Отзывы на книги автора «Владимир Одоевский»

В.Ф. Одоевский – «Сильфида» (повесть, 1837 г.)

Представьте себе, что у Вас умер относительно богатый дядюшка, который оставил Вам деревеньку.
Что Вы будете делать?
Да уж не заниматься глупостями в городе!
Вы оставите грязный воздух, умные компании, ВСЕ книги и уедете жить в деревню, чтобы лежать, лежать, лежать, наслаждаться жизнью, бездельничать на полную катушку, ездить иногда к соседям-помещикам и поглядывая на их пухленьких дочек, думать: «А не жениться ли мне?»…
Но спустя несколько месяцев Вам надоедают бесконечные деревенские глупости и вновь тенет к чему-нибудь УМНОМУ. И Вы находите в дядюшкином доме спрятанную прислугой библиотеку. А библиотека эта настолько непростая, что вся Ваша жизнь быстро меняется…

В.Ф. Одоевский – «Орлахская крестьянка» (повесть, 1838 г.)

Рассказ Одоевского представляет нам светский салон, где собрались люди скептически мыслящие, насмешливые и скучающие. И всё же, даже в таком обществе графу Валкирину удалось, хоть и не сразу, привлечь внимание к своему МИСТИЧЕСКОМУ рассказу.
«В Германии, в местечке Орлах, жил, а может быть, ещё живёт и поныне, крестьянин Громбах, лютеранин, человек очень честный и умный, - так что даже был выбран в звание какого-то начальника в своей деревне».
У этого крестьянина была дочь Энхен, которая «никогда не была больна, не имела никаких детских болезней, никаких припадков и отроду не отведывала никакого лекарства». То есть, девочка была ВПОЛНЕ здорова.
Школьное же учение ей не давалось – «она едва знала грамоте и имела даже род отвращения от книг».
Но однажды, что называется, «с ровного места», к Энхен начинают являться сразу несколько призраков, которые сообщают ей весьма любопытные вещи и требуют от неё весьма серьёзных действий.
О том, ЧТО происходило с Энхен, как это повлияло на жизнь крестьян её деревни, к чему привели развивавшиеся события, и как восприняли рассказ графа Валкирина молодая графиня, княгиня, дипломат и другие светские «обитатели», вы узнаете, прочитав эту повесть…

В.Ф. Одоевский – «Imbroglio» (повесть, 1834 г.)

«Imbroglio» - повесть для любителей путешествий, приключений и романтических тайн.
Я уже давно вышел из того возраста, в котором упиваешься подобной литературой. Ну, а тот, кто из него ещё НЕ вышел, получит, вероятно, большое удовольствие от этой книги.
Названия повести переводится как «путаница».
XIX век. Относительно бедный барин, с трудом скопивший денег для путешествия заграницу, приезжает в Италию. Пароход входит в Неаполитанский залив.
О, желанный город!
Добравшись до трактира и заняв комнату, наш герой идёт блуждать по Неаполю в поисках новых впечатлений и романтических картин.
И то и другое находит он очень быстро – перепутав путешественника с кем-то другим, итальянские разбойники схватывают его, обездвиживают и везут в своё логово. Там он видит прекрасную молодую женщину, которая и объясняет нападающим, что они ошиблись. Благородные разбойники решают отпустить иностранца, вновь надевают на его лицо маску и везут туда, откуда взяли. Но полиция, как всегда, не дремлет и между разбойниками и полицейскими выходит стычка, в результате которой один из стражей порядка гибнет, и наш турист теперь уже становится пленником полиции. Он заключается в тюремную камеру и получает обвинение в убийстве…
Это ЗАВЯЗКА.
А дальше приключения следуют одно за другим, не давая читателю оторвать свой взгляд от страницы ни на миг: попытка освобождения, таинственный драгоценный перстень, прилипчивый и неприятный старик и проч., и проч..
Если Вам 17 лет, и Вы болеете книгами Дюма, Дрюона, Гофмана, По, то и «Imbroglio» Одоевского не станет лишней в Вашей коллекции прочитанного.

Как говорят о человеке, не желающем исправлять свои нравственные недостатки, а также ошибки, совершённые в силу этих самых недостатков? О таких говорят: горбатого могила исправит. А что можно сказать о человеке, осознавшем своё моральное уродство, признавшем свои ошибки, которые причинили немало горя и страданий другим, но не пожелавшем исправить то, что он вольно или невольно натворил?
Человеку судьба предоставила уникальный шанс исправить содеянное, узнав, что такое совесть, показав ему последствия его никчёмной, но по-обывательски правильной жизни, истребить следы сделанного им зла, потому что

«…мои дела, как семена ядовитого растения, - все будут расти и множиться!»

И главное, что судьба подарила человеку – это целительное очищение души как результат пережитых им страданий в якобы загробном мире. Но не тут-то было! Мораль сей басни такова: если дурак - то надолго, если горбат морально по-настоящему - то навсегда. Ведь имя нашего "горбуна" – Василий Кузьмич Аристидов - российский чиновник.

