контексте «НФ-философии» как самостоятельного метанаучного направления; во-вторых, введение новых понятий – «нейрофилософия будущего», «этика биоформирования», «социальные инфекции» как метафоры философской диагностики; в-третьих, создание философской модели гуманитарного контроля над техногенными и биомедицинскими преобразованиями.

Преимущества концепции: во-первых, комплексный философский охват – от нейронауки до футурологии; во-вторых, высокий уровень оригинальности и авторского мышления; в-третьих, актуальность для биоэтики, социальной философии и трансгуманизма; в-четвертых, гуманитарно-ценностная направленность.

Значимость: во-первых, для науки – НФ-философия предлагает новый понятийный и методологический аппарат для философии технологий, биоэтики, философии сознания; во-вторых, для практики – модель может использоваться как основа для гуманитарной экспертизы в сфере биомедицины, нейроэтики, искусственного интеллекта и образовательных технологий.

.2. 

Концепция «Киберфилософии как философия перехода, гибкости, самоконструирования и ответственности за будущее».

Научной базой концепции является трилогия «Киберфилософия» (I-III тт). Монография «Научно-мировоззренческая культура в эпоху экстропии» (I том) посвящена формированию новой научно-мировоззренческой культуры на фоне цифровизации и технократического развития общества. Основная идея заключается в необходимости философского осмысления процессов цифровой трансформации, создания киберсоциальных реальностей и развития человеческого сознания в эпоху искусственного интеллекта (далее – ИИ), нейросетей и киборгизации. Работа представляет собой философско-методологическое исследование на стыке информационных технологий, философии сознания, футурологии и социальной теории. Авторами предложена новая концептуальная парадигма – киберфилософия, призванная осмыслить трансформацию сознания, культуры и общества в условиях цифровизации и технократического прогресса.