Монастыри, как и больницы, не знают отдыха круглые сутки.
Есть две сферы, которые не отпускают человека в нерабочее время – медицинская и церковная. Строитель в свободное время не отличается от водителя, работника торговли, учителя или слесаря. Но доктор или священнослужитель даже в отпуске может быть остановлен на улице с просьбой о помощи без каких-либо вопросов. Потому что СРОЧНО надо кому-то помочь. Такова суть служения.
Григорий Днепров всю жизнь отдел врачебному делу – он известный и уважаемый специалист, за ним приходит персональная машина и даже в выходной день его тянет заглянуть в свой дом – в больницу, то есть. Здесь его дом, не в семье. Но вдруг – чего в жизни не бывает, зарабатывает неизлечимую болезнь, как следствие, приходится расстаться и с больницей, любимым коллективом и отбыть в другую жизнь. Доживать. У Бога были другие планы.
Доктор скитается по малым городам и весям, живёт на станциях, питается чем попало, а смерть всё не приходит. Да более того, чем дальше он уходит от «нормальной жизни», тем больше он встречает счастливых людей и тем нужнее им становится. И человек, построивший себе дом на свалке гораздо более рад новому дню, чем человек, купивший ещё один новый автомобиль. Подобно отцу Василию, доктор находит смысл жизни в том, чтобы помочь ближнему своему, кто бы к нему не обратился. Неважно, как от этого человека пахнет и где он живёт. Дал тебе Господь талант лечить людей – вот этим и занимайся. Так он и живёт, и несёт свой крест, помогая тем, кому больше-то и не на кого надеяться, познаёт жизнь без «правильных» наслоений.
Я был не против. Да и раненого мне было жаль. Это уж дело известное: если кого оперировал - то он становится кем-то вроде родного. Вот и на этого парня с заострившимся бледным лицом я смотрел сейчас как на собственного ребёнка: хотелось и обругать его, и пожалеть, и посочувствовать дураку.
Много есть в этом небольшом романе. Лично я нашёл отсылки к Достоевскому (свобода и несвобода глазами Раскольникова), к Водолазкину (Днепров отчасти схож с Арсением). Интересные размышления
о природе нищеты
Суть городской нищеты как раз в том, что она не бедна. Наоборот, обильна предметами – в большинстве своём, правда, давно уже вышедшими из обихода. Это только богатые люди всё, сколько-нибудь обветшавшее или надоевшее выбрасывают или отдают без всякого сожаления. И потому в доме у бедных людей собирается-копится всё: от продавленного дивана до сломанного зонта, от дырявой кастрюли до перегоревшего утюга. Порой даже кажется: именно груз тех предметов, с которыми люди боятся расстаться, и погружает их на унылое дно нищеты.
свернуть
о поиске себя и места в обществе (особенно про баню и рыбалку понравилось). Порой было грустно, но это светлая грусть. Порой – очень смешно, особенно эпизоды с цыганками. Некоторые моменты остались непонятными, но это нормально – тяжелобольной герой запросто может что-то напутать у себя в голове и что его за это ругать?
Высший балл я не могу поставить, но четвёрку с плюсом – да. К слову, с автором довелось увидеться в сентябре на ММКЯ, он действующий доктор и помимо этого романа выпустил ещё и научпоп по геронтологии.
