Отзывы на книги автора «Владимир Даль»

Познавательно и интересно, жалко, что объем маловат.
Даль жил в 19 веке, но как же интересно то, что многие суеверия живы до сих пор и многие люди все еще серьезно к ним относятся.
Особенно понравилось рациональное объяснение В. Далем всех представленных примет, проявлений и т.п.

Почему "Интересные мужчины"? Сюжет развивается как аргументированной доказательство, какие "герои" могут быль охарактеризованы как "интересные". Но сразу ремарка - интересные для века девятнадцатого, не текущего. Ох, красавчики офицеры, ах, кавалеристы удалые! Что же делают-сотворяют эти господа? А ничего, хлещут алкоголь, режутся в карты, интересуются дамами полусвета. И вот, в чаду такого "стояния" в провинциальном городе, произошло два события: генерал женился на сестре одного корнета, Анне, и в той же гостинице с офицерами остановился богатый поляк. Началась игра в карты по-крупному, со всеми условностями декларацией чести относительно карточных долгов... Да, интересные мужчины прекрасно проводили время... Кульминацией стал "самострел", самоубийство револьвером одного трепетного юнца, посчитавшего это превыше остального. Вот этого мне с высоты прагматичного двадцать первого века никогда не понять. Как минимум три других, не столь глупо-жестоких выхода видится мне из описанной ситуации. Глупо и эгоистично, а главное, хоть автор и пытается донести всю глубину причин этого юнца, для меня это все прозвучало очень и очень неубедительно. И все последующие поступки на таком фоне кажутся декларативными, формальными и пафосными, не от души , а по необходимости.
Вывод: всегда иметь силы и достоинство жить, расти и развиваться, не зацикливаясь на эгоистичном самоистязании. А еще - не доверять всем слухам, относиться к ним скептически-аналитически, от касается описанной ситуации с поляком.

Мудрости и многогранности творчества народного нет предела. Не нужно относиться к нему, как к выжившему из ума старцу, не имеющему никакого представления о достижениях современной науки и просто здравом смысле. Народ - кладезь многовековой мудрости и источник данных о многолетних практических наблюдениях за природой и людьми. А то, что представлены они в виде иногда нелепых суеверий и неосознанно глупых стереотипов поведения - то это просто для простоты восприятия. Народ-то наш прост, хоть и недюжинно умён. Пугать недалеких людей ссорами, смертью, ушибом безымянного пальца левой ноги лишь бы привить правильное поведение - не грех.

В.И.Даль собрал и систематизировал разношерстные образчики народного суеверья, а потом логично, рационально и с юмором разобрал их по полочкам. Такой трезвый и не застланный пугливым страхом перед неизведанно-необъяснимым взгляд на привычные для нас бабушкины суеверия улыбает и забавляет, заставляя под новым углом взглянуть на народные наши предрассудки. Домовые и кикиморы, привидения и колдуны - каждому из них, как и многим другим мистическим сторонам нашей жизни, в книге предоставлены сокрушительные, наполненные здоровой иронией главы. Так что читайте и просвещайтесь. Ведь у всякой выдумки есть свои истоки, правда?

Давным-давно, с приходом зимы начиналась пора лютых морозов. Ёжась от холода, растирая замёрзшие щёки и покрасневший нос, люди спешили укрыться в тёплой избе, чтобы отогреться у печи. Постепенно, как снежный ком нарастала суета, вызванная приближением праздников. В ту пору праздники были общие и веселились на них от души, особливо молодые люди. Тогда ещё знали, что ряженье на Святки отнюдь не пустая потеха, а ритуал, постепенно забытый, что гадание может довести до беды, если в дело вступят нечистые силы, а они, будьте уверены, ни за что не станут сидеть в сторонке. Знали также зачем и как нужно «кормить» Мороз, почему следует приветить колядовщиков и не бродить по улицам в одиночку во время святочных бесчинств. И что явившийся «жених» и не жених вовсе знали тоже. Время бежало быстрою упряжью, увозя с собой годы, обычаи, память... Рождество менялось, Новый год появлялся и пропадал, но времена года, как и сами годы по-прежнему сменяют друг друга и теплота, надежда — остаются.

Когда-то старики собирали вкруг себя малых детей, чтобы пока молодёжь резвится на гуляньи или гадает тайком, рассказывать им сказки. Страшные ли, поучительные ли — не суть. Ведь в каждом их слове звучала мудрость предков и немного лукавства вечно юной души...

