У верующего человека сексуальные проявления формируются под влиянием благодати Божией, составляют органическое единство с проявлениями Любви в душе и духе и служат совершенству человека, его близким и обществу и исполнению промысла Божия. Главное качество и желание настоящей любви – жертвенность, самоотдача. Любовь верующего человека светла, радостна, созидательна, целительна. Такой человек горит для других как солнце.

Сексуальные проявления неверующего человека складываются в основном под влиянием его морально-нравственного окружения. В светском обществе они чаще всего вырождаются в действия чисто животного характера, не имеющие к подлинной Любви никакого отношения. В этом случае секс наполняется животными силами эгоизма, вожделения, самоутверждения, подавления, захвата, разрушения. Человек становится подобным всепоглощающей черной дыре, его сексуальные устремления насытить невозможно. Это и есть та самая бесовская псевдолюбовь, о которой говорил Антоний Сурожский. Все живое, попадающее в ее сферу, лишается индивидуальности, личности, свободы, образа и подобия Божия, существования и бытия.

Побудительным мотивом в сексе является более или менее длительная повышенная гормональная возбудимость или кратковременный гормональный всплеск. Когда гормоны успокаиваются, то и эта «гормональная любовь» утихает, хотя и успевает создать иллюзию продления молодости. Поэтому чисто сексуальные отношения обычно не имеют сколько-нибудь длительного продолжения, они требуют постоянной подпитки либо в виде гормональных препаратов, алкоголя или наркотиков, либо в виде изощренных способов, либо в виде новых партнеров. Деятельность гормональной системы сексопатов дестабилизируется: половые гормоны вырабатываются ускорено и в избытке; все остальные в разной индивидуальной степени угнетаются. Физические силы слабеют, развивается импотенция, бесплодие, генные нарушения и общая деградация. Хотя сам сексопат иногда имеет некоторые яркие черты характера и способности, но конец жизни, как правило, печален и его род имеет тенденцию к вырождению.

Подлинная любовь всегда развивается по возрастающей и со временем только укрепляется, не требуя никакого допинга. Она содействует здоровому и стабильному гормональному фону, раскрытию способностей и талантов, благому наследию – благородству и, в частности, полноценной и долголетней физической близости супругов.

Основные цели любви и секса различны: секс – это достижение наслаждения; любовь – это процесс созидания. Секс ведет к растрате сил и способностей, любовь – к их умножению.

Секс – это не любовь, а то, в чем нет любви. Проще говоря, секс – это блуд, который может быть даже в формально узаконенных супружеских отношениях, если физическая близость совершается без любви.

Вне деторождения сексуально-половые отношения либо вырождаются, либо атрофируются, либо извращаются.

Человек, живущий вне Бога, любовью не обладает. Его сексуальная энергия является агрессивной энергией, направленной против любви и против жизни. Его основными движущими мотивами являются вожделение и желание обладать, получить, захватить, иметь.

Мужчина, увлекающийся «свободной любовью», растрачивает свою жизненную силу впустую. Недаром неженатые мужчины называются холостыми. Это слово имеет далеко не простой, социальный, а очень глубокий духовный смысл.

Женщина, по своему естеству предназначенная к принятию энергии любви и детородного мужского семени, вместо этого, живя в «свободной любви» или, проще говоря, в блуде, собирает в себя энергии страстей и зла. На ниве секса она превращается в своеобразную «сточную канаву», рассадник болезней и порока.

Неизбежным результатом свободной «любви» являются семейные неурядицы, распутство, разводы, беспризорничество, физические расстройства, бесплодие, импотенция, болезни и гибель. Таким образом, любовь и секс – это не одно и то же: они отличаются друг от друга больше, чем человек и червяк. Если сказать коротко и по сути, то они различны точно так же, как смерть и жизнь: секс убивает жизнь, а любовь ее порождает.

Секс – это понятие и отношения животного уровня; любовь – богочеловеческого. Подлинная Любовь присуща только человеку, имеющему Бога в своей душе, ибо Бог есть любовь. Широко распространяемое ныне бытовое понимание секса, даже в его «здоровом» или естественном исполнении – это плоская телесно-животная тень генеральной человеческой способности – богоподобной Любви. Это – ее распятие, которое широко стимулируется и афишируется многочисленными современными средствами массовой дезинформации.

