Цитаты из книг автора «Андрей Русских»

Главное здесь – это, не отвечая на свои сомнения и вопросы, прожить тревожное состояние всего 1–2 раза, дальше сами увидите, как станет заметно легче.

И если у вас есть страх не понять и не знать что-то (это, кстати, было у меня), вам очень важно перестать отвечать себе на всевозможные сомнительные и необязательные вопросы, просто начать игнорировать их.

Вообще скажу, как только вы, сказав одну из этих фраз, искренне – искренне внутри полностью прекратите сопротивляться, покоритесь происходящему и отпустите ситуацию, уйдет эта скрытая внутренняя борьба в виде желания избавиться (забыться), так почти сразу приходит глубокое облегчение.

Практика на разотождествление: А теперь предлагаю вам небольшую практику, чтобы быстрее почувствовать разотождествление. Можете делать ее иногда и всего 2–3 минуты. Сядьте, прикройте глаза и представьте, что вы сидите в яме, понаблюдайте немного за этим, а теперь представьте, что вы не спеша поднимаетесь и начинаете парить над этой ямой, в которой остались ваше тело, ваши мысли и страхи. И все эти мысли и чувства крутятся вокруг вашего тела, а вы сверху за этим наблюдаете.

Если очень внимательно и глубоко это делать, то сила ума в этом месте становится больше и вы лучше изнутри все сознаете. К тому же ум начнет смещать фокус внимания с оценки происходящего и «проговаривания» на детали, и отождествление прекратится само собой, это спокойнее и эффективней позволит прорабатывать реакции организма и изучать себя.

Но в какой-то момент жизни я стал понимать, что все эмоции и мысли – это только некоторая часть меня, что-то временное, словно гости, приходящие и уходящие. И что страх – это всего лишь биологическая реакция организма. Само осознание всего этого помогло мне перестать ассоциировать свое «я» с эмоциями и мыслями. А когда разотождествляешься с ними, они сразу слабеют, мысли становятся уже не такими острыми, а чувства не такими пугающими.

То есть мы – то, что может вниманием находиться вне мышления, сознавать себя вне своих мыслей.

Конечно, раз какие-то мысли возникают в нашей голове, разумеется, это наши мысли, но ведь, помимо этого, они в значительной мере являются следствием различных внешних и внутренних факторов.

ляется главным доказательным фактом, а не какие-то единичные, пусть даже несколько раз повторившиеся, случаи. В природе все просто взаимосвязано и взаимозависимо, то есть относительно, и не является чем-то абсолютно последовательным, имеющим смысл и обязательным.

Все предрассудки строятся на случайностях и совпадениях, не имеют никаких научных подтверждений и не носят характер постоянства, а ведь именно закономерность яв