Отзывы на книги автора «Андрей Платонов»

С циничной точки зрения тема рассказа - о токсичных отношениях.
Главная героиня - Фро - беззаветно, самоотверженно - влюблена в своего мужа (это ли не счастье?). Вот только муж уезжает по работе на Восток, и - по мнению жены, уже в вагоне и думать о ней забыл.

Пока муж Фроси спит в жестком вагоне вдалеке и его сердце все равно ничего не чувствует, не помнит, не любит ее, она точно одна на всем свете, свободная от счастья и тоски.

Тогда как Фро "привыкла любить уехавшего, она хотела быть любимой им постоянно, непрерывно".
Рассказ - о невыносимой тоске, разъедающей душу, после ухода любимого. О такой тоске, когда ходишь-бродишь, и вроде бы - существуешь. Стоит, однако, отметить, что иногда тучи рассеивались и героиня давала себе "слабину": позволяла жить, а не страдать ежеминутно.

Но сама она не могла любить, как хотела, — сильно и постоянно; она иногда уставала и тогда плакала от огорчения, что сердце ее не может быть неутомимым.

Цитата - к сцене про танцы, когда юной (правда юной - двадцатилетней) Фро понравилось танцевать с кавалером, а потом стало горько, от того, что ей нравится.

Рассказ о своего рода эмоциональной запойности. И вполне понятно, в кого такая Фро - достаточно взглянуть на образ её отца. У которого, однако, истовая любовь не к человеку, а к профессии, служению важному делу.
О несчастных, ненужных. Кому же Фро дарить свою любовь, если муж уехал? Как же отцу испытывать значимость на пенсии?

Ни одно сердце не терпит отлагательства, оно болит, оно точно ничему не верит.

Рассказ написан в 1945г. про пятилетнего мальчика Никиту и его страхи. Папа не вернулся еще с войны, о нем вообще нет вестей, а мать уходит работать в колхоз, оставляя малыша одного дома. Конечно у Никиты есть посильные обязанности по дому, но это не мешает буйной детской фантазии разыграться не на шутку. Солнце ему друг и заступник, если тучка не закрыла, в старом колодце водяные обитатели живут, корявые палки забора, злые люди с неприятными лицами. Все оживает вокруг малыша, везде таится опасность, и Никите очень страшно, а мать далеко, быстро не добежишь. Но когда не удается договориться с окружающими "привидениями" и даже дань в виде хлеба не помогает, Никита решается на отчаянные меры, бежит к матери. Он не успел до окончания рабочего дня, прошлось воротиться, а дома тот кто называет мальчика "добрый кит".

Бесконечно жалко детей войны, но эта история не из разряда страшных, а с очень даже позитивным финалом. Но когда ребенок вынужден остаться один на один со своими фантазиями и страхами, чувствуешь какое то отчаяние, потерю очень важного - счастливого детства. Ведь детство это самая чудесная пора, она дана чтобы напитать человечка любовью и вниманием, это наше вложение в будущее. Война это время отката назад, полная горя и страданий, а для детей печалей и горестей.

Что ж Никите повезло, в конце рассказа читатель с удовлетворением выдыхает. Андрей Платонов был старшим в семье из десяти детей, за которыми он помогал ухаживать, и мне кажется поэтому еще так хорошо он описал день пятилетнего мальчика. Детей он понимал, да и все мы ими были, преследуемые фантазийными друзьями и врагами.

С Платоновым у меня сложные отношения. Котлован вынес мне мозг в 11 классе, он мне не понравился абсолютно. Язык похож на какофонию, ничего не понятно, где структурный текст?
Но ясно, что такой был стиль у человека, витиеватый и по модным законам того времени.
Собственно язык и в этом рассказе конечно сложный. Через него надо продираться, но сегодня картинка вырисовывается четче.

Пустыня, пустыня вокруг. Бесправные женщины, рабыни. Работай, рожай и умри. Тоска, безысходность, песок. Мать героини видела другую жизнь, она видела реки и зелёные деревья. А вот главная героиня не видела, и ей не с чем сравнивать. В ней живет неизвестно откуда взявшийся тлеющий уголек удовлетворенности... до определенного момента.
К сожалению, тогда насилие над женщинами и насилием то не считалось. Какой смысл думать о скоте?