А теперь что же? Помните ли вы, дорогие читатели, уже прекрасно читающие сами, сказки перед сном из далёкого, казалось бы, детства? Быть может, одна из них была вами особенно любима? Случалось ли вам слушать с упоением и трепетом мистические святочные истории, проникаясь ими до глубины души? Эта книга прямо рекомендует себя, как сборник «для семейного чтения». Только делает она это очень ненавязчиво, как бы между прочим или даже напоследок, но это правда. Только представьте: на будущий год собраться всем вместе у ёлки или поудобнее устроиться на диване (одно другому, кстати, не мешает) и по старой святочной традиции читать, читать, читать... Читать по-очереди или доверить это ответственное занятие прирождённому чтецу. Быть может потом кто-то припомнит свои истории, которые добавят уюта, загадки и совсем чуть-чуть колкой страшинки морозному зимнему вечеру...

Чтобы не морочить вам головы длинными витиеватыми текстами, просто приведу аннотацию:

Сборник святочных рассказов придётся по душе не только ценителям классической литературы, но и всем, кто просто хочет почувствовать праздничное настроение и присутствие в своей жизни чудес. Книга станет замечательным рождественским подарком для родных, друзей и даже для себя, а также приятной новинкой в семейной библиотеке.

Здесь вы встретитесь с Бестужевым-Марлинским, Лесковым, Данилевским, Куприным, Далем, Станюковичем и другими мастерами русского слова, предстающими в довольно неожиданном, «рождественском» качестве.

Вот так. И это тоже правда. Одиннадцать небольших рассказов, действие которых происходит под Новый год, на Рождество или в Святки, созданных в 19-20 вв действительно создают атмосферу Того Самого Рождества. С песнями, плясками, надеждой в сердце и теплотой в душе. По крайней мере, для меня. Кажется, в этот раз я нашла идеальную книгу на праздники.

Здесь в лучших святочных традициях найдутся страшные, но не бессмысленные истории о привидениях, кровавых видениях и кровожадных мертвецах. Только не ждите ужасов в их классическом понимании! Тут всё скорее развлекательно и поучительно, чем «страшно до дрожи». Но всё-таки от этого не менее атмосферно.

А для кого-то Рождество и вовсе проходит, как для героев рассказа «Махмудкины дети»:

В тяжёлом влажном воздухе гасли выстрелы. Ночь подступала незаметно, окутывая сумерками эту ниву крови. Мало-помалу пропадали из глаз ещё не убранные трупы, валявшиеся на снегу. Изредка только доносился то чей-то стон, то хрипение умирающего коня...

Согласитесь, атмосфера не самая праздничная. Рождество, а люди воюют. И казалось бы, ничего не осталось от этого светлого праздника любви, мира и спасения, но и на войне есть место сочувствию, великодушию и особому рукотворному чуду. Главное верить, не правда ли?..

Эта книга может помочь в создании праздничного настроения и где-то даже натолкнуть на раздумья, но от вас, дорогие читатели, тоже кое-что будет зависеть.

Иными словами, рекомендую. Особенно для неспешного чтения в Сочельник или на Святочной неделе.

Это загадка, я прочитала примерно поугадывала, но ответ сверила)

В этот сборник вошли 9 сказок:
* Старик-годовик
* Война грибов с ягодами
* Журавль и цапля
* Лиса и медведь
* Лиса-лапотница
* Медведь-половинщик
* Ворона
* Девочка снегурочка
* Привередница

Очень интересно было познакомиться с этим сборником: Даль во время службы на Урале занимался изучением естественных наук, собирал фольклор и записывал его (кстати, первый изданный сборник сказок послужил поводом для его ареста, но это уже другая история). Сказки, представленные в данном сборнике, имеют и другие пересказы, которые слегка отличаются и имеют аналоги (например, Лиса-лапотница и Лисичка со скалочкой отличаются лишь предметом, который хитрая Лиса нашла на дороге, а вот в сказке про Девочку снегурочку очень отличается финал от так сказать классической версии; Привередница же очень похожа на Гуси-лебеди). Не беру судить, чьи версии лучше: что-то мне понравилось в более известной версии, а что-то в обработке Даля, но однозначно могу рекомендовать этот сборник, так как и сказки хороши, и иллюстрации.

