Эта аналогия легла в основу трактата, который сочинял Франческо. “Все искусства и все мировые правила выводятся из хорошо сложенного и соразмерного человеческого тела, – писал он в предисловии к пятой главе. – Человек, называемый малым миром, содержит в себе все общие совершенства мира большого”[277]. Леонардо прибегал к этой же аналогии, когда занимался искусством и науками. Известно, что примерно в ту пору он записал: “Человек назван древними малым миром – и нет спора, что название это уместно, ибо как человек составлен из земли, воды, воздуха и огня, так и тело Земли”[278].