Отзывы на книги автора «Алекс Бакай»

С настороженностью отношусь к русскоязычной фэнтези, но несколько адекватных людей ее похвалили и рискнула прочесть.
Симпатично. Ну, поздновато, конечно, такое читать, поскольку оно по жанру подростковая приключенческая литература, и так и видится внутренним взором на обложке надпись "для среднего и старшего школьного возраста". Но плохого в этом ничего нет - милое, увлекательное подростковое чтиво без претензий на эпичность и решение мировых проблем. Одна прямая сюжетная линия без внезапных поворотов, небольшое количество персонажей, мягкое чувство юмора, никаких любовных и детективных составляющих, содержание простое и здоровое - родительская любовь, дружба, взросление. Задумка с воровством способностей довольно оригинальная. На пятерку не тянет, не та книга, которую читают и перечитают как кладезь бессмертных цитат, но четверка твердая.

Страшная и очень интересная. Первая часть напоминает тему перевала Дятлова

Сама Ольга Денисова считает эту свою книгу откровенно слабой.

Я считаю Придорожную траву самой слабой своей книгой. Но она нравится очень многим читателям. Впрочем, некоторые эпизоды оттуда мне удались... Да и главный герой мне дорог, как и все мои главные герои.

Я, конечно, не имею права сказать о ней то же, ибо это единственная прочитанная мной книга этого автора. Невеселая такая сказочка, и ни разу не фэнтези. Из плюсов - язык хороший, сюжет вроде бы интригующий. Из минусов - характеры персонажей не проработаны, поступки и их мотивы очевидны, слишком четко прослеживается линия "положительный герой - отрицательный герой". Но это же скуууучно!

Книга затянута и весьма предсказуема. Взгляд на веру и церковь не нов, изнанка монастырской жизни ни для кого не станет откровением. Автор не в первый раз пытается через книгу очернить христианство, но в этой у неё "смешались в кучу кони, люди...". То есть, православие, язычество и католицизм в повествовании идут рука об руку, и Денисова, похоже, этого даже не осознаёт. Очень слабо, в отличие от других книг автора.

Фэнтези философско-социальное. Авторский мир момента перехода от средневекового уклада к дикому капитализму - и узнаваем как кусочки реальности, и условен как декорации для разыгрываемой пьесы. Пьеса о праве сильного, о богатстве и ущербности, о нравах и нравственности, о правде и истории... В центре ее - сказочный артефакт, черный цветок, что служит для казни одних и благополучия других, является точкой перехода творческой силы. При большой условности мира - все персонажи многогранны и выпуклы, их жесты и движения души ярки, как у хороших, не переигрывающих актеров. Главный герой романа, Есеня, тоже находится в моменте перехода - от подростка к юноше, причем естественные гормональные взбрыки и черты возраста многажды усилены ситуацией: баловень - теперь в бегах, гордый - теперь дичь, беззаботный - теперь добытчик, шутейный и безалаберный - теперь отвечает за свои слова и дела; со всей пылкостью и упорством он делает то, что считает правильным, и не сдается. Раздражает, правда, Балуй, своими закидонами немаленько, да и эта сквозящая тут и там театральная разностильность, словно понабрали реквизита и сленга откуда попало, - тоже. Хорошо, пожалуй.