Принципы приводят в движение любое страдание или радость, которые в любой конкретный момент вы чувствуете в своей нервной системе. Это напоминает миниатюрную судейскую систему, встроенную в наш мозг. Наши личные принципы – это судья и присяжные. Они определяют, удовлетворяется или нет та или иная ценность, как мы себя чувствуем – хорошо или плохо, доставляем себе боль или радость. Если бы я, например, спросил: «У вас совершенное тело?», то как бы вы ответили? Это зависело бы от того, соответствует ли оно, по вашему мнению, определенному ряду критериев, которые являются составными идеального тела.
А вот вам другой вопрос: «Вы идеальный любовник?» Ваш ответ будет основан на ваших принципах и стандартах, которых вы придерживаетесь относительно того, что требуется для того, чтобы считаться идеальным любовником. Если бы вы сказали мне: «Да, я идеальный любовник», то я бы раскрыл ваши принципы, задав ключевой вопрос: «Откуда вы знаете, что вы идеальный любовник? Что нужно, чтобы вы почувствовали, что вы идеальный любовник?»
Вы могли бы сказать что-нибудь типа «Я знаю, что я идеальный любовник, потому что, когда я занимаюсь с кем-нибудь любовью, партнерша обычно говорит, что это восхитительно». Кто-нибудь другой мог бы сказать: «Я знаю, что я прекрасный любовник, потому что так говорит моя возлюбленная». Или: «Я знаю, что я идеальный любовник, потому что сужу об этом по реакции своей партнерши». Или: «Я знаю, что я прекрасный любовник, потому что чувствую себя восхитительно, когда занимаюсь любовью». (Хм… Разве реакция их партнерши не имеет никакого значения?) Или ваш ответ мог бы прозвучать так: «Спросите у других!»
И наоборот, некоторые люди не чувствуют себя идеальными любовниками. Значит ли это, что они не являются таковыми? Или это следствие того, что их принципы не соответствуют этому? Это тот важный вопрос, на который следует найти ответ. Часто люди не чувствуют себя хорошими любовниками, потому что их партнеры не