«У любви у нашей села батарейка»

(слова из современной песни)

Некоторые люди, как мужчины, так и женщины, активно «ищут» свою любовь. Находят один объект и… Вроде бы поначалу такая любовь – искры из глаз! Но потом оказывается «не то», «не тот» или «не та». Расстались. Находят другого – то же самое. Третьего, четвертого, пятого…, десятого… Расписываются – не расписываются, проверяют друг друга – не проверяют, некоторые по многу раз женятся, даже венчаются, но …, финал все время один и тот же – все «не то». Почему?

А просто дело все в том, что любовь не надо «искать», в ней не надо «пробовать», ее надо создавать, созидать, взращивать, воспитывать и, прежде всего, в самом себе. К ее приходу надо быть готовым.

Человек триедин: тело, душа, дух. Любовь мужчины к женщине, как и женщины к мужчине – это благодатное взаимное влечение друг ко другу и телом, и душой, и духом: «…ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе» (1 Кор. 11.11).

Секс есть отношения только на телесном уровне. Вне благодатного духовного союза они не способны быть сколько-нибудь длительными и быстро заканчиваются пресыщением.

Духовные структуры человека точно так же должны вызреть для любви, как и тело, они должны обрести каждый свою потенцию. Для созревания любого плода необходимо питание, тепло, свет и вода. Для созревания любви нужна благодать. Благодати в человеке без Бога не существует. Когда человек готов, то и любовь обязательно приходит.

Однако люди все чего-то ищут в других и что-то требуют, опять же от других… Больше всего почему-то они обеспокоены тем и ищут того, чтобы «гаечка» к «болтику» подходила. Но это – самый нижний уровень половых отношений. Когда в людях выращены и воспитаны богоподобные качества любви, то и в этом деле вопросов не возникает. У большинства людей такие качества совершенно отсутствуют, и, соответственно, в сексе – сплошное неудовлетворение.

Кроме этого, настоящая любовь существует не там, где человек что-то получает, а лишь там, где он стремится отдать. Любовь – это тотальная самоотдача, это все самое хорошее и доброе в Сердце любящего человека, что он может отдать другому. Отдаем людям любовь на материальном, психическом или социальном плане, получаем от Бога небесную любовь и силы для земной любви. И если кто-то отдает мизер или нечто ненужное, то и приходящая к нему «любовь» такова же.

Если в самом себе не выработаны качества настоящей любви, то и в другом человеке ее не найдешь. Тот, кто хочет иметь супругу (а) – ангела, должен и сам (сама) быть ангелом. А если сама (сам) – ни то, ни се, то и супруг (а) будет таким (ой) же.

Далее. Некоторые люди «не хотят сложностей» и предпочитают «одноразовый» секс: встретились и разбежались, без претензий друг к другу. Завтра может быть то же самое, но уже с другим (ой). И слово-то какое для этого придумали, прости Господи, – «трахаться»! Как хомячки или кролики.

Да, когда нет любви, то бывает масса увлечений, любовников или любовниц. Когда человек живет в любви, то ни о каких единичных связях он даже и не помышляет. А когда любви нет, то и миллион случек не сделают его счастливым. Обычно такая «веселая» и беззаботная жизнь кончатся глубочайшими разочарованиями.

Жизнь без подлинной любви – потеряна, бессмысленна и безумна, причем настолько, что пребывающие в таком состоянии люди часто этого даже не осознают. Нет любви – нет и жизни. Жизнь без любви – причина ВСЕХ проблем человека: в здоровье; в семейной жизни; с детьми; в работе; в обществе; в бизнесе; в карьере…

Если у человека есть проблемы, значит он живет без любви. Одна из самых больших проблем – когда человек считает, что у него нет проблем.

Настоящая любовь никаких «разновидностей» не имеет. То, что некоторые называют «разновидностями любви», является лишь ее тенью или извращением, но это не любовь и не ее «виды».

Итак, «одноразовая любовь» или единичный секс есть преступление против себя и человечества, ведущая человека к болезням, проблемам и вырождению. Вот почему одна из главных заповедей Бога людям предупреждает: «Не прелюбодействуй!»

