«Забвение истории – одержимость историей» читать онлайн книгу 📙 автора Алейды Ассман на MyBook.ru
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Алейда Ассман
  4. «Забвение истории – одержимость историей»
Забвение истории – одержимость историей

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.5 
(2 оценки)

Забвение истории — одержимость историей

538 печатных страниц

2019 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Немецкий историк и культуролог Алейда Ассман – ведущая исследовательница политики памяти Европы второй половины XX века. Книга «Забвение истории – одержимость историей» представляет собой своеобразную трилогию, посвященную мемориальной культуре позднего модерна. В «Формах забвения» Ассман описывает взаимосвязь между памятью и амнезией в социальных, политических и культурных контекстах. Во второй части трилогии («1998 – между историей и памятью») автор прослеживает, как Германия от забвения национальной истории переходит к одержимости историей, сконцентрированной вокруг национал-социализма. Наконец, в «Истории в памяти» Ассман показывает, как на смену единому национальному нарративу XIX века приходят плюралистические и противоречивые подходы к прошлому в рамках «нового историзма XXI века». Индивидуальные биографии, семейные истории, романы, музейные экспозиции, а также мемориальная архитектура и исторические реконструкции событий приобретают особую роль в обострении конфликтов (меж)поколенческой памяти. Работы Алейды Ассман позволяют по-новому взглянуть на необратимые изменения, которые переживает западноевропейская культура после Второй мировой войны.

читайте онлайн полную версию книги «Забвение истории – одержимость историей» автора Алейда Ассман на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Забвение истории – одержимость историей» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 1 января 2016Объем: 970046
Год издания: 2019Дата поступления: 5 ноября 2019
ISBN (EAN): 9785444813140
Переводчик: Борис Хлебников
Правообладатель
461 книга

Поделиться

decembrist_forever

Оценил книгу

Я безумно счастлива, что на экскурсии - одной из последних накануне самоизоляции - Петр Шолохов обмолвился об этой книге, что я запомнила его фразу и не пожалела денег на бумажную версию. Эта книга написана простым языком об очень сложных вещах - и я не устаю восхищаться западной школой написания научных работ, скажем так.

Нужно понимать, что на немецком - оригинальном - языке этой книги как таковой не существует. Это трилогия отдельных исследований автора, причем на русском отдельные части расположены в логическом (от забвения - к памяти), но никак не хронологическом порядке. Не могу сказать, что это минус, единственное что, автор довольно часто приводит одни и те же цитаты, ссылки и аргументы, показавшиеся ей, видимо, удачными и изящными. Если читать залпом, как это сделала я, это может сильно бросаться в глаза. И именно здесь хотелось бы отметить очень высокую (боюсь сказать "идеальную") работу, которую провели над книгой переводчик, издатель, корректор и прочее.

Лично для меня книга оказалась очень полезной. Автор много пишет о социологии памяти и забвения, но не ограничивается этим и описывает самый разнообразный инструментарий, вплоть до подробного рассмотрения таких феноменов, как культура вины и культура стыда и, что меня поразило куда больше, социологии поколений, которую она представила в более широком виде, чем обычно ограничиваются исследователи, берущие за основу социологию молодежи.

О спорных и злободневных вещах автор пишет нейтрально, но при этом не выхолощенно, без иронии, но при этом очень смело. Хотя бы только за это стоит ее уважать. Пожалуй, мне больше понравилась самая первая часть трилогии, посвященная формам забвения и памятования, поскольку примеры, иллюстрировавшие эти явления, были самыми разнообразными. Остальные две части были посвящены специфической проблеме - проблеме памяти и памятования у немцев, у западных немцев, в основном - до объединения Германий. Но при этом не создается впечатления, что я читаю о чем-то далеком от меня - в силу разных причин, среди которых не следует забывать мастерство автора.

Было бы интересно перенести инструментарий, разработанный автором, на российскую действительность, учитывая, что поколенческих травм у нас хоть ложкой ешь, а попытки в культурную и симвполическую политику присутствуют, но в таком виде, что мыслящим людям становится очень печально.

28 июля 2020
LiveLib

Поделиться

необходимо сначала прочитать, чтобы потом перевернуть ее. Так, христианское покаяние требует вспомнить, чтобы потом можно было забыть: нужно осознать грех и назвать его, чтобы затем священник отпустил его. Нечто похожее происходит в эстетическом акте катарсиса: инсценирование трагического
30 марта 2021

Поделиться

Вслед за Ницше французский социолог Морис Хальбвакс поставил на новую основу вопрос о критериях отбора для памяти, введя в изучение памяти понятие «социальные рамки». Под ними подразумевался принцип отбора, который диктуется индивидууму социальной группой . По мнению Хальбвакса, то, что памятуется или не памятуется
30 марта 2021

Поделиться

отличается своей способностью вызывать нужные воспоминания тем, что он воздвигает в собственном сознании барьер, который защищает его от массы бессвязных воспоминаний» . Когнитивная психология и нейрология говорят сегодня об executive function (исполнительной функции). Под этим подразумевается способность сознания, отключая внимание от нерелевантных ассоциаций
30 марта 2021

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика

Подборки с этой книгой