Цитаты из книги «Экономика добра и зла. В поисках смысла экономики от Гильгамеша до Уолл-стрит»

не только ветхозаветная религия порицает получение процентов по кредиту: такая традиция сильна и в античной литературе, в первую очередь у Аристотеля. Он осуждал взимание процентов не только с моральной, но и с метафизической точки зрения

важную роль играет в иудаизме сплоченная община.

Интересно, что к иностранцам в Библии никогда не обращаются как к чужакам, а уничижительные существительные вообще не используются.

неудивительно, что английское слово credit происходит от латинского credo – “верю”»

В окружающих культурах господствовало божество (почти всемогущее), тогда как у иудеев главенствовал закон

Господь, однако, ожидает полного внутреннего принятия его заповедей и их исполнения из любви, а не по обязанности

индивидууму рекомендуется оптимизировать выгоду в рамках собственного бюджетного ограничения.

Иудеи должны были делать добро не смотря на то, выгодно это или нет. Если оно вернется, будем считать это бонусом[216], а не мотивом

В жизни часто случается, что честный страдает, а подлец живет в достатке.

еще сыроватой (не полностью готовой) созданной Им земной юдоли связывает человека заданием охранять и защищать райский сад, принимать тем самым участие в сотворении культурного ландшафта.