Вирдимура

Через время и пространство автор доносит до нас трогательную и завораживающую историю необыкновенной и забытой женщины, историю настолько уникальную, что стала легендой, историю первой женщины-врача в мире, историю храбрости, любви и жажды свободы на фоне бурного 14-го века.
К сожалению, жизнь Вирдимуры, по достойной порицания и осуждения традиции средних веков, принижающей и презирающей женщин и потому не заслуживающих внимания и достойного места в истории, документирована частично и очень скудно, поэтому автору пришлось реконструировать, додумывать и домысливать и, конечно же, романтизировать некоторые события ее непростой, но очень важной для потомков жизни.
Знаменательный день 7 ноября 1376 года. Катания столица Сицилии. Перед Королевской аттестационной комиссией стоит женщина. Ее зовут Вирдимура, и она первая женщина на Сицилии и, возможно, во всем мире, которая просит получить официальное разрешение на медицинскую и хирургическую практику. Она с достоинством предстала перед удивленными, бесконечно предвзятыми и пребывающими в полном недоумении высокородными членами комиссии. Она почтительна и вежлива, обращается к своим судьям соответственно их положению, но ни в коем случае не подобострастно и не заискивающе. Она полна душевного спокойствия и завораживающей своей искренностью уверенности в себе, как в человеке и личности и как в специалисте. Выполнив все требуемые действия и процедуры и доказав свои глубокие познания на поприще врачевания и исцеления различных болезней, по задумке автора, она, очевидно, в своем заключительном слове перед вынесением вердикта, раскрывает перед членами комиссии и перед читателями многотрудную и полную испытаний и лишений историю своей жизни.
Своей матери она не знает, она умерла при родах, и ее воспитал отец, Урия, еврей, врач, человек по тем временам очень образованный, знаток трав и растений, мастер готовить из них лекарства, обладающий широкими познаниями в различных сферах человеческих знаний и областях науки и владеющий многими языками. Он глубоко уверен, что необходимо учиться у всего: у природы, у ветра, у всего живого, у звезд и книг, особенно у поэзии. С самого своего рождения Вирдимура и ее отец были изгоями и терпели не только гонения и преследования со стороны христиан, обвиняющих еврейский народ во всех смертных грехах, но, что намного драматичнее, и со стороны священников гетто и его жителей, также обвиняющих Урию и его дочь в колдовстве и магии, связи с дьяволом и осквернении суровых заповедей иудаизма. В итоге они вынуждены поселиться за пределами гетто, осуждаемые и презираемые собственной общиной, и Вирдимура растет в обществе отца, не имея подруг, страстно любя его и не нуждаясь ни в ком и ни в чем. С детства она всегда и повсеместно сопровождает отца в его нелегком труде по сбору трав и приготовлению лекарств и непосредственно посещениях больных и внимательно и с огромным интересом наблюдает и даже помогает Урии во время его беззаветного служения людям и сама проявляет большой интерес к медицине. Урия терпеливо и с любовью наставляет дочь, учит ее не только лечить тела, но и души - улыбкой, смехом, песней и музыкой- никому не отказывая, даже самому презренному и отверженному, и не делая различия между мусульманами, христианами или евреями. И, прежде всего, он передает ей самый важный секрет, что на самом деле врачевание не требует мастерства, а только лишь навыков, отваги и мужества. Мужества и умения сопротивляться всем невзгодам жизни Вирдимуре не занимать, а уж навыки она приобрела, как говорится, из первых рук.
Не зная никакой другой жизни, она решает пойти по стопам своего отца Урии, честного, страстного и беззаветно преданного своему высшему предназначению человека, единственного среди местных врачей лечащего бедных и обездоленных и не требующего платы за свою работу. Как это повсеместно происходило по всей Европе во время великой эпидемии тифа и чумы в четырнадцатом веке, Урию, как врача, предсказавшего страшную катастрофу и нашедшего способы предотвращать и лечить ее ужасающие последствия, и, само собой разумеется, как еврея, обвиняют в распространении этой смертоносной болезни, его арестовывают и высылают в изгнание из Сицилии. Он ожидал этого и подготовился к длительному отсутствию. Он знает, что научил свою дочь всему, что сам знает о медицине, одарив ее не только призванием и профессией, но и к сожалению и его великому страху, оставляя ее перед лицом огромной опасности . Вирдимура упорно продолжает учиться по бесценным тетрадям, которые Урия очень тщательно вел всю свою жизнь и сохранил для дочери. Как и отец, она лечит бедных, отвергнутых и всеми покинутых женщин, тех, к кому общество относится с презрением и предубеждением. Она действует там, где официально женщинам путь закрыт.