Прочитать рассказ решила, увидев замечательный эпиграф к нему:

- Скажите, сделайте милость, как перевести по-русски слово солидарность (solidaritas)?
- Очень легко - круговая порука, - отвечал ходячий словарь.
- Близко, а не то! Мне бы хотелось выразить буквами тот психологический закон, по которому ни одно слово, произнесенное человеком, ни один поступок не забываются, не пропадают в мире, но производят непременно какое-либо действие; так что ответственность соединена с каждым словом, с каждым, по-видимому, незначащим поступком, с каждым движением души человека.
"Об этом надобно написать целую книгу".
Из романа, утонувшего в Лете."

В.Ф. Одоевский – «Чёрная перчатка» (повесть, 1834 г.)

Меня очень заинтересовала повесть Одоевского «Чёрная перчатка», созданная князем в 1834 году.
Ну, во-первых, произведение специально написано так, чтобы привлечь читателя.
Юноша и девушка росли вместе. Получили прекрасное образование. Полюбили друг друга и счастливо сыграли свадьбу. Были они богаты, молоды, здоровы и не имели ни единой причины жаловаться на судьбу. (Если не считать того, что к юности своей оба они уже были сиротами).
Венчание. Нежный поцелуй. Отъезд гостей. Близится полночь первой брачной ночи. И вдруг: «Молодые были уже в спальне и с детскою невинностью любовались убранством комнаты, которая до тех пор была для них секретом, как вдруг на белом атласном диване они увидели чёрную перчатку».
А в перчатке оказался пакет, запечатанный сургучом. А в пакете записка, автор который очень вежливо предлагал влюблённым немедленно разлучиться, если они не хотят, чтобы он превратил их жизнь в кошмар.
Разумеется, влюблённые не расстались, и история Чёрной Перчатки (этим именем было подписано грозное послание) продолжилась…
Начало завлекает, но меня гораздо больше заинтересовало не оно, а педагогическая система одного из главных героев произведения – довольно богатого помещика Акинфия Васильевича Езерского.
Автор подробно описывает корни этой системы, её главные особенности, попытку Езерского воплотить её на практике и результаты этой попытки. И почему-то (мне так и не удалось понять, почему) Одоевский находит эту систему весьма смешной.
А вот мне она показалась великолепно продуманной и действенной.
Собственно, я сам сейчас занимаюсь чем-то очень похожим, поэтому идеи Акинфия Васильевича вошли в мою душу, как нож в масло, и легли, как говорится, на благодатную почву. Так что, для меня «Чёрная перчатка» ценна не своим детективным сюжетом, а группой идей, которую сам автор ставил почему-то так низко.

Со школьных времён Владимир Одоевский был для меня автором сказки для детей "Городок в табакерке" - и только.

Благодаря этому сборнику я познакомилась с Одоевским - автором сказок для взрослых ("Игоша"), сатириком ("Сказка о том, как опасно девушкам ходить толпою по Невскому проспекту") и даже фантастом. Также в него входят пара-тройка рассказов, которые можно назвать реалистичными - яркие психологические портреты соотечественников писателя ("История о петухе, кошке и лягушке") и исторических личностей (Бах, Бетховен).

Немного о фантастике Одоевского.

Рассказ "Город без имени" - чистой воды антиутопия. Критика чисто меркантильного подхода к развитию общества, когда главный движитель всех поступков и деяний - её величество "Польза". Только вот чем больше и разносоставнее общество, тем значительнее разнятся представления его членов о том, что полезно, а что нет.

А вот незаконченный рассказ "4338-й год: Петербургские письма" - это в целом утопическая, но всё-таки научная фантастика. Текст датируется 1840-м (!) годом. И в нём довольно много интересных мыслей автора о далёком-далёком будущем. Например, в этом новшестве нетрудно узнать современные соцсети:

Надобно тебе знать, что во многих домах, особенно между теми, которые имеют большие знакомства, издаются подобные газеты; ими заменяется обыкновенная переписка… Это делается очень просто: каждый раз, получив приказание от хозяев, он записывает все ему сказанное, потом в камер-обскуру снимает нужное число экземпляров и рассылает их по знакомым. В этой газете помещаются обыкновенно извещение о здоровье или болезни хозяев и другие домашние новости, потом разные мысли, замечания, небольшие изобретения, а также и приглашения;

Время от времени я люблю читать детские книги. Но таких детских не читала давно. И знаете, мне понравилось! Книги для младших школьных возрастов так все рассказывают, а мотив у них лежит на поверхности, чтобы понял самый маленький. И все понимаешь, не нужно думать, что хотел автор показать своей сказкой. Такими и должны быть детские книги!

Городок в табакерке повествует нам о мальчике, который хотел понять, как работает табакерка. И так он попадает в чудесный городок в Табакерке. Книга ненавязчиво подаёт полную иерархию любой работы. Всегда есть кто-то главнее тебя, а самый главный выполняет очень важную роль.

