Читать книгу «Власть над самим собой как источник силы и могущества» онлайн полностью📖 — Шри Сатья Саи Бабы Бхагавана — MyBook.
image

Образование должно стать подготовкой к бескорыстному служению

В то время как наука и техника могут принести много пользы, от них также и много вреда. Нужно обладать мудростью и уметь различать, чтобы надлежащим образом применять научные знания. Студентам следует знать, как использовать свое образование для того, чтобы вести достойную и благородную жизнь. Если они не сформируются должным образом в эти критические годы, то позднее их жизнь может сложиться не так, как хотелось бы. Родители и преподаватели обязаны следить, чтобы дети воспитывались с любовью и следовали соответствующим предписаниям. Если это необходимо, можно применять корректирующие меры.

Некоторые родители жалуются, что дети их не слушают. Это признак слабости. Почему дети отказываются повиноваться своим родителям? Если с самого начала детей научат уважать родителей и старших, такая ситуация просто не возникнет. Непослушному ребенку не место в вашем доме. Родители должны проявлять твердость в своих отношениях с детьми, только тогда они начнут развиваться правильно. Лишь из-за того что родители и преподаватели не в состоянии приучить детей к дисциплине, те начинают вести себя безответственно, создают беспорядки, а также прибегают к насилию.

Образование нужно рассматривать как священный процесс и подготовку к бескорыстному служению обществу. В мире живет огромное количество людей, страдающих различными физическими и другими недугами. Обязанностью образованных людей является служение им и максимальное уменьшение их страданий. Это лучшая форма служения Богу. Сейчас повсеместно наблюдается загрязнение воздуха, воды и много других неприятных вещей. Вы должны использовать свои знания, чтобы очистить то, что нечисто. Именно для этой цели научному курсу в Институте Сатья Саи придана духовная ориентация. Служение обществу должно стать главной целью образования. Студенты учебных заведений Саи должны использовать полученные знания не только для того, чтобы заработать на жизнь, но и применять свои таланты и энергию во всех сферах жизни, всюду, где у них будет возможность служить людям.

Аудитория Кунвараба, Бриндаван,

5 февраля 1984 г.

Если вы не знаете чего-то, откровенно признайтесь в этом. Притворяться, что знаете, и скрывать свое невежество – это очень опасно, особенно для людей, духовно устремленных.

Шри Сатья Саи

Глава 4. Преданность без дисциплины – бесполезна

Мир привлекает людей бесчисленными способами. Но никакая наука, никакие исследования не помогут человеку проникнуть в потусторонние сферы. Все его знания, как бы велики они ни были, ограничиваются понятиями этого мира, поэтому человек не способен выйти за его пределы. Он может многое знать об объектах творения, но не способен постичь Высший Принцип, лежащий в основе всего творения.

Физику интересуют физические свойства материальных объектов. Химия имеет дело с их составом и свойствами, а ботаника – с растениями и деревьями, встречающимися в природе. Зоология – это наука о живых существах. Все, что человек знает относительно этих вещей, относится к естественным наукам. Эти знания не приближают к Всевышнему. Тот, кто гордится знаниями о пяти основных элементах (панчабхутас), образующих физическую Вселенную, ничего не знает о своем будущем, даже о том, что будет с ним в следующий момент. Он ведет себя подобно мыши, привлеченной сыром в мышеловке. Прельщенный приобретенными знаниями и умениями, он доволен судьбой, и не пытается узнать истину относительно своего будущего и о своем главном предназначении.

Неблагодарный человек утрачивает милость Бога

Учитель должен указывать обществу путь, а учащиеся определяют будущее нации. Вместе, они способствуют ее величию и благосостоянию. Как преподаватели, так и студенты, должны понимать, что их благополучие связано с благополучием общества в целом. Выпускников учебных заведений готовят к различной деятельности, чтобы они могли обеспечить себе и своим близким личный комфорт, материальное благосостояние и высокое положение. Но немногие из них готовы жертвовать ради общего блага. Люди не сознают, что все удовольствия и наслаждения они имеют благодаря обществу, а не только в результате собственных усилий. Человек, забывающий о благодарности обществу, позволившему ему наслаждаться богатством, положением и властью, хуже, чем животное. Он утрачивает милость Бога.

Чтобы обрести милость Бога, нужно правильно вести себя и соблюдать чистоту в мыслях, словах и делах. Доброта и сострадание являются признаками настоящего человека. Современная молодежь готова постоянно слушать ложь, но не готова внимать истине. Один искренний и честный человек, говорящий с любовью, лучше чем сотня льстецов.

Молодые люди не сознают ценности здоровья и сил, которые у них есть в молодости. Они должны учиться, чтобы вести целеустремленную, бескорыстную жизнь, пока они молоды и здоровы, а не тратить зря энергию, гоняясь за наслаждениями и стремясь к удовлетворению своих дурных наклонностей. Злой человек в деревне вреднее для общества, чем загрязненный водоем.

Молодые люди изо всех сил стараются получить ученую степень, чтобы обеспечить себе хорошую работу. Но они совсем не пытаются укрепить свою волю и улучшить характер. Хорошее поведение и сильный характер необходимы человеку. Они составляют основу духовной жизни. Если пренебрегать духовным аспектом, то человек уподобляется автомату – механическому существу, не имеющиму подлинно человеческих качеств. Молодые люди сегодня не понимают, что означает духовность. Это познание Бога, являющегося основой истинной природы человека. Духовность помогает осознать важнейший, основополагающий принцип, присутствующий во всем сущем и поддерживающий Космос.

Наука без различения может уничтожить миллионы людей

Современным молодым людям недостает широты взглядов, которая помогла бы им вести достойную жизнь. Они слишком сосредоточены на себе и, подобно лягушкам, живущим в колодце, озабоченны только своими узкими эгоистичными интересами. Необходимо, чтобы они расширили видение и стали более добросердечными.

Конец ознакомительного фрагмента.