Особой любовью к нашим народным сказкам никогда не отличалась. Еще в детстве обилие медведей, лис, зайцев и т.п. вызывало легкую антипатию. Мне не хватало волшебства в сказках. И спустя энное количество лет решила освежить воспоминания - ничего не изменилось. Но это все второстепенно, меня больше поразила мораль сказок, в детстве это в глаза не бросалось, а сейчас слишком ярко предстала несправедливость русских сказок. Я вообще сомневаюсь, что такие сказки можно читать детям. Прежде чем знакомить детей с нашим народным творчеством, родители должны заново прочитать и понять эти сказки и решить хотят ли они, чтобы их дети воспитывались на таких сказках.
Например, сказка «Медведь-половинщик» - это же ужас! Чему такая сказка может научить? Тому, чтобы ребенок с детства привыкал, что тяжкий труд не оплачивается, что справедливости нет, что человек, с которым ты работаешь, видя несправедливость, не заикнется об этом и еще вдобавок воспользуется твоим трудом, и самое главное, что не стоит возмущаться и искать правды. И при этом медведь в этой сказке еще и предстает отрицательным персонажем. По прочтении наших народных сказок становится понятно, почему мы позволяем творить в нашей стране беззаконие, и терпим, чтобы о нас вытирали ноги все кому не лень.
Мне этот сборник категорически не понравился, не вижу ничего хорошего, что могут дети приобрести, читая такие сказки. Это можно читать только взрослым людям с устоявшимися моральными принципами.

Особой любовью к нашим народным сказкам никогда не отличалась. Еще в детстве обилие медведей, лис, зайцев и т.п. вызывало легкую антипатию. Мне не хватало волшебства в сказках. И спустя энное количество лет решила освежить воспоминания - ничего не изменилось. Но это все второстепенно, меня больше поразила мораль сказок, в детстве это в глаза не бросалось, а сейчас слишком ярко предстала несправедливость русских сказок. Я вообще сомневаюсь, что такие сказки можно читать детям. Прежде чем знакомить детей с нашим народным творчеством, родители должны заново прочитать и понять эти сказки и решить хотят ли они, чтобы их дети воспитывались на таких сказках.
Например, сказка «Медведь-половинщик» - это же ужас! Чему такая сказка может научить? Тому, чтобы ребенок с детства привыкал, что тяжкий труд не оплачивается, что справедливости нет, что человек, с которым ты работаешь, видя несправедливость, не заикнется об этом и еще вдобавок воспользуется твоим трудом, и самое главное, что не стоит возмущаться и искать правды. И при этом медведь в этой сказке еще и предстает отрицательным персонажем. По прочтении наших народных сказок становится понятно, почему мы позволяем творить в нашей стране беззаконие, и терпим, чтобы о нас вытирали ноги все кому не лень.
Мне этот сборник категорически не понравился, не вижу ничего хорошего, что могут дети приобрести, читая такие сказки. Это можно читать только взрослым людям с устоявшимися моральными принципами.

Особой любовью к нашим народным сказкам никогда не отличалась. Еще в детстве обилие медведей, лис, зайцев и т.п. вызывало легкую антипатию. Мне не хватало волшебства в сказках. И спустя энное количество лет решила освежить воспоминания - ничего не изменилось. Но это все второстепенно, меня больше поразила мораль сказок, в детстве это в глаза не бросалось, а сейчас слишком ярко предстала несправедливость русских сказок. Я вообще сомневаюсь, что такие сказки можно читать детям. Прежде чем знакомить детей с нашим народным творчеством, родители должны заново прочитать и понять эти сказки и решить хотят ли они, чтобы их дети воспитывались на таких сказках.
Например, сказка «Медведь-половинщик» - это же ужас! Чему такая сказка может научить? Тому, чтобы ребенок с детства привыкал, что тяжкий труд не оплачивается, что справедливости нет, что человек, с которым ты работаешь, видя несправедливость, не заикнется об этом и еще вдобавок воспользуется твоим трудом, и самое главное, что не стоит возмущаться и искать правды. И при этом медведь в этой сказке еще и предстает отрицательным персонажем. По прочтении наших народных сказок становится понятно, почему мы позволяем творить в нашей стране беззаконие, и терпим, чтобы о нас вытирали ноги все кому не лень.
Мне этот сборник категорически не понравился, не вижу ничего хорошего, что могут дети приобрести, читая такие сказки. Это можно читать только взрослым людям с устоявшимися моральными принципами.