Очень странной показалась вставка про новую советскую жизнь. Она даже другим слогом написана! Я думаю, ради галочки, потому что конец снова написан в стиле всего рассказа.
По итогу есть в нем что-то очищающее душу и дающее надежду.

Еще одно восхитительное сатирическое произведение Платонова, названное мною гимном бюрократизму.
Он посвящается рыцарям умственного поля - это если красиво и возвышенно. А если попроще – чиновникам. Но ведь и в этом случае, как посмотреть, они то себя считают фигурами весьма значительными:

…чиновник и прочее всякое должностное лицо – это ценнейший агент социалистической истории, это живая шпала под рельсами в социализм.

Эта самая шпала пишет целый труд - «Записки государственного человека», - о сущности бюрократии:

Современная борьба с бюрократией основана отчасти на непонимании вещей.
Бюро есть конторка. А конторский стол суть непременная принадлежность всякого государственного аппарата.
Бюрократия имеет заслуги перед революцией: она склеила расползавшиеся части народа, пронизала их волей к порядку и приучила к однообразному пониманию обычных вещей.
Бюрократ должен быть раздавлен и выжат из советского государства, как кислота из лимона. Но не останется ли тогда в лимоне одно ветхое дерьмо, не дающее вкусу никакого достоинства…

Ума, как говорится, не занимать! Вот, милые мои, где держится центр власти и милость разума!
А на закуску последнее, как венец творчества бюрократизма:

…волокита есть умственное коллективное вырабатывание социальной истины, а не порок.

Пронзительно...
А ещё, помимо всего прочего, про такое необоснованное, ничем необусловленное, почти преступное и ненужное счастье жить...

Платонов по-настоящему, по-русски жестокий и гениальный писатель. Жестокий и гениальный русский художник души и слова. Если вы понимаете, о чём я.

А ведь и правда- для многих из нас первая учительница была , как почти или еще мама))
Трогательный рассказ!

Платонова я люблю. Поэтому сама Судьба остановила мой пренебрежительный взгляд по полкам книг на энциклопедическом издании писем одного из лучших советских писателей.
Но даже если вы не любите Платонова также как люблю его я, все равно прочитайте этот увесистый том. Как метко озаглавлен он - "Я прожил жизнь". И жизнь очень насыщенную событиями, эмоциями, людьми и их судьбами. Электро-гидро-инженер, мелиоратор, военкорр... - неоконченный список трудовых обязанностей тов. Платонова за пятьдесят лет жизни. Но главная среди них - писатель.
Данная книга похожа на роман, читая который переживаешь за человека, терпящего вечную нужду, почти полная невозможность публикации (и не публикуют, и не отказывают), постоянная травля за правду и стиль, каким эта правда сказана. Платонов всю свою жизнь в разлуке с женой, сыном, а под конец своей нелегкой жизни и маленькой дочерью. Читая, задаешься вопросом: а зачем одному человеку столько испытаний, кому это нужно.
Платонов - это пример железной стойкости человека несмотря ни на что. Интересна книга будет и начинающим писателям, заставляет задуматься: а сможешь ли ты так же как он - писать потому что пишется всегда и везде, письмо это выход для человека; гонорары за написанное быстро уходили на погашение вечных долгов. Настоящая литература - вымученная, выстраданная, пропитания крепким духом трудового пота. Отдельное спасибо составителям за подробные комментарии к письмам.
Спойлерить не будем, прочтите ее как роман, документ неоднозначной эпохи сталинизма.
"Есть в жизни живущие и есть обреченные. Я обреченный". - Андрей Платонов.