Отдельное внимание, конечно, хочется уделить иллюстрациям! Они волшебны! Причём я намеренно скачала себе несколько вариантов разных изданий и художников, сидела, любовалась! Каждый видит героев по-своему, но так точно и красиво! Я реально над каждой картинкой подолгу сидела, рассматривала! Написать книгу для детей - сложно, но на мой взгляд ещё сложнее нарисовать иллюстрации, доступные каждому ребёнку!

Как вердикт - читать надо с детьми! И я обязательно это сделаю, при появлении собственного потомства. А пока не пожалела, что прочла! Простейшая сказка о механике. И почему я ее не читала, когда была маленькой?

«Новый год» - рассказ Одоевского, написанный в 1831 году.
Автор показывает нам общество молодых людей, прототипом которого послужил реально существовавший кружок любомудров, членом которого был и сам автор.
Каждый новый год друзья проводят вместе, решая важные вопросы жизни, размышляя, мечтая и вообще весело тратя время.
Год следует за годом, меняя характеры и пристрастия товарищей. Тот, кто ещё недавно был полон великих замыслов, умер или погиб. А иной превратился в обывателя или «трезво мыслящего» дельца.
Читая это произведение, поневоле начинаешь вспоминать, как менялись на протяжении жизни твои собственные новогодние праздники.
Куда ты двигался год от года? Утверждал свои идеалы или терял их? Создаёшь ты своё будущее сам или тебя ведёт слепая и равнодушная сила?
Многие ли отдают себе отчёт в том, опираясь на какие ориентиры, творят они свой текущий день?

Люди, пишущие книги для детей, представляются мне существами сверхъестественными, а творчество их - необъяснимым явлением. А ведь совсем недавно прочитала замечательную книгу Чуковского "От двух до пяти", в которой, помимо прочего, дано много советов детским писателям, разложено по полочкам, какие произведения детям нравятся... И всё равно не понимаю, как это работает, как им удаётся очаровывать детей, как вообще можно понять, какая книга зацепит малыша, а какая - нет? Ведь "взрослые" критерии здесь не работают совершенно!

Взять хотя бы "Городок в табакерке" Одоевского. В самом раннем детстве я по этой книге просто сходила с ума, помнила её наизусть и невесть сколько времени провела за перелистыванием её страниц. Конечно, надо сделать скидку на чудесные иллюстрации с множеством деталей, но и сама история мне очень нравилась. И разве меня волновало, что я даже не знала, что такое "табакерка" и думала, что речь просто о музыкальной шкатулке? Конечно, нет. Наоборот, так было гораздо интереснее, волшебством веяло от незнакомого слова, поэтому я никого не спрашивала, что оно означает, а если мне пытались объяснить, пропускала мимо ушей. Вот сейчас, вспоминая эту сказку, думаю: ну что в ней такого было? Ведь устройство какого-то там механизма - колокольчики звенят, молоточки стучат, валик крутится - это должно быть скучно. Почему эта история так выделяется среди всевозможных коротеньких сказок, прочитанных или прослушанных мной в те годы? У меня нет ответа. Просто одна из тех книг, которые звучат в унисон только с детскими душами и заставляют меня удивляться тем, кто их пишет.

Отдельно: парочка иллюстраций из той книжки, которая была у меня в детстве. Просмотрела работы разных художников, и, на мой взгляд, никто не нарисовал лучше.

Ещё учась в школе, я терпеть не могла, когда на уроках литературы нас заставляли "препарировать" произведения, выискивать в них различные литературные приёмы, выяснять, что хотел сказать автор и как именно он выражает свою мысль. До сих пор не люблю эти разборы. После них произведения искусства (не только литературные) уже не доставляют той радости, какой могли бы принести. Хочется оставить теорию профессионалам, а самой просто наслаждаться искусством, глубоко в него не вникая. Так или иначе во всём нужна мера, и рассказ Одоевского в том числе и о том, что будет с человеком, который постигнет все тайны бытия. Как жить, зная все законы вселенной, видя причины и следствия не только законов природы но и человеческих поступков. Что это? Счастье? Или невыносимое страдание?

Действие происходит в неизвестной стране, чем-то напоминающей Италию. Здесь живёт поэт Киприано, который никак не может выбраться из бедности. Дело в том, что он очень медленно и тяжело сочиняет стихи. Из-за своей бедности он не может жениться на любимой и вынужден влачить жалкое существование. По этой причине он обращается за помощью к таинственному доктору Сегелиелю, который может исполнить любое желание, но платой тот всегда требует нечто необычное и странное.

Рассказ этот относится к романтизму. Он чем-то похож на произведения Гофмана своей таинственностью. Также как в  Владимир Одоевский - Косморама   здесь есть недосказанность. Мистическая сторона жизни не объяснена. Кто такой на самом деле Сегелиель, мошенник или маг, мы никогда не узнаем. Киприано получит желаемое, заплатит, на первый взгляд смешную цену, которое примет и не за цену вовсе, а за дополнительный подарок. Жизнь его изменится, но не так, как он хотел.