И действительно Вирдимуре в течение всей ее жизни придется пройти через бесчисленные испытания, почти непреодолимые препятствия и испытать на себе тяжкое бремя сплетен, предрассудков, жестких традиций и запретов и, как всегда, обвинения в колдовстве. Она, единственная женщина в Катании, умеющая обращаться с щипцами во время родов, вправлять вывихи и выпрямлять и сращивать сломанные кости, лечить многочисленные внутренние болезни. Исследуя еще с отцом мертвые тела, она познала тайны плоти, и знакомая с устройством человеческого организма и внутренних органов, она единственная, кто может действительно помочь несчастным девушкам, подвергшимся насилию и отвергнутым собственными семьями. Это страшное явление, на самом деле ужасное и жестокое преступление, старо как мир и его масштабы лишь растут на протяжении столетий, превращая женщин в жертв мужской похоти и отсутствия действенной правовой системы. Вирдимура, следуя идеалам горячо любимого и глубоко почитаемого ею отца, открывает своего рода больницу для бедных и бесприютных и это не только медицинский акт, это акт социальной справедливости. Невзирая на косые взгляды и пересуды, она поначалу управляет ею сама, а когда местные власти негодуют и возмущаются самой возможностью одинокой незамужней женщине вести собственное дело, особенно заниматься врачеванием, то и с помощью своего любимого мужа Паскуале, единственного и самого верного друга детства, который вернулся к ней после долгого ученичества на Востоке, став врачом, как и его отец и отец Вирдимуры Урия, чтобы всегда оставаться рядом с ней и быть ей надежным помощником и защитой от всех превратностей судьбы, и который всегда , вообще-то с первого взгляда, верил в нее. Жизнь Вирдимуры, одновременно решительной, настойчивой и сильной душой и хрупкой и слабой физически, символизирует собой непримиримую борьбу за свободу всех женщин.
Небольшой по размеру роман затрагивает, однако, очень важные и болезненные вопросы о том, может ли - вопрос стоит даже более жестко- имеет ли право женщина в шовинистские патриархальные средние века, особенно в религиозно смешанном обществе, на примере вообщем-то относительно терпимой, многонациональной и даже космополитичной Сицилии, где пересекались христианство, иудаизм, ислам, претендовать на роль, традиционно закреплённую за мужчинами — быть врачом, лечить, учиться, влиять. Вирдимура — символ борьбы не просто за личное признание, но за право служить людям, вне зависимости от пола, происхождения и вероисповедания, сострадая и признавая и уважая достоинство каждого. Однако, постоянное противостояние между знаниями и суевериями, ежедневное преодоление жестких культурных барьеров, непрекращающегося страха, фанатизма, обвинений в мистицизме и колдовстве, прямых угроз имуществу и жизни, насилия и погромов - все то, что веками сопровождало неприкаянный, отвергнутый и всеми ненавидимый еврейский народ- являлось для Вирдимуры не только сильно осложнявшими жизнь преградами, но также и бесценным источником богатейшего человеческого опыта во времена, когда знания и науки воспринимаются как угроза, ересь и вообще как «чёрная магия».
Еще один важнейший аспект, не потерявший своего первостепенного значения и в наши дни, это разрушительное влияние воинственной, радикальной и фанатичной религии, сеющей ненависть и вражду между людьми, призывающей карать и убивать во имя и во славу справедливого и человеколюбивого Бога тех, кто не вписывается в «общепринятые нормы». И эта священная война не утихает, а наоборот все сильнее разгорается и распространяется по всему миру и в наши дни, унося жизни и коверкая судьбы.
Роман удивительно эмоциональный и накрывает читателя такой лавиной чувств, что перевернув последнюю страницу, я просто разрыдалась от той вопиющей несправедливости, горя и несчастий, выпавших на долю этой вызывающей лишь уважение и восхищение женщины, не побоявшейся восстать и пойти против все сметающей и подминающей под себя системы.
Книга не просто рассказывает историю жизни одной из замечательнейших женщин прошлого, она заставляет читателя стать свидетелем тех непростых событий и вместе с героями прочувствовать ситуацию, пережить боль, страх, сомнения, но и оставляет нам сладкий вкус никогда не умирающей надежды.
Этот роман трогательный гимн настоящей любви, пусть и с трагическим концом, грустная поэма об неизлечимой тоске по умершему ребенку и несостоявшемуся материнству. Сама, не знавшая материнской любви и ласки , Вирдимура посвятила всю свою жизнь заботе о несчастных и покинутых, вкладывая в свое призвание всю свою нерастраченную нежность, чуткость, тепло души и сердца.
Поэтому и язык романа кажется мне очень напевным и поэтическим, богато украшенным старинными выражениями и оборотами и диалектальными вставками. Древний иврит и язык Торы также является одним из главных образов книги, придавая ей необыкновенный колорит и совершенно неповторимый аромат. Сам стиль отличается богатством запахов, цветов, образов и полон любопытных описаний и деталей многотрудной, но насыщенной жизни этого периода, и иногда атмосфера даже преобладают над динамикой сюжета.
Это не просто роман-биография, а обнажающее и резко критикующее социальную, гендерную, общественную и религиозную разобщенность и вражду размышление о границе между знанием и страхом, о силе милосердия, о цене, которую приходится платить за правду и справедливость, свидетельство памяти всех женщин, которые скромно, благородно и беззаветно трудились на задворках истории, но все же, несмотря ни на что, с гордостью смогли занять свое место в этом враждебном мире. Эта удивительная история заставляет нас думать о том, как много прав и свобод, которые мы считаем само собой разумеющимися в нашей современной жизни, были завоёваны ценой крови и потерь, и сколько ещё не менее замечательных историй скрыто под тяжким мраком прошлого.