Платонова я люблю. Поэтому сама Судьба остановила мой пренебрежительный взгляд по полкам книг на энциклопедическом издании писем одного из лучших советских писателей.
Но даже если вы не любите Платонова также как люблю его я, все равно прочитайте этот увесистый том. Как метко озаглавлен он - "Я прожил жизнь". И жизнь очень насыщенную событиями, эмоциями, людьми и их судьбами. Электро-гидро-инженер, мелиоратор, военкорр... - неоконченный список трудовых обязанностей тов. Платонова за пятьдесят лет жизни. Но главная среди них - писатель.
Данная книга похожа на роман, читая который переживаешь за человека, терпящего вечную нужду, почти полная невозможность публикации (и не публикуют, и не отказывают), постоянная травля за правду и стиль, каким эта правда сказана. Платонов всю свою жизнь в разлуке с женой, сыном, а под конец своей нелегкой жизни и маленькой дочерью. Читая, задаешься вопросом: а зачем одному человеку столько испытаний, кому это нужно.
Платонов - это пример железной стойкости человека несмотря ни на что. Интересна книга будет и начинающим писателям, заставляет задуматься: а сможешь ли ты так же как он - писать потому что пишется всегда и везде, письмо это выход для человека; гонорары за написанное быстро уходили на погашение вечных долгов. Настоящая литература - вымученная, выстраданная, пропитания крепким духом трудового пота. Отдельное спасибо составителям за подробные комментарии к письмам.
Спойлерить не будем, прочтите ее как роман, документ неоднозначной эпохи сталинизма.
"Есть в жизни живущие и есть обреченные. Я обреченный". - Андрей Платонов.

Я в твоём сердце и в твоём воспоминании, - больше меня нигде нет. И ты - моя жизнь и надежда, а без тебя я ничтожней того праха, который лежит под этим могильным камнем, без тебя я мёртв навсегда и не помню, что был живым.

Очень короткая пьеса, оторваться от которой невозможно. Почти шекспировский сюжет: сын приходит на могилу отца, чтобы поговорить с ним. Не рассказать о своей жизни, не помянуть отца, именно поговорить. И разговор получается такой, что у меня, стороннего наблюдателя, мороз по коже.

Дело ведь не в могилах и не в памятниках. И даже не в тех, кто пришёл их разрушить. Дело в памяти, преемственности, верности, правда? Отец говорит, что без сына его не существовало бы вовсе, но и без отца не было бы сына, это уж бесспорно. Словами одного популярного рокера, "чтобы стоять, я должен держаться корней". Вот только где и что эти самые корни? Вряд ли на погосте под камнем. Они в том, что передали нам люди, воспитавшие нас, вложившие в нас себя и всё, что было дорого, что в них вложили те, кто воспитали их. Что мы оставим потомкам от предков? Что нам дорого? Разменяем память по рублю, ибо так проще и выгодней? Почему бы нет. Это наш выбор.

Самая хардкорная вещь из того, что я пока читала у Платонова. В абсурдности своей диалоги (не забывайте, что это пьеса) приближаются к антилогичным обменам репликами в поэмах Введенского; действие напоминает не по-своему величественный босхоидный кошмар, как в "Котловане", а путаный и беспокойный предрассветный сон, из которого хочешь проснуться, но не получается - какие-то похищенные избушки, какие-то оплетенные колючей проволокой кузовки, голодные дети, все куда-то несется, сливается, трудно уже и разобраться, что к чему. И сквозь всю эту мешанину проступают ключевые для Платонова образы и мотивы - как неотвязные воспоминания, от которых не удается отделаться даже во сне: знакомый косноязычный советский новояз, знакомые фигуры старика, матери и прежде всего - в центре всего - умирающий ребенок. Удивительно даже: сквозной (до навязчивости) мотив у Платонова, практически все это отмечают, но ни одного толкового ладно бы объяснения - исследования на тему того, откуда он мог в творчестве (жизни) А. П. взяться, я не нашла. В свете его биографии, надо сказать, он выглядит зловещим пророчеством; но до того - откуда? Двое детей из семьи Климентовых погибли в начале 20-х годов, по дурацкой случайности - отравились грибами в пионерском лагере; но оба они на тот момент были уже подростками, у Платонова же всегда жертва - малыш, дитя, младенец по церковной терминологии (до 7 лет). Это же, впрочем, касается и другой частой у него темы - темы сиротства. Платонов сиротой не был и ребенка тогда еще не потерял (при том, что другие повторяющиеся у него мотивы - советский быт, человек и машина, тот же голод, причины которого так причудливо объясняются в "Избушках", - как раз более или менее автобиографичны, хоть и преломлены под невероятным углом). Ребенок, потерявший родителей, и потеря ребенка - эти образы кажутся как-то взаимосвязанными; и хотя не хочется делать поспешных пафосных обобщений, трудно удержаться от мысли, что здесь через Платонова говорит сама эпоха - если не вся история страдающего человечества, ведь и в золотой век дул ветер, и землю пахали мужики на жаре, и матери умирали у маленьких детей.

Глас на Руси слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.