Цитаты из книги «Радость жизни. Философия стоицизма для XXI века»

По Марку Аврелию, наибольшая опасность отношений с неприятными людьми кроется в том, что своим поведением они пробуждают в нас ненависть, которая нам же самим и вредит. Именно поэтому мы должны постоянно прилагать усилия, не позволяя окружающим разрушить наши благосклонные чувства к ним. (Доброго человека, замечает Марк Аврелий, боги никогда не уличат в том, что он затаил злобу на кого-то.) Таким образом, когда люди ведут себя бесчеловечно, нельзя отвечать им тем же. Если вы ощутили гнев, ненависть и желание отомстить, лучшая форма ме

Тогда, говорит Марк Аврелий, следует напомнить себе «о мимолетности человеческой жизни» и о том, что вскоре мы все умрем , его тривиальность станет очевидной, что умерит ваше недовольство.

Застольные беседы обычно вертятся вокруг конкретных тем: в I веке н. э. принято было обсуждать гладиаторов, скачки, атлетов, угощения и напитки, но главным образом других людей. В компании таких собеседников Эпиктет рекомендует помалкивать или хотя бы быть немногословным. Либо попытаться перевести их речи «на подобающий предмет»

ит этому предостережению: будешь водить знакомство с дурным человеком — станешь дурным сам . Общаясь с теми, кого одолевают нездоровые желания, мы рискуем вскоре испытать аналогичные — и, как следствие, лишиться покоя, а потому должны (когда это возможно) сторониться людей с сомнительными ценностями — как избегали бы целовать больных гриппом.

Пороки, предупреждает Сенека, заразительны: они незаметно и быстро переходят от своих обладателей к тем, кто с ними контактирует . Эпиктет вто

ельств — кратчайший путь к благой жизни. Собственно, это и есть высшая награда за исполнение долга — благая жизнь как таковая.

По его словам, «деятельность, свойственная человеку, есть для него источник радости» . Важнейшая же часть этой деятельности — жить вместе с нашими собратьями и ради них, поэтому для Марка Аврелия выполнение социальных обяза

пропагандировавший их у себя в Ясной Поляне. Его младшая дочь вспоминала, как однажды к ней обратилась одна из местных крестьянок: «А вот книжечка есть такая, мне граф дал. Марк Аврелий называется. Мне как сделается скучно, или Никита запьет, или хлеба нету, или еще там что, я сейчас достаю эту книжечку, посажу ребят: “Петька, читай”. И так хорошо на душе делается, что все забудешь. Вы достаньте себе эту книжечку» .

тренируя самообладание, бесстрастие и другие стоические добродетели 2

Одна же из вещей, что у нас есть, — это текущий момент, и он ставит нас перед важным выбором: либо провести его, желая, чтобы он был другим, либо принять таким, какой он есть. Если мы привычно делаем первое, то проведем б льшую часть жизни недовольными; если второе, будем наслаждаться ею. Вот почему, я думаю, стоики рекомендуют нам быть фаталистами в отношении настоящего.