Цитаты из книг автора «Александр Бобров»

результате в рамках одной цивилизации объединяются страны, имеющие больше различий, нежели схожих черт. Игнорируются причины и возможности эскалации конфликтов внутри них. Таким образом, не учитывается, что наиболее острые политические разногласия зарождаются не по линиям разлома, а внутри самих цивилизаций, подтверждением чему может служить множество горячих точек в регионе Ближнего Востока.

Концепция С. Хантингтона исходит из того, что после холодной войны взаимодействие в мире выстраивается по линии цивилизаций. Споры и конфликты возникают между различными цивилизациями по так называемым линиям разлома. Ключевым фактором межцивилизационных противоречий на современном этапе выступает стремление западной цивилизации утвердить собственную модель развития в качестве универсальной, причем как в военной сфере, так и в продвижении ценностей и институтов. Вместе с тем возрастает роль незападных цивилизаций (китайской, арабской и т. д.), которые предпринимают усилия по укреплению собственных позиций на международной арене.

Экономическая модернизация способствует повышению уровня развития стран, однако она не равнозначна вестернизации. В частности, экономический рывок Китая, Японии, Саудовской Аравии, Сингапура и многих других государств развивался не по западному сценарию. Экономический прогресс действительно привел к усилению взаимозависимости стран, но не к устранению противоречий между ними.

Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка». С. Хантингтон Летом 1993 г. в статье «Столкновение цивилизаций», на базе которой позже была подготовлена книга «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка», собственное видение перспектив мирового развития представил Самуэль Хантингтон. Вступая в дискуссию с Ф. Фукуямой, автор подчеркивал, что «конец истории» не наступил. Заблуждение заключается в том, что коммунизм – не единственная форма противопоставления либеральной демократии. Помимо него существуют иные разновидности авторитаризма, национализма и рыночного коммунизма, которые не исчезли с распадом Советского Союза.

Концепция Ф. Фукуямы основывалась на том, что в условиях победы США в холодной войне именно они будут служить примером для развития других государств, станут ведущей державой в новом миропорядке. Остальные страны будут играть роль ведомых, проходя те же стадии, что и сами Соединенные Штаты.

журнале National Interest была опубликован статья американского ученого японского происхождения Френсиса Фукуямы «Конец истории?», а три года спустя вышла аналогичная книга за его авторством. Исследователь отталкивался от представления немецкого философа Г. Гегеля, который рассматривал историю не как набор событий, а как эволюционный процесс. Ф. Фукуяма настаивал на том, что либеральная демократия западного образца представляет собой оптимальную политическую модель, утверждение которой символизирует достижение человечеством вершины социокультурной эволюции. На этом этапе заканчивается история и начинается постистория. Прекращается идеологическое противостояние и борьба различных видений развития мира благодаря укреплению в системе государственного устройства идей либерализма. Либерализм и демократия рассматриваются в качестве универсальной идеологии мирного переустройства. Акцент делается на ускорении процессов модернизации, усилении взаимосвязанности мирового сообщества в результате

Кроме того, доминирование США базировалось на экономической мощи государства, когда под флагом «глобализации» и «вестернизации» происходило всеобщее распространение продукции американских ТНК, и «мягкой силе», выраженной в виде привлекательности «американского образа жизни», насаждавшегося через всемирное продвижение американской поп-культуры.

Германии и Японии после распада СССР) и многополярный (особый статус пятерки постоянных членов Совета безопасности ООН). Дж. Най делал акцент на многоуровневом распределении силы («на трех досках»): моноцентричная система в военной сфере (гегемония США), полицентричность в экономике (США, КНР, Европейский Союз) и отдельный уровень – взаимодействие ТНК как отдельных акторов мировой политики.

Вместе с тем выдвигались альтернативные (гибридные) концепции, согласно которым характер нового миропорядка был смешанным. В зависимости от различных параметров мир можно было охарактеризовать как однополярный (преобладание США по комплексной мощи в начале 1990-х гг.), трехполярный (укрепление экономического потенциала

Действительно, после окончания холодной войны у Соединенных Штатов не было достаточно ресурсов для управления международными делами единолично. Особенность Pax Americana заключалась в том, что гегемония США обеспечивалась благодаря опоре на коалиции партнеров, прежде всего «Группу семи», НАТО и Бреттон-Вудские организации – МВФ и Всемирный банк.