Цитаты из книг автора «Stephen Joseph»

Когда мы встречаем человека с какой-нибудь проблемой, мы тут же пытаемся решить ее за него. Мы предлагаем конкретные действия, пытаемся пробудить в

сердца и интуиции. Ведь им уже известно, кем вы на самом деле хотите стать. Все остальное вторично6.

Ваше время ограничено, поэтому не тратьте его на проживание чужой жизни. Не попадитесь в ловушку догмы — то есть не начинайте жить по указке чужих мыслей. Не дайте шуму чужих мнений заглушить ваш внутренний голос. И самое главное, не бойтесь следовать зову

нравится, ведь смерть приходит так быстро…»

Бронни Вэр, медсестра из Австралии, обнаружила, что на пороге смерти люди чаще всего жалеют, что так и не обрели смелости сохранять верность себе в жизни10. Я и сам недавно стал свидетелем тому же, когда у моего отца диагностировали рак. Обессиленный, прикованный к постели, однажды он посмотрел на меня и сказал: «Я всю жизнь волновался из-за ерунды. Нужно жить так, как тебе нра

теория самодетерминации Эдварда Деси и Ричарда Райана, а также теория конкордантности Кена Шелдона. Шелдон считает, что степень удовлетворенности от достижения какой-либо цели напрямую зависит от того, согласуется ли она с нашими истинными желаниями, внутренними мотивами и психологическими потребностями. В случае согласованности нам проще достичь цели и мы прикладываем к ее достижению больше усилий.

Краткая биография Карен Хорни. Хорни — одна из первых женщин Германии, принятых в медицинский институт. К началу 1920-х годов она стала главной фигурой в круге психоаналитиков и основала Берлинский психоаналитический институт. В 1932 году перебралась в Америку, где также работала в психоаналитических институтах — сначала в Чикагском, а потом в Нью-Йоркском. Столкнувшись с доминированием в психоанализе «мужской точки зрения», Хорни начала разрабатывать собственные теории. Основной ее вклад в науку — работа «Невроз и личностный рост» (опубликована в 1950 году), в которой она ставит под сомнение фрейдистскую концепцию человеческой природы.

Карл Роджерс высказал предположение, что отсутствие конгруэнтности (совпадения реального и идеального «Я» человека) вызывает психологическое напряжение, которое может проявляться по-разному. Леон Фестингер предложил сходный по смыслу термин «когнитивный диссонанс», см.: Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса / Пер. А. Анистратенко, И. Знаешева. — СПб.: Ювента, 1999. Мы стремимся к тому, чтобы устранить этот диссонанс.

Одна из задач этой книги — помочь вам сдерживать те механизмы, которые отстраняют вас от того, что вы на самом деле любите и ненавидите, от ваших надежд, страхов и желаний, то есть фактически — от вашей истинной личности. Защита — это антоним аутентичности. Защитные механизмы ограждают нас от реальности наших мыслей и чувств и от обстановки, в которой мы находимся. Запомните: защитные механизмы, как правило, не врожденные, а приобретенные. Защищать себя мы учимся в детстве. И усвоенные умения помогают нам пережить многие сложности. Важно понимать, что защитные механизмы срабатывают в нас не просто так и действительно спасают в ряде случаев. Но, став взрослыми, мы уже можем осознанно корректировать свое поведение и открыться новому опыту.

Идентификация — еще один способ, который помогает справиться с трудными ситуациями. Идентификация противоположна проекции. Вместо того чтобы приписывать наши собственные мысли и чувства другим людям, мы как бы «вбираем в себя» их ценности и ощущения. Крайняя форма идентификации — это когда, например, заложники начинают вести себя как их похитители. Порой этот механизм помогает нам переживать непростые ситуации. Именно им пользуются дети, когда их воспитывают в насилии, но, как мы видели в предыдущих главах, хотя этот механизм временами и полезен, из-за него в будущем могут возникнуть проблемы.