Гибель ребят из группы Дятлова - та загадка, которая меня действительно волнует. Интерес волнообразно то затухает, поскольку понятно, что при жизни разгадки мне не видать, то снова идёт вверх, как только в поле зрения появляется потенциально полезная книга.
Сразу уточню, что я из подвида дятловедов-"криминальщиков", т.е. полагаю, что за "обстоятельствами непреодолимой силы" скрывались обыкновенные люди. Самая проработанная "криминальная" версия, кмк, принадлежит А.Ракитину, я с ним во многом согласна, кроме самого главного: непосредственно факта "контролируемой поставки" и растущего из него хвоста сопутствующих событий.
Начиналось красиво, и автор даже предупредил, что "буйную писательскую фантазию я при написании этой книги откладываю в сторону. Убираю в сейф, запираю на два замка и выставляю цифровой код". Ага, убрал он, как же. Во всей красе из сейфа выволок, никакие замки не уберегли. ВСЯ "Авторская версия событий изложена в художественной форме" и наполовину состоит из домыслов, то есть ровно того, в чём Точилин постоянно и глумливо обвиняет своих соперников-"дятловедов". К форме претензий не имею, написано талантливо и интересно, но зачем представлять свою версию именно в виде художественного текста? А вот зачем: в рамках авторской версии нескольким (даже не одному!) реально существующим людям приписаны не то, что проступки - преступления! Фантастически неэтично со стороны автора назначать преступниками уже умерших людей, которые сейчас никак не смогут оправдаться, а при жизни даже признаков своей противозаконной деятельности не подавали. Пиши автор "документалку", как все - и у родственников обвинённых людей появились бы к нему вопросики. А так - "я художник, я так вижу", даже имена погибших, чтоб совсем уж не подкопались, поизменял на Госю, Тосю, Люсьену...
Нет, я не требую от автора признания святости погибших, поскольку понимаю, что они - живые люди со сложными характерами, и даже сам Игорь Дятлов хороший руководитель лишь когда всё идёт по плану, а его слушаются (иначе выдаёт детскую истерику), но в значительной части авторская версия событий попадает под понятие "клевета".
Этика у автора вообще подозрительно гибкая: фотографию мёртвой Люды Дубининой он не выкладывает из уважения к девушкам, зато целиком вымышленный рассказ, как та же Дубинина, объевшись мухоморами, принялась раздеваться догола - вот он, здравствуйте.
На фоне "художественной формы" всё остальное просто мелочи. Скорее, смешно, когда автор на полном серьёзе анализирует численность сварливых бабок и даже находит объяснение её росту и снижению. Скорее, печально, когда автор анализирует и конструирует любовные отношения, в том числе несуществующие. Так, Зина в своём дневнике пишет коротко: "сожгла варежки". Ах, - говорит автор, - это же те самые варежки, которые ей подарил бывший любимый, и их сожжение - это ритуальный жест, знаменующий конец их отношений, иначе бы она употребила бы фразу "прожгла дыру".
И Зина же _попросила_ адрес Огнёва? А отчего бы не предположить, что бородач, сидящий в глухом лесу без женского общества и встретивший действительно интересную девчонку, сам не продиктовал ей свой адресок, а она из вежливости записала? А, не, тогда же версия автора про Зинину любовь распадётся.
Автор смеётся над конспирологами, считающими, что из дела самые важные материалы изъяли чекисты, но сам тоже не прочь продемонстрировать "ловкость рук". У дятловцев, оказывается, были китайские термосы, редкость по тем временам невероятная, достать только по блату можно было. При этом термосы никто не видел, на многочисленных фотографиях их нет, в списке инвентаря тоже нет, в дневниках о такой красоте ни строчки, среди вещей туристов их тоже нет - и тем не менее они якобы были. Куда делись? - а их преступники забрали. Супер. Автор, то ващет не термосы были, а супер технологии инопланетян, которые они нам сбросили в виде огненных шаров, но их перехватили американские шпионы, замаскированные под йети, и на подводной лодке вывезли вероломно в Америку, - нужно ж знать такие вещи.
Отношение Точинова к другим "дятловедам" вообще отдельная тема: он не просто раскритиковал, а высмеял оппонентов. Больше всех прилетело как раз Ракитину, в котором автор, подозреваю, видит своего основного соперника, а иначе с чего бы такой интерес? Авторы весьма спорных теорий "Огненных шаров" и "Злого снежного человека" только подзатыльники получили, а Ракитина Точинов прям гранатами закидал (я фигурально).
В общем, версию автора я не принимаю, слишком много в ней допущений. И поступить с ней можно так же, как он сам с версией Ракитина обошёлся: убрать одно допущение, другое, третье - и версия окончательно превращается в художественную фантастику. Но у Точинова есть интересные мысли: например, он смог правдоподобно объяснить дату открытия уголовного дела, то самое странное "6 февраля"; неправдоподобно, но занятно, расшифровать татуировку Семёна Золотарёва; предположить, как убийцы смогли подобраться к палатке и не оставить следов... Так что это одна из книг, заслуживающих внимания, потому что в ней есть кусочки паззлов, которые могут пригодиться для составления общей картины преступления, случившегося зимой 1959 года в окрестностях Отортена.