Если некто считает себя ЧЕЛОВЕКОМ, то ему нужны именно супружеские отношения в освященном таинством венчания браке. Именно такой союз мужчины и женщины соответствует их сущности и предназначению, составляет основу личного счастья и прокладывает путь к вечности и бессмертию. А если он – животное, на пример полигамных отношение которых некоторые ссылаются, то хоть он весь свой «прайд» покроет, так животным и останется.

Секс – это еще одна ложь, в которую нас погружают творцы апокалипсиса.

«Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» Пс. 126.1

О сексе сказано вполне достаточно, а о любви всего сказать невозможно.

Кратко изложу некоторые мысли:

* Где нет любви, там нет и жизни.

* Если один человек говорит другому, что «я тебя больше не люблю, я полюбил (а) другую (другого)», то это означает только одно, что он (а) ее (его) вообще никогда раньше не любил (а). Вся его (ее) «любовь» была лишь банальным самоутверждением или самоуслажденим.

* Любовь – это внутреннее состояние самого человека, от другого человека совершенно не зависящее: оно либо есть, либо нет. Если любовь «ушла», то ее и не было.

* Человек может жить только там, где его любят; там, где его ненавидят, он болеет и умирает. Ненависть есть убийство. Так и Господь Бог – живет в тех сердцах, где Его любят, где ради Него могут отдать свою жизнь – за тех и Иисус Христос отдал свою жизнь на Кресте.

* Любим ли мы своего ближнего? Нет, если не можем понести его несовершенства.

Любим ли мы Бога? Нет, если ради Него не можем совершить каких-то трудов.

Любим ли мы самих себя? Нет, если угождаем временному земному телу, уму и чувствам, а о вечной душе и духе не радим. Любить себя можно только за образ и подобие Божие в себе, это – единственное, что в нас достойно любви. Всему остальному в себе нужно оказывать должную разумную заботу, но «…попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим. 13.14).

* Как можно почувствовать, что нужно другому человеку? – Только любовью.

Как можно понять и принять другого человека? – Только любовью.

* Любовь и распространение благодати сейчас очень ослабевает. Можно проследить причинно-следственную цепочку: оскудение любви – оскудение благодати – оскудение жизненных сил человека – оскудение плодородности земли и океанов – нарастание природных катаклизмов – углубление социальных проблем и конфликтов… Все наши проблемы есть следствие утраты человеком любви.

* Когда человек говорит, что он кого-то любит, а кого-то ненавидит, то в нем нет настоящей любви, ибо подлинная любовь подобна солнцу, которое не может светить кому-то одному, а других обходить стороной. Неприязненные чувства к кому-либо должны настораживать человека, ибо они являются причинами многих его проблем. Недаром сказано: «Да любите друг друга» (Ин. 13.34).

* Если нет Бога в твоем Сердце, то Его нет и рядом с тобой. Если нет любви в твоем сердце, то ее нет и вокруг тебя.

* Любовь обычно предваряется состоянием влюбленности, которая есть поверхностное возбуждение человеческих чувств, сопровождающееся соответствующими волевыми и творческими процессами.

При благодатном развитии влюбленность перерастает в полноценную супружескую любовь. В этом случае человек, его добродетели и вся жизнь расцветают пышным цветом и приносят многочисленные плоды.

В противоположном случае влюбленность быстро угасает и исчезает, а то и вообще подменяется низменным вожделением, безуспешно пытающимся найти удовлетворение в сексе.

* А что такое «свободная любовь»? Люди даже не задумываются, что такое словосочетание – это нонсенс, так как любовь – это соединение, связь, а свобода (в понимании большинства) – это всякое отсутствие каких-либо связей. Не говоря о том, что это пустое дело и по житейской сути.

Берем примеры из жизни: все люди связаны, как альпинисты, поднимающиеся на вершину по крутому и опасному склону. Такова же и суть любви.

Секс и свободная любовь практически всегда есть одно и то же. В них – каждый сам по себе. Восхождение на вершины жизни в этом случае невозможно.

* Любовь не есть некое восторженно-эмоциональное состояние и действие. Суть любви заключена в таких, иногда очень непосильных для многих людей делах, как жертвенность своими эгоистическими проявлениями ради ближнего своего, постоянная забота о его нуждах, терпение, прощение…