Вирдимура шла против течения, как живой родник, пробивающийся сквозь камень предрассудков. Она была лекарем. Лишенной яда ненависти, слепой веры в превосходство одной крови над другой. Ведомой лишь человечностью — жгучей, как пламя светильника в ночи, и жаждой спасать — упорной, как корень, ищущий влагу под иссохшей землей.

Её колыбелью знаний стал отец, мастер Урия. Врач, чьи руки знали тайный язык целебных трав, чей ум хранил редкие свитки познаний, чьи уста говорили на многих наречиях — словно мост между мирами. Он научил её видеть не вероисповедания человека, а его истинную боль. Исцелять не тела, а души. Стирать границы, начертанные между мусульманином, христианином, иудеём.

И вот она, Вирдимура, предстала. Не перед алтарем. Не перед супругом. Перед Комиссией. Камнем холодного закона и застывших догм. Решали вот что: имеет ли право женщина впервые в истории врачевать не втайне, а по праву? Иметь Имя. Лицензию. Признание.

Этот роман — вышитая золотом хроника первой женщины-врача. Погружение в еврейский антураж Сицилии, где воздух густ от запаха пряностей и шепота молитв на разных языках. Здесь живет история о ненависти к иному: о женщине, осмелившейся знать; о чужаках по вере; о страдальцах, объявленных нечистыми. О страхе перед тем, кто выходит за рамки привычного.

«Вирдимура» — превосходно сотканный гобелен. Пропитанный духом Средневековья до последней нити. Глубоководный поток, исследующий вечные битвы: Свет Знаний против Тьмы Невежества. Семя Толерантности против сорняков Фанатизма. Упорство Человеческого Духа против оков Внешнего Мира.

Автор высек из мрамора слова многослойный лик героини. её мудрость, её бесстрашие. её путь — гимн. Гимн смелости, что смотрит страху в лицо. Гимн разуму, что отвергает ярмо слепой веры. Гимн самой жизни.

Главная мысль дышит в каждом поступке Вирдимуры: врачевание — не ремесло. Не привилегия. Не право по рождению или полу. Врачевание — это Призвание Души. Голос Доброты, зовущий наперекор всему. Акт Чистого Сострадания, который говорит: "Если твое сердце рвется спасать жизни — твой путь истинен. Вне зависимости от того, кто ты и в какого Бога веришь."

Писательница оживила интерпретацию смелой исторической героини. Вирдимура в её воплощении остается верной себе. Она стоит, как скала, перед натиском суеверий и законов, которые кричат. Вирдимура борется не за славу или деньги, а за право. Право каждого человека на исцеление, принятие и понимание. Право женщины на свободу.

Книга осела во мне тихим, но ясным светом. Светом надежды. И болью — оттого, что многие прошли мимо. Не прочли. Не поняли. А ведь именно такие книги — мудрые, глубокие, очищающие — должны звучать громче. Заполнять ленты книжных блогов.

"Вирдимура" — светлая гавань. Слог — успокаивающий бальзам. История — тихая, но несгибаемая победа человечности. Мудро. Познавательно. Высокая литература — прикосновение к чему-то чистому и вечному. К тому, что должно быть прочитано.

Но. Есть два "но", которые висят в воздухе, как скальпель над хирургическим столом.

Те, кто ищет лишь поверхностного сюжета, кто не готов видеть за описанием жизни персонажей — метафору сопротивления, за лечением улыбкой душевнобольных — крик против системы, а за лицензией в финале — вековую битву за право быть субъектом, а не объектом... Они пройдут мимо сути. И скажут: "Скучно". Или: "Непонятно". Их отзывы будут похожи на рецепт, выписанный слепцом — буквы есть, а смысла нет.

В интернете действительно можно найти отзывы, в которых люди с ограниченным кругозором не могут понять смысл этого произведения. Им кажется, что это индийский фильм, где всё решают песни.

История Вирдимуры не о «лечении песнями». Она о том, как раскалённое железо правды обжигает. Правды о мире, где человечность Вирдимуры пробивалась сквозь грязь, насилие и отрицание. Её свет ценен именно потому, что путь к нему был тернист и жесток. Увидят бездну те, кто готов по-настоящему оценить свет.

Книга безжалостна. Она, как добросовестный врач, обнажает пороки времени с беспощадной прямотой. Изнасилования здесь — не "повестка". Не дань моде. Это — системный инструмент подавления, такой же обыденный для того мира, как утренняя молитва. Насилие над телом женщины в книге показано как акт уничтожения её воли, её границ, её права распоряжаться собой. Оно — часть той же машины, что отрицает её право лечить, знать, говорить. Описания откровенны. Без прикрас. Без полутонов. Без возможности отвести взгляд со словами "автор намёкнул, а я додумаю".

Потому — предупреждаю: слабонервным, тем, чьи души носят свежие раны, тем, для кого тема сексуального насилия — открытая боль, а не историческая данность... Воздержитесь. Или подходите с крайней осторожностью, как к сильнодействующему снадобью.

Меня особенно тронула линия про Шабе. Именно на её примере автор ярко показал, как несправедлив мир к женщинам. Через Шабе автор обнажает механизм системного уничтожения женщины с пугающей, почти документальной точностью. Её судьба — голограмма целой эпохи, где женское тело, ум, воля, сама жизнь — были не её собственностью, а ресурсом для чужого пользования.

Что с ней сделал мир? Всё. Отнял надежду. Изломал волю. Превратил тело в мясо. Затоптал достоинство. Стер имя, оставив клеймо. Её путь — зеркало, поставленное перед Вирдимурой. Но если Вирдимуре даны знания, поддержка отца, искра бунта и редкий шанс — Шабе оставлена безоружной. Её история — неопровержимое доказательство: система работала точечно, методично, безжалостно именно против таких, как она. Против женщины без защиты, без статуса, без права сказать "нет".

Против женщины как таковой.

В каждом её унижении, в каждой украденной возможности,  — сконцентрирована ядовитая суть мира, где женщина — не человек. Автор не кричит об этом. Она показывает. Страница за страницей.

Именно Шабе делает триумф Вирдимуры не просто личной победой, а актом немыслимого везения на фоне всеобщей катастрофы. Потому что: а сколько таких же Шабе осталось за кадром? Сколько имён стёрто? Сколько жизней перемолото в жерновах безразличия и жестокости?

Линия Шабе — это гвоздь, вбитый в совесть читателя. Это неопровержимый аргумент в пользу того, почему книги вроде "Вирдимуры" должны существовать. Должны читаться. Должны ранить. Должны вызывать не обычную грусть, а тихую, ледяную ярость против машины угнетения. Потому что пока есть такие как Шабе — прошлое не прошло. Оно требует не только памяти, но и осознания цены, заплаченной за каждый лучик свободы, добытый такими, как Вирдимура.

Однозначно заявляю: женщинам с пытливым, жаждущим правды умом — читать обязательно. Сама я проглотила книгу за считанные часы — настолько мощным, неотрывным было погружение. Она цепляет, бьет по нервам, заставляет думать и чувствовать одновременно. Не упустите этот опыт.