Книга или автор
Золотая жатва. О том, что происходило вокруг истребления евреев

Золотая жатва. О том, что происходило вокруг истребления евреев

Премиум
Золотая жатва. О том, что происходило вокруг истребления евреев
4,5
29 читателей оценили
171 печ. страниц
2019 год
16+
Оцените книгу

О книге

Импульсом к созданию данной книги послужила фотография, сделанная после войны на территории лагеря смерти Треблинка, где местные жители занимались поисками драгоценностей, якобы оставшихся после уничтоженных в газовых камерах евреев. Именно на периферии Холокоста заметны гиены в человеческом облике. «Золотая жатва» – не только описание этого кошмара, но и попытка понять его причины. Она ставит серьезные моральные и исторические проблемы. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Читайте онлайн полную версию книги «Золотая жатва. О том, что происходило вокруг истребления евреев» автора Яна Томаша Гросса на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Золотая жатва. О том, что происходило вокруг истребления евреев» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Переводчик: Леонид Мосионжник

Дата написания: 2017

Год издания: 2019

ISBN (EAN): 9785446912056

Дата поступления: 19 марта 2019

Объем: 309.0 тыс. знаков

Купить книгу

Отзывы на книгу «Золотая жатва. О том, что происходило вокруг истребления евреев»

  1. gennikk
    gennikk
    Оценил книгу

    Можно долго рассуждать, виновата Европа в Холокосте, или не виновата? Кто больше виновен: поляки или немцы? А что толку? Правительство европейских государств будут отпираться до последнего, что все злодеяния совершены преступным нацистским режимом. Все будут трубить о наказании за отрицание Холокоста. И в то же время закрывать глаза на марши бывших легионеров СС. Разве гонения на евреев случились в Европе впервые только во время Второй мировой? А если вспомнить выселение евреев из Португалии и Испании в конце 15 века. А гонения и изгнание евреев с Туманного Альбиона. А вечные погромы в Речи Посполитой. Найдутся "знатоки" истории, которые напомнят что и Россия должна занимать место в этом списке. Были случаи проявления бытового антисемитизма и пресловутая "черта оседлости", но государственной политики по уничтожению еврейского народа в России не было. Поэтому очень странно читать в этой книге фразы о вине СССР в развязывании Второй мировой войны, наряду с Германией. То есть, ревизионизм в отношении Холокоста недопустим, а вот пересмотр причин и итогов войны - дело вполне нормальное. Как всегда, двойная мораль.
    То что поляки участвовали, как и украинские националисты, прибалты, голландцы, которые вообще сдали по разнорядке всех евреев - в убийствах, насилии, ограблении евреев не вызывает вопросов только у нас. А жители Европы так искренне этому удивляются, что диву даёшься. Но об этом европейцы хотят забыть и найти виновного. И это конечно Советский Союз (читай Россия), потерявший в этой войне самое большое количество людей. И здесь никто не делит на национальности. Это были советские граждане. Но уже находятся деятели, обвиняющие всех нас в Холокосте. Живых и мертвых.
    А книжка, так себе. Для общего ознакомления. Настоящего ужаса европейского Холокоста она не показывает. Стыдливо открывает только некоторые моменты этой непригоядной истории. Но и за эту брошюру в Польше можно получить реальный тюремный срок. Право слово - смешно. Что же будут делать если вскроется вся правда, расстреливать?

  2. NadezdaMorozova
    NadezdaMorozova
    Оценил книгу

    Поляки считают себя нацией потерпевшей, Гросс с убедительностью показывает, что поляки наравне с немцами участвовали в убийстве и ограблении евреев. И местные были хуже фашистов, как осталось в памяти выживших. У евреев в Европе не было на кого опереться, местное население большинства стран (Франция, Венгрия, Румыния, Бельгия, Голландия) видело в евреях возможность обогащения. Жадность и зависть были движущими эмоциями общественных настроений. Приведённые данные поражают будничностью, "нормальностью" происходившего. Молчание католической церкви (архивы которой о времени оккупации остаются до сих пор закрытыми) по вопросу Холокоста - это приговор европейскому христианству.

  1. Те, кто не были убиты в первые дни и недели войны, были согнаны во временные концентрационные лагеря, а в городах – в гетто[247]. До конца 1941 г. практически все евреи Бессарабии, не погибшие в ходе погромов, расстрелов, от голода, холода, болезней и истязаний, были депортированы за реку Днестр, в Транснистрию[248], вновь созданную провинцию под управлением румынской администрации со столицей в Одессе. В «маршах смерти» (пешие переходы из Бессарабии в Транснистрию) погибли очень многие – от болезней, голода и лишений. Большое число евреев во время депортации было убито местными жителями, которые выкупали их у конвоиров, выводили из колоны и тут же убивали (или просили конвоиров их застрелить) для того, чтобы снять с них понравившуюся одежду и обувь (более ценные вещи, как правило, доставались военным). Выкуп людей из конвоируемой колоны для убийства ради одежды – это, похоже, наш неповторимый бессарабский вклад в Холокост.
    12 февраля 2020
  2. Пророк Илия передал Ахаву слово Бога: «Ты убил, и еще вступаешь в наследство?» (3 Цар. 21: 19).
    12 февраля 2020
  3. вопрос, который задал Станислав Рамотовский священнику из Радзилова: «“Не мешает ли ксендзу, когда убийца приходит до костела в шубе, снятой с еврея” – ведь все знали, что Дзеконьский ходит в шубе, оставшейся от Шлапака», – и на который священник Долеговский «не ответил», – можно было бы с тем же успехом задать всем священникам во всех местностях, в которых до войны жили евреи
    12 февраля 2020
Подборки с этой книгой