«Горячий камень» читать онлайн книгу 📙 автора Аркадия Гайдара на MyBook.ru
Горячий камень

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.8 
(5 оценок)

Горячий камень

22 печатные страницы

Время чтения ≈ 1ч

2026 год

0+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Аркадий Петрович Гайдар (1904–1941) – советский писатель, автор детских книг («Чук и Гек», «Тимур и его команда», «Судьба барабанщика» и др.), участвовал в Гражданской и Великой Отечественной войнах. Он мечтал попасть на фронт и воевать, как и его отец. А.П. Гайдару было всего 14 лет, когда он стал командиром отряда. В 1922 году он был демобилизован из рядов Красной армии.

Первое произведение А.П. Гайдара было опубликовано в 1925 году. Это была повесть «В дни поражений и побед». С 1932 года писатель работает специальным, а позже и военным корреспондентом в разных газетах и журналах. Многие произведения А.П. Гайдара вошли в школьную программу и нашли своих читателей в разных странах мира.

Сказка «Горячий камень» была напечатана в 1941 году в детском журнале «Мурзилка». Как и во всякой сказке, в «Горячем камне» есть «добрым молодцам урок». Главная мысль произведения проста, но очень важна – жизнь нужно прожить достойно, чтобы не было необходимости переписывать её набело. Жизнь дается человеку один раз, не надо растрачивать её на бесполезные дела и дурные поступки.

Рассказ «Четвёртый блиндаж» Гайдар написал по заказу своей жены Л.Л. Соломянской. Она работала редактором «Пионерской правды на радио» и попросила Гайдара написать небольшой рассказ для радиогазеты. Трое друзей неожиданно оказываются в эпицентре военных учений. Ребята не понимают, что на самом деле происходит, удастся ли им выбраться живыми, и это становится серьёзным испытанием для них. Впервые рассказ передавался по радио в 1930 году, а в 1931 году был издан отдельной книгой.

Для младшего школьного возраста. Текст произведений приводится без сокращений.

читайте онлайн полную версию книги «Горячий камень» автора Аркадий Гайдар на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Горячий камень» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 1931
Объем: 
41121
Год издания: 
2026
Дата поступления: 
11 февраля 2026
ISBN (EAN): 
9785222477717
Время на чтение: 
1 ч.
Правообладатель
520 книг

boservas

Оценил книгу

Помню этот рассказ в хрестоматии "Родная речь" не то за второй, не то за третий класс. Из всего, что написал Аркадий Гайдар, может быть, как раз этот небольшой рассказ можно считать самым философским его произведением.

В незамысловатом сюжете поднимается возможность начать жизнь сначала. Есть старик - строгий, но справедливый, есть мальчишка - Ивашка Кудряшкин - озорной, но добрый, и камень, на котором написано: КТО СНЕСЁТ ЭТОТ КАМЕНЬ НА ГОРУ И ТАМ РАЗОБЬЁТ ЕГО НА ЧАСТИ, ТОТ ВЕРНЁТ СВОЮ МОЛОДОСТЬ И НАЧНЁТ ЖИТЬ СНАЧАЛА.

И вот Ивашка притащил этот камень с болота, где нашёл его, старику в благодарность за то, что тот не наказал пострела за воровство колхозных яблок....

Сейчас я чуток отступлю, а потом снова вернусь к сюжету рассказа. Помню, мы - деревенские пацаны - искренне удивлялись, какое такое преступление в колхозный сад залезть, нам это было непонятно. Отчего? Да оттого, что лазали мы в этот сад летом-осенью чуть не ежедневно и ничего нам за это не было. Вот мы и удивлялись, что за сад, да за сторож такой - небылицы какие-то. Это оттого, что мы лазали в сад в 1970-х, а Ивашка в 1930-х, а это ограмаднейшая разница, только мы-то тогда этого не знали и даже не догадывались. Это потом мне бабушка рассказала про колоски и про доброго председателя, который её на этом деле поймал, да вместо того, чтобы наказать, еще жменю ей в подол тайком подбросил. Да не в каждом колхозе такие порядки были.

Но вернёмся к рассказу. Не принял старик Ивашкиного дара, посильнее Фауста он оказался, вроде бы и не требовалось от него душу нечистому продавать, только камень разбей и живи себе сызнова. Но не таков советский колхозник, он учит несмышленыша:

...пусть хоть не при нас, а после нас наша страна будет такой вот, какая она сейчас, — могучей и великой. Это ли ещё, глупый Ивашка, не счастье?! И на что мне иная жизнь? Другая молодость? Когда и моя прошла трудно, но ясно и честно!

Так и другие колхозники рассудили, да и автор рассказа тоже был с ними солидарен - не нужна строителям коммунизма вторая молодость. А вот я бы не отказался.

Думаю, поторопились составители хрестоматии тех времен запихнуть этот рассказ в программу начальной школы, дело в том, что не поняли мы - здоровые советские восьмилетки - дилеммы стоявшей перед стариком, нам-то эта проблема была не знакома, мы и так начинали свою жизнь, так что это была не наша проблема.

Но, если честно, Гайдар написал так, как должно быть, а не так, как есть на самом деле. Будь такая возможность в реальности, даже за очень большие деньги нашлось бы много охотников получить вторую молодость. Да что так говорить, в медицине сейчас одни из самых щедро финансируемых исследований - по омоложению человеческого организма.

А заканчивается рассказ так, что на обложке нужно писать: "КУРЕНИЕ - УБИВАЕТ!"

Скрутил я тогда табачную цигарку. Прикурил, чтобы не тратить спичек, от горячего камня. И пошёл прочь — своей дорогой.

14 декабря 2019
LiveLib

Поделиться

RittaStashek

Оценил книгу

Как же странно сегодня читать подобные произведения. Колхозный яблоневый сад, который надо сторожить денно и нощно, чтобы не разграбили его лихие люди. Волшебный камень, который, если разбить, возвращает молодость, но ни один человек - ни один! - не желает этого сделать. Не хочет начинать жизнь сначала... Каково это читать сегодня, в эпоху культа молодости, когда молодой - значит успешный, красивый, счастливый.
С одной стороны, ощущение большого литературного таланта, большого, настоящего писательского дара, а с другой - такой наивный дидактизм, что смешно читать.
В общем, странные ощущения от подобной литературы.
Но если попробовать подытожить, выделить суть - появляется чувство утраты какой-то, что ли... Что-то мы потеряли в процессе непрерывного развития и все большего раскрепощения. Причем это что-то - очень важное и очень естественное и органичное для нашей культуры. Принятие своего возраста и ценности нажитого опыта хотя бы. Понимание ценности труда. Потому что к таким вещам, таким произведениям тянет... Несмотря на их наивность и дидактизм. А значит, есть в них что-то такое, чего нам теперешним не хватает.

8 марта 2019
LiveLib

Поделиться

George3

Оценил книгу

КТО СНЕСЕТ ЭТОТ КАМЕНЬ НА ГОРУ
И ТАМ РАЗОБЬЕТ ЕГО НА ЧАСТИ,
ТОТ ВЕРНЕТ СВОЮ МОЛОДОСТЬ
И НАЧНЕТ ЖИТЬ СНАЧАЛА

Написав эту сказку перед самой войной, Гайдар как бы почувствовал, что это его последнее произведение для детей и оставил им, как завещание, свое понимание жизни и отношение к ней. Он как бы говорил, вторя Николаю Островскому, что жизнь надо прожить так, чтобы не было желания пережить ее по новому. Не разбитый камень на вершине горы становится символом желания писателя о том, чтобы все люди на земле жили в мире и согласии. Так я воспринял этот глубоко философский рассказ,прочитав его в четырнадцатилетнем возрасте.

Был на той горе и я однажды. Что-то у меня была неспокойна совесть, плохое настроение. "А что, - думаю, - дай-ка я по камню стукну и начну жить сначала!"
Однако постоял-постоял и вовремя одумался.
"Э-э! - думаю, скажут, увидав меня помолодевшим, соседи. - Вот идет молодой дурак! Не сумел он, видно, одну жизнь прожить так, как надо, не разглядел своего счастья и теперь хочет то же начинать сначала".
11 октября 2014
LiveLib

Поделиться